正文 第62章 慈禧愛看《紅樓夢》(1 / 1)

慈禧深知自己是滿人的“護官符”。據說她好讀《紅樓夢》。《紅樓夢》出現在清朝所謂“乾隆盛世”,但也是它行將衰敗的“惡兆”。作者曹雪芹生活那樣“金玉其外,敗絮其中”的時代,他看到了滿清貴族統治集團內部崩潰的危機,而他的貴族家庭也正是這個狀態下首先崩潰了的。

《紅樓夢》顯現出曆史上大黑暗時代的中國社會的橫斷麵。柏楊在《中國人史綱》稱:

我們可以透過這部引人入勝的巨著,認識專製政體和儒家思想下,中國人的社會結構、家庭結構、行為規範和各種奇形怪狀的意識形態,以及奴隸製度、政治製度、地主跟佃農的關係,士大夫階層的組成,貪汙藝術,司法黑暗和人權被蹂躪的內容,權力在親情中的地位,儒家倫理基礎“孝”的實質意義,宗法與多妻製度以及嫡子庶子的衝突;古中國的男女愛情觀念、婚姻基礎、妾的地位,等等問題,都有豐富和詳細的說明。

慈禧太後酷愛的頤和園,在那長廊上,畫了不少《紅樓夢》上的故事畫,目的是什麼呢?是要警醒自己,不要忘了,愛新覺羅王朝,弄不好就是現實版的《紅樓夢》。

因此,她對她所知道的案件,莫不加以處置罪犯,不徇私情,但她管不了日益墮落的滿族王朝了,她隻能做力所能及的事。

《紅樓夢》書中有段經典的事件,在第四回“薄命女偏逢薄命郎,葫蘆僧判斷葫蘆案”中,剛就任應天府法官的賈雨村原想執言仗義,捉拿打死人命卻揚長而去的薛蟠,但門衛向他出示一張本省人必一份的“護官符”,賈雨村看時:

上麵皆是本地大族名宦之家的俗諺口碑,雲:

賈不假,白玉為堂金作馬。

阿房宮,三百裏,住不下金陵一個史。

東海缺少白玉床,龍王來請金陵王。

豐年好大“雪”,珍珠如土金如鐵。

……門子道:“四家皆連絡有親,一損俱損,一榮俱榮,今告打死人之薛,就是‘豐年大雪’之‘薛’——不單靠三家,他的世家親友在都在外仍本也不少,老爺如今拿誰去?

賈雨村原本是作者筆下“子係中山狼,得誌更猖狂”的官員。他獲悉護官符的密碼後,“便徇情枉法,胡亂判了此案”,開脫了罪犯薛蟠,他還“急忙修書二封與賈政並京營節度使王子騰,不過說‘令甥之事已完,不必過慮’之言寄去。”

慈禧看《紅樓夢》,恐怕也看到了愛新覺羅家族也不過如此。而且,她是把《紅》當做現實的參照係的。