我們還要經過一個危險的地方。向導告訴我們，如果這一帶有狼，那我們肯定會在那裏遇見。那是一片小小的平川，四周樹林環繞，隻有一條又長又窄的小徑。我們隻能從那條小徑穿過樹林，然後才能抵達準備投宿的村莊。
我們走進第一片叢林的時候，離太陽落山隻剩半小時了；等走上那片平川，太陽已經落下去一小會兒了。我們在第一片叢林裏什麼都沒碰見，隻在林中一片兩浪見方的空地上看見五隻大狼飛快地穿過小路，一隻接一隻飛奔過去，好像在追趕什麼獵物，而那個獵物就在它們視野裏。它們沒空理會我們，隻管往前跑，一會兒工夫就跑得無影無蹤了。
見此情形，我們的向導(順便說一下，他是個膽小如鼠的可憐蟲)叮囑我們時刻做好準備，因為他相信還會來更多的狼。
我們手裏緊緊握著槍，警惕地留神著四周，可是一隻狼都沒看到，直到穿過那片將近半裏格寬的叢林，走上平川。剛踏上那片平川，我們就看到了足以引起警惕的情況：首先映入我們眼簾的就是一匹死馬，我是說，一匹被狼群咬死的馬，至少有一打的狼在那裏大吃特吃，其實都不能說是吃，隻能說是在啃骨頭，因為肉已經被它們吃光了。
我們覺得不應該去打攪它們的盛宴，而且它們也沒怎麼注意我們。星期五本來想朝它們開槍，我根本不可能答應，因為我們多半還有很多麻煩，有些我們自己都沒有意識到。那片平川還沒走完一半，我們就已經漸漸開始聽到左邊叢林裏傳來的狼嚎聲，聲音非常可怕。不一會兒，我們便看見上百隻狼一窩蜂朝我們撲來，它們大多數都排成單列，就像經驗豐富的軍官帶的部隊一樣整齊。我簡直不知道該怎麼對付它們，最後發現除了靠攏在一起並排成一行之外，別無辦法。於是，我們馬上緊緊排成一排。為了不讓火力中斷太久，我下令采取間隔一人開槍的做法，第一輪過後，另一批沒有開槍的人站在那裏做好準備，要是狼群繼續朝我們前進，就立刻朝它們開第二輪槍。第一輪開槍的人先不要忙著給長槍裝彈，要站在那裏準備用手槍射擊，因為我們大家都有一杆長槍和兩把手槍。用這種辦法，我們可以連續開上六輪，每次一半人開槍。然而，當時我們根本沒必要這麼做，因為第一輪槍響之後，我們的敵人就被槍聲和火光嚇得馬上停止了前進。有四隻狼頭部中彈栽倒了，還有幾隻受了傷，流著血跑開了，雪地上看得到血痕。我看到它們隻是停下來，卻沒有馬上撤退，突然記起來有人告訴我，就算是最凶猛的野獸都害怕人類的聲音，便叫大家一起拚命呐喊。我發現這個說法並非毫無道理，因為狼群聽到我們的呐喊聲後開始撤退，並轉過身準備走了。於是，我下令在它們背後再開一輪槍，這下群狼才撒開腿，朝樹林裏跑去。
我們這才有工夫給槍裝彈，為了抓緊時間，一邊裝彈一邊往前走。我們剛剛給長槍裝好子彈，做好準備，便聽見左邊那片樹林裏傳出可怕的叫聲，不過這次是從我們去路的前方傳來的。
夜幕即將降臨，光線逐漸昏暗起來，這對我們更加不利。那片叫聲越來越響，一聽就知道是惡狼們的嗥叫聲。突然，我們看到三群狼，一群在我們左邊，一群在後麵，還有一群在前麵。看來，我們被包圍了。不過，趁狼群還沒有發起進攻，我們拚命催馬往前跑。道路很不好走，馬隻能一路小跑。跑著跑著，我們便看見了叢林的入口。要穿過那個口子，才能走到平川的盡頭。可是，我們靠近那條小徑時大吃了一驚，隻見密密麻麻的狼群站在叢林入口處，多得數也數不清。
