何謂方士，即遵崇神仙思想而推奉方術之士，是道士的前身。相傳是上天諸神賜予了浩瀚道法，凡界方士才能立道庭，修天道，才能有一位位陸地神仙的橫空出世，羽化飛升。
大多遠古傳下的道法經曆一代代先輩方士的衍化與完善，才有了如今道門的輝煌騰達，而有些道法太過玄奧高深，凡人不得其道，故此暴殄天物，在歲月的洪流中，落寞遭棄。
羿城之北有座天台山，巍峨雄偉，山巒高處不似尋常雲霧繚繞，而是終年遭烈日炙烤，無樹無草，盡是荒岩，主峰高千丈，頂部被無端削去，故名天台。
炎龍帝國地處極南，是炎熱國度，而羿城天台山，據說是離太陽最近之地。故在萬年前，在羿城還叫金烏城時，一名得道方士行大造化，在天台山最高處建了一座羲和大殿，以求太陽神的庇佑和恩澤，瞻得太陽神道法。
這座羲和大殿通體由南海金絲楠木搭建，工程浩大，耗資不菲，而後太陽神道法一時興盛，那位方士也修得天道，創得般若太陽精經，將臨羽化成仙。
但近陽即滅，以金烏城為中心，方圓千裏再無雨水滋潤，遭受炎陽炙烤，草木莊稼枯焦，在民不聊生，無法生存之際，一名叫羿的方士出現，以陸地神仙之能踏平羲和大殿，至此天台山頂大火焚燒七日，一切化為灰燼。
之後金烏城改名羿城，雖常年以幹旱酷熱為主，但時有大雨潤澤。五百年前，有位道士帶著一幹弟子再臨天台山，自建一座簡陋的羲和小殿，因這些道士終日下山行善，本地百姓頗為感激，也就聽之任之，可惜道士們再也無法窺得太陽神道法，道門凋零。
宗陽打聽到了羲和殿在天台山上，一路直奔，到底是先在山上逗留，還是隨後即刻前往青丘，他準備在上了山後再作打算。
天台山下有一小亭，裏麵就一口老井，宗陽扯動井繩，費老大力氣才拉起一小桶清涼的井水，洗了把臉，掏出兩張燒餅，就著井水一並吃下。
對於宗陽虛弱的身子來說，登山難如上青天，但與一生之艱辛相比，這又不能算作阻礙了。何況在上次登赤山時他發覺，自己的身子雖然虛弱無力，但耐力卻極好，他脫下黑襖，低著頭一步步踏足而上。
天台山上除了嶙峋荒岩別無他物，偶爾能見到幾隻山蟻在碎石間攀爬，古怪的是，它們遇上了宗陽後，並沒有猝死，這讓他甚為奇怪。好在萬年之後仍有一條山道，倒不需要他費力攀爬，而炎陽的炙烤，對於他來說毫無感覺，這應該是這副廢物身子唯一的優點了。
夕陽西下，當宗陽踏上天台山頂的時候，暮色漸濃，而一座極小的殿閣就孤立在眼前。
這裏沒有山門，也沒有青石鋪就的地麵，更沒有道門必有的巨大香爐，而這座小殿，沒有高大的梁柱，精致的簷角，更沒有一個會動的人影。
“死門逆生，羲和殿修般若太陽精經。”
這句神言在宗陽腦海無故響起，他難以想象，走近眼前這座比行天道觀還袖珍的小殿，會有怎樣的人生際遇？會不會天下還有更大的羲和殿，而他，隻是來錯了地方？
拋開雜念，宗陽走近了羲和殿中。
殿內寬不及五丈，前後對穿兩門，中央是一尊泥塑的人像，灰塵下依稀可見斑駁的繪色，人像端莊站立，雙手結印，可惜原本應有的氣質被歲月風化的無跡可尋，連那張臉也模糊的不知美醜，不過從外形體態來看，應該是位美女神仙。
四壁空蕩蕩的，因為昏暗，宗陽看不清牆上的圖案文字，忽然間，他看到小殿對門外麵有一團篝火在熊熊燃燒。
跨過刻著符文的條石門檻，在小殿下方是個圍起的院落，不過三麵的屋舍都已倒塌毀壞，院中央那團篝火邊，坐著個披粉紅桃花大氅的劍客。
劍客長發簡單的束在身後，隻留方正額頭前兩縷飄逸，劍眉下一雙深邃的丹鳳眼，麵容極為英俊，邋遢的胡渣暴露了他的年紀，約莫在三十好幾。
宗陽沒有走下石階，隻是無聲息的站著，保持著陌生人該有的距離。
劍客早就注意到了宗陽，隻是不以為意，兩眼目光落在篝火中的玉米棒子上，而這玉米棒子，竟是插在他的長劍上。
“劈啪。”篝火中炸出火星，劍客誇張閃躲，生怕有火星落在衣衫上，他抓起一旁的酒葫蘆，揚起脖子灌了一口，雙眸卻掃向宗陽，亮如黑暗中的皓月。
宗陽對上了劍客的視線，有種直覺，這天台山頂，是對方的地盤。
劍客灌完酒，終於開口了，問道：“你會烤玉米棒子麼？”
宗陽一愣，他從來沒想過，對方開口的第一句話，會是這樣。“會。”他直言回道，從小與骰子老道浪跡江湖，這種本事，自然熟諳。
“那你來烤。”劍客給人一種人來熟的感覺。
宗陽也有過那麼一瞬間的防備之心，但他形形色色的人也見慣了，骰子老道相人的“三看”精髓也已繼承。所謂“三看”，就是看病在臉，看命在手，看人在眼。直覺告訴他，眼前這劍客不壞。