天皇的使者，官職為“権大納言”的中院通純在江戶城等了好多天，終於等到了龐寧的召見。城下禦所裏，他坐了一個下午，看到了癟著嘴走進來的龐寧。
聽說龐寧打敗了德川幕府，這天皇立即就派出了和原先德川家沒有幹係的中院通純，屁顛屁顛跑到了江戶城下，要代表天皇和龐寧交涉。龐寧這會剛剛拿下江戶，各種事情千頭萬緒。要不是為了北條家開設傀儡幕府的事情，他真不願意會見這日本天皇的人。
日本的社會結構很複雜，曆代的幕府都是武士家族，也就是日本人所說的“武家”開設的，對日本進行分封製的管理。幕府是實際的統治機關，但是在幕府之上，還有一個名義上的天皇。有一群人世代跟著天皇，在天皇體係的機構內擔任一些空有虛名的官職，脫離於世俗權力之外，被稱為“公家”。
公家是日本國家政權的精神象征，武家是實際統治者。公家占據法禮上的製高點，武家占據經濟和武力的實力。近千年來，天皇和將軍，公家和武家的鬥爭，在各個領域不停地進行著。為了獲得合法統治身份，日本的實際統治者總是需要卑躬屈膝，把天皇和公家們高高供著。
不過到了龐寧這裏，日本天皇的架子完全抖不出來。
看到龐寧走進來，年輕的中院通純想了想，還是決定討好一下日本的實際統治者，鞠躬行了公家人對武家大將軍的禮節。在他的理解裏，龐寧現在並不是大將軍，他已經是很尊敬龐寧了。
但他的禮節，卻被龐寧厲聲喝斷了。
“小日本國文吏，跪下！”
龐寧上下打量著發愣的中院通純，大聲說道，“大南海國南王在此！你一個文吏還要端架子麼？”
習慣了和武士在禮法上做鬥爭的中院通純詫異地看著龐寧，一下子轉不過彎來。
公家人唯一的存在價值就是維護等級製度和禮法，對於合乎禮法的規矩，從來都是一力遵守。中院通純想了好久，發現龐寧說得確實有道理，在一眾日本侍女驚詫的目光中，他跪了下去。
龐寧大咧咧坐在中院通純麵前的椅子上，笑了笑，點頭說道，“倭國天皇曾向我中國臣服，我南海國如今又是中國的正塑。便是天皇碰到大南海國的本王，也該下跪。”
中院通純愣了愣，搖頭爭辯道，“中國正塑是明國，不是南海國。”
“廢話！很快就是了！”
龐寧不耐煩瞥了中院通純一眼，不耐煩問道，“你來做什麼？如今日本我占了，天皇有什麼要說的？”
跪在地上的権大納言沒想到龐寧會說這麼讓人難堪的話，想了想答道，
“原先德川家給予天皇和公家十萬石領地，實在太少。諸公家生活艱辛，難以度日。如今德川幕府已經滅亡，不知道對公家的領地有沒有增加。”
龐寧上下打量了一眼地上的年輕人。
這公家既要維持體麵，又沒有武裝力量爭奪領土。所有的開支，都是靠幕府賞賜的領地，像孔雀一樣被高高供起來。幾百年下來，除了靠那點製度禮法刁難一下武家，要一些好處，哪裏還有什麼氣節？實際統治日本的具體是誰，和天皇能有多大關係？這中院通純，就是來伸手要飯的。
亂世裏，天皇的影響力實在太小。戰國時代，天皇和公家因為無人供奉，甚至一度不能維持基本的生活開支。一直到戰國結束後，實際統治日本的武士們因為名義上的需要，才開始了製度化的供奉。
對於這幫閑人，龐寧不像日本人一樣有敬畏感，不準備討好。
想了想，龐寧點頭說道，“十萬石就十萬石吧，石見之戰你們也沒幫德川幕府，我也不搶你們的了。但是增加也沒道理了，你們從頭沉默到最後，好像事不關己一樣的，也沒幫過我。”
“對了，正有事要找天皇。回去和你們天皇說，最快速度給我封北條家家主北條氏宗為征夷大將軍。”
“讓天皇快些，如果手腳慢了惹火了我，惹火了大南海國的南王，大南海國就派人把京都的皇宮拆了，就像長崎那樣。我們中國人，不把你們這幫閑人當神仙。據說豐臣秀吉給你們修了很漂亮的皇宮？恩，我一不高興就會去拆掉。”