突然，叢林另一個入口處傳來一聲槍響，我們朝那邊望去，隻見一匹馬戴著籠頭、背著馬鞍從裏麵衝出來，一陣風似的疾馳而去，同時有十六七隻狼在它身後緊追不舍，全速奔去。其實，那匹馬比它們跑得快得多，但是我們估計它很難一直維持那個速度，到最後肯定會被那幾隻狼追上。
我們在那裏看到一副慘絕人寰的景象。當時，我們策馬朝那個入口奔去，結果看到一匹馬的屍體，還有兩個人的屍骸，都是被惡狼咬死吃掉的。毫無疑問，其中有一個就是剛剛開槍的那個人，因為他身邊丟著一支剛開過火的槍。可是，此人的頭部和上半身已經被吃掉了。
這副情形看得我們心驚肉跳，不知道怎麼辦才好。可是那群野獸很快就逼得我們不得不采取行動，因為它們聚集在周圍，打算把我們當獵物。我相信那群狼絕對不下三百隻。幸好離樹林不遠的地方丟著幾根夏天砍伐的大木材，估計是等著運走的。我率領自己的小分隊跑到木材中間，在一根長長的木材後麵排成一排。我叫大家都下馬，把那根木材當胸牆躲在後麵，站成三角形，把我們的馬圍在中央。
幸虧我們這麼做了，因為那群野獸對我們采取的攻勢之猛，在當地都聞所未聞。它們怒吼著朝我們撲過來，衝上那根被我們充當胸牆的木料，仿佛餓虎撲食一般。它們這種怒氣，似乎主要是衝著我們身後的馬去的，那才是它們獵捕的目標。我下令我的手下像剛才那樣分輪射擊，大家瞄得很準，第一輪就打死了好幾隻。可是，我們必須持續不斷地開槍，因為它們猶如惡魔一般，前仆後繼地朝我們撲來。
第二輪長槍放完之後，它們好像停了一下，我以為它們肯定會走開，哪知道它們隻停了一會兒，後麵的就緊跟著擁了上來。於是，我們又開了兩輪手槍，這四輪一共殺了十七八隻狼，打傷的有兩倍多，可是群狼還是蜂擁而來。
我不肯著急忙慌地把最後兩輪槍都放光，便叫來仆人——不是星期五，因為星期五還有更重要的任務(我們一邊開槍，他一邊以驚人的速度給我和他自己的長槍裝彈)。我是說，我叫來另一個仆人，給了他一角彈藥，叫他沿著那根大木頭把火藥撒成一條長線。他把火藥撒好，剛剛抽身離開，群狼就撲了上來，甚至有幾隻還跳上了木頭。我立刻抓起一支沒有裝彈藥的燧火槍，貼著火藥開了一槍。木頭上麵那幾隻狼馬上被燒焦了，還有六七隻被火焰的威力掀翻下來，落到我們中間。我們立馬結束了它們的性命。此時夜幕已經降臨，火焰在夜色中越發顯得可怕，剩下那些狼總算被火光嚇得往後退了幾步。
見此情形，我下令全體人員打光最後一輪手槍，槍聲一落，我們便跟著齊聲呐喊起來。群狼這才零零落落地掉頭跑走，我們馬上衝出去，用手中的劍對著那二十幾隻受了傷在地上掙紮的狼一陣亂砍。這個辦法確實奏效，因為那些狼更能聽懂同類發出的慘叫聲，它們終於四散逃竄，丟下我們跑走了。
從頭到尾，我們一共打死了六十多隻狼，要是在白天，打死得會更多。就這樣，戰事結束了，我們繼續前行，因為還有近一裏格的路要走。沿路有幾次都聽到惡狼在叢林裏扯著嗓子嚎叫，好像不時還看到幾隻，可是雪光刺得人眼睛發花，所以不是很確定。就這樣，又過了一個小時，我們終於抵達了那座準備投宿的小鎮，結果發現鎮上的居民驚惶異常，人人都拿著武器，據說頭天晚上狼群和幾隻熊闖進了村裏，把他們嚇壞了，隻好日夜守衛，特別是夜間，以保護牲畜，其實還有鎮上的居民。
