男孩入學兩三年之後，才會開始真正的訓練，被納入成人的謹慎的生活模式中。在這之前，孩子學習控製身體，因為淘氣而接受“治療”。他受到的是和藹的規勸或一點嘲笑。他可以任意行事，包括粗暴地對待母親。他的自我為中心能得到助長。上學之初的頭三年是男女同校。老師們對孩子都很喜愛，平等相待他們。這時家庭和學校都一再囑告他們不要使自己陷入“難堪”。孩子年齡尚小，不知“羞恥”，但卻必須教導他們不要使自己“難堪”。比如一個故事裏的男孩，本來沒有狼，竟然瞎喊“狼來了！狼來了！”來愚弄別人，“如果你們也這樣，人們就會不相信你，那確實是很難堪的事。”
許多日本人說，他們做錯事的時候，第一個嘲笑他們的是同學，而不是老師或家長。在這段時期，年長者的教育工作確實不是嘲笑自己的孩子，而是逐漸把受人嘲笑和“必須根據‘對社會的情義’而生活”這種道德教育結合起來。到了孩子6歲左右，為忠義而獻身的故事所提倡的義務，才會開始變成對他們的一係列約束。長輩對孩子說，“如此下去，世人會恥笑你。”規則很多，因時因事而異，大多數跟禮節有關。這些規則要求個人意誌服從於逐漸擴大的對家庭、鄰居及國家的義務。要求自我抑製，認識自己所承擔的“債務”，並逐漸處於欠恩負債的地位，告訴他如果打算還清恩情，就必須謹慎處世。
這是把幼兒期的嘲弄以新的嚴肅態度深植於正在成長的少年心中。八九歲的孩子就可能開始受到家人真正的排斥和打擊。比如老師向家庭告狀說他不聽教導或者操行分不及格，家裏人便不理睬他。假如有店主人指責他做了某種淘氣的事，那就意味著“侮辱了家庭名聲”，全家人都會指責他。我認識的日本人有兩位在10歲前曾經兩次被父親逐出家門，因為感到羞恥，也不敢到親戚家去，都隻好呆在外邊的窩棚裏，被母親發現後，經母親調解才得以回家。小學高年級的孩子有時被迫關在家裏“謹慎”，即“悔過”，專心致誌地寫日本人十分重視的日記。總之，家人都把這個男孩看作他們在社會上的代表，小孩遭到了社會的非難，全家人就反對他。他違背了“對社會的情義”，就別指望家庭的支持，也別指望同年人的支持。他犯了錯誤，同學就疏遠他，他必須道歉並發誓不再犯，否則沒有人會理睬他。
(本章完)