第二天，我們的向導傷勢惡化，由於兩處傷口潰爛，四肢都腫了，根本無法上路。我們隻好在當地另雇了一名新向導，帶著我們前往圖盧茲。圖盧茲氣候溫暖、物產豐富、風景宜人，既沒有雪，也沒有狼之類的東西。我們在圖盧茲把自己的經曆講給別人聽，人們聽了之後告訴我們，在山腳下的森林裏，這都是再平常不過的事，特別是積雪覆蓋大地的時候。可是，他們一再追問我們請了什麼樣的向導，居然敢在這麼嚴寒的季節帶著我們走那條路，還說，我們沒有被狼群吃掉真是夠幸運的。他們聽到我們怎樣列隊把馬匹圍在中間，頓時不停地責備我們，還告訴我們說，我們沒有把命丟了真是萬幸，因為狼之所以那麼凶狠，就是因為看到了自己的獵物——那幾匹馬。若在平時，它們確實怕槍，可是當它們餓極了，餓得發狂的時候，就一心隻顧著撲向馬群，什麼危險都顧不上了。要不是我們不停地放槍，最後又用火藥設下防火線把它們嚇倒，就很有可能被撕成碎片。但是，如果當時我們穩穩地騎在馬上，像騎士那樣向它們開槍，它們看到馬背上有人，就不會那麼理所當然地把馬當作自己的獵物了。此外，他們還說，萬不得已時，要是我們挨在一起，丟開馬匹，它們也會一心去吃馬，我們就可以平安地過去了，特別是我們手中都有武器，又有那麼多人。
我這一生從來沒有如此深刻地體會過危險的滋味。當我看見三百多隻惡狼怒吼著向我們撲來，張著大嘴要吃掉我們，而我們既無處可躲，也無路可退的時候，我以為自己性命休矣。我相信我這輩子都不想再過那幾座山了，我覺得我寧可走一千裏格的海路，哪怕一個星期碰上一次風暴。
我經過法國那一路上沒有什麼特殊的事情可記，就算有，也都是其他的旅行家們寫過的，而且肯定比我寫得好。從圖盧茲到巴黎後，我沒有耽擱多久，就去了加來[66]，然後於1月14日在多佛平安登陸，整整走了一個寒冬。
現在，我終於抵達了這次航行的終點。我花了幾天時間，把帶來的幾張彙票兌了現，新得的財產就全部在我手中了。
我的人生向導和私人顧問，也就是那位心地善良的老孀婦，衷心感謝我托人帶錢給她。她願意兢兢業業為我服務，我把一切都完全托付給她之後，總算對自己的財產安全放下了心。我從始至終都非常欣賞那位夫人廉潔正直的品行。
現在我開始考慮把財產托付給那位夫人保管，然後出發去裏斯本，再轉道前往巴西。可是，現在又有新顧慮使我裹足不前，那就是宗教問題。早在海外的時候，特別是孑然一身的時候，我就對羅馬教產生了一些疑問。因此我知道，除非我決定毫無保留地崇信羅馬天主教，或者決定為了自己的原則而犧牲，成為殉道者，死於異端裁判所，否則就不能去巴西，更別提在那裏定居了。因而，我決定留在本國，如果能找到辦法，就把種植園賣掉。
為此，我寫了一封信給我那位裏斯本的老朋友。他回信告訴我，他可以輕而易舉地把種植園賣掉。要是我允許他把我的意思告訴住在巴西的那兩個商人，也就是我那兩位受托人的後人，他相信他們一定肯買，並且他毫不懷疑，他們會多出四五千西班牙銀幣。他們就住在當地，完全知道那座種植園值多少錢，也都很有錢。
我便答應了，吩咐他告訴他們我要賣種植園，他也依言照辦了。大約八個月之後，去巴西的那艘船回來了，他向我報告說，那兩個人接受了我的賣價，已經彙了三萬三千銀幣給他們在裏斯本的代理人，叫他照付。
我在他們從裏斯本寄來的那份賣契上簽了字，寄給我的老朋友。我的老朋友便把賣得的三萬兩千八百銀幣彙票寄給了我。我依然按照之前的承諾，在那位老人有生之年每年給他一百摩伊多，此後在他兒子有生之年每年給他兒子五十摩伊多，而這筆錢原本是從種植園每年的收益中支取的。我已經敘述完我幸運人生和冒險人生的第一部分。我這一生猶如造物主的棋盤格，其變化多端世所罕見，開始的時候愚昧無知，最終結束的時候卻比任意一段人生賦予我的期望都要幸福得多。
大家肯定都以為，在這種錯綜複雜卻又好運當頭的情況下，我肯定不會再去冒險。如果換了其他情形確實不會，可是我深受流浪生活的吸引，兼之沒有家室，也沒幾個親戚，盡管有錢也沒結識幾個朋友，所以，雖然已經把巴西的產業賣掉了，我卻依舊對那個地方念念不忘。我很想再度遠遊，尤其想去我的那座小島看看，了解一下那些可憐的西班牙人是否上了島，我留在島上的那幾個壞蛋對他們如何。
我真正的朋友，那位孀婦，竭力勸我不要再去，而且也說服了我。幾乎整整七年時間，她都阻止我跑到外麵去。在此期間，我把兩個侄兒(二哥的兩個孩子)養在身邊，大的那個很有出息，我把他培養成了上流人士，他本來就有家產，我另外又給他留了一份遺產。小的那個我托付給了一位船長，五年後發現他長成了一個明白事理、有膽量、有魄力的年輕人，便給他弄了一艘好船，讓他航海去了。後來，那個年輕人竟然把我這個年紀一大把的人忽悠進了新的冒險旅途。
在此期間，我在國內也初步安定了下來。首先，我結了婚，婚後生活隻能說馬馬虎虎，然後生了兩個兒子和一個女兒，可是沒多久妻子就去世了。當時，我的侄兒正好從西班牙航行回來，獲利頗豐。我本來就很想去出海，再加上他又總是纏著我求我去，我便以個人貿易者的身份，搭上他的船往東印度群島去了。那是1694年的事。
這次航行中，我去看我那座小島上的新殖民地，看望了我那些西班牙繼承者，又聽他們講述了自己的經曆和我留在那裏的那幾個惡棍的故事，說那幾個人最初是如何欺負這些西班牙人，最後雙方又是如何時而和好，時而爭執，如何分分合合，以及最終西班牙人又是如何被迫使用武力對付他們，他們又是如何臣服於西班牙人，西班牙人是如何公道地對待他們，等等。這段經曆如果寫下來，肯定會像我自己的經曆一樣變幻莫測，充滿令人稱奇的意外事件，特別是他們跟數次登陸小島的那些加勒比部族之間打仗的情形，以及他們怎樣派了五個人去攻打那片大陸，抓回來十一個男人和五個女人的故事。我這次去，發現島上已經有二十來個孩子了。
我在島上逗留了二十來天，把各種必需品都留給了他們，特別是槍支彈藥、衣服和工具，還有兩名從英國帶來的工匠，一個木匠、一個鐵匠。
此外，我和他們把島上的土地分成若幹塊，自己仍保留整座島的土地所有權，隻是根據他們達成的一致協議，把土地分配好。我替他們把問題全都搞定，又囑咐他們不要離開小島，之後便離開了。
我從那裏去了巴西，在巴西買了一艘帆船，又往島上送了一些人。除了供應品外，我還送去了七個女人，有幾個我覺得適合幹活兒，有幾個我覺得適合給那些願意娶她們的人做老婆。至於那幾個英國人，我答應他們，隻要他們辛勤耕作，我就從英國給他們送幾個女人和大批的必需品過來，後來我也的確實現了這一諾言。那幾個人被收服後，分到了特地留給他們的財產，後來竟然都成了誠實勤勉的人。我還從巴西給他們送去了五頭牛(其中三頭肚子裏懷著小牛)、幾隻羊、幾頭豬，後來我再去的時候，島上已經牛羊成群了。
不過，所有這些事情，以及後來三百名加勒比人怎樣侵襲他們，毀掉他們的種植園；他們怎樣前後兩次跟那些人激戰，第一次落敗，並死了三人，後一次風暴摧毀了敵人的獨木舟；他們把剩下那些敵人幾乎全部餓死、消滅，並重新收複了種植園，繼續在島上生活，所有這些，以及我自己後十年探險中的驚人遭遇，說不定以後會接著寫下去。
[1] Kreutznaer這個德國名字既蘊含宗教寓意“nearer the cross”，即“離十字架更近”，又暗示了克魯索喜歡漂泊漫遊的天性，“to cruise, to journey”，即“乘船去旅行”。——譯注(如無特別說明，本書中注釋均為譯注。)
[2] 威廉·洛克哈特爵士是蘇格蘭士兵、外交官，先在保皇黨軍隊中服役，後效忠克倫威爾。1656—1658年期間任駐巴黎大使，負責促進英法對抗西班牙的聯盟。1658年，他率領英法聯軍圍困敦刻爾克，直到6月15日西班牙投降。克魯索的哥哥多半是在西班牙投降前那場被稱作“沙丘戰役”的大決戰中陣亡的。
[3] 這番談話應該發生在克魯索18歲那年，也就是1650年，克魯索離家去航海的前一年，而沙丘戰役爆發於1658年。此處自相矛盾，要麼是克魯索記錯了，要麼是作者寫錯了。
[4] 海浪翻滾，錨索被拽緊，以致船頭被拽到波浪下麵進了水。船長擔心船走錨，便下令放備用錨。備用錨是船上最大的錨，隻在緊急情況下使用。把兩根錨索都放到頭兒，可以降低走錨的風險。
[5] 砍倒桅杆以減少船身在吃水線以上的麵積，從而減少風力的影響。
[6] 英裏，長度單位，1英裏等於1609.34米。
[7] 英尺，長度單位，1英尺等於0.3048米。
[8] 見《舊約·約拿書》第一章：“約拿卻起來，逃往他施去躲避耶和華。下到約帕，遇見一隻船，要往他施去……”約拿是耶羅波安二世在位時期的一位先知，上帝命他去亞述京都尼尼微城向當地人傳講悔改棄惡之道，但是他抗命不尊，跑到約帕，登上商船逃往他施。罕見的風暴襲擊了商船，約拿知道是由於自己的緣故，便讓水手們把他扔進大海，海麵頓時風平浪靜了。
[9] 販奴之旅的委婉語。
[10] 克魯索學會了通過測量正午時分太陽在地平線上的角度——子午圈高度來計算緯度，後來還學會了使用太陽相對於赤道的角度(偏角)全年日變化的數學運算表。直到18世紀後期才有推斷經度位置的可靠方法，而克魯索當時學的是被稱作“船位推測法”的辦法，亦即，從固定位置出發後，綜合船的航線和速度、天氣條件、海麵狀況、水流以及影響航行的各種因素來推斷每天的航程。
[11] 5磅9盎司：大約2.5千克。
[12] 薩累：位於摩洛哥大西洋海岸的拉巴特附近，曾以“海島之城”著稱，強盛時期甚至成為獨立的“布裏格裏格共和國”，不接受摩洛哥朝廷的管製。摩洛哥朝廷隻要能斂到稅金，就對海盜活動聽之任之。
[13] 裏格：長度單位，多用於航海，1裏格約等於3英裏或3海裏。
[14] 英擔：計重單位，1英擔等於112磅。
[15] 當時的毛瑟槍口徑在10到20之間，也就是說，其直徑可以安裝重量在1\/10磅到1\/12磅之間的鉛彈。其射程大約為240碼，也就是220米。
[16] 佛得角和佛得角群島之間的距離大約有360英裏，也就是600公裏，克魯索聲稱看到這番景象事實上不合情理。