儒家的義利統一，不隻是以義取利，還要求以利行義。孔子的弟子子貢就是一個既“為富”又“為仁”的典型，陶朱公範蠡在19年間曾3次賺得千金財富，他就有兩次分散給貧窮的朋友和遠房兄弟，司馬遷讚揚他“富好仁德”（《史記·貨殖列傳》）。李嘉誠也正是將中國傳統儒家，“君子不器”的理念融入其經營管理之中，顯示出他報效祖國的赤子之情和老板的獨特風範。
20世紀50年代初，李嘉誠在親友資助下，辦起了長江塑膠廠。在他“處事識為先，預測是經營決策的前提”信條下，其企業開發出多種塑膠產品，在同類產品生產行業中奠定了“霸主”地位。此後，他又投資房地產和股票經營等，他將長江工業有限公司更名為長江實業（集團）有限公司，逐漸成為海內外華人推崇的華人實業家。最為難能可貴的是，李嘉誠倡導香港各大公司與海外華人投資大陸，為內地的改革開放提供條件。他本人在香港和大陸投資占其總投資80％以上，海外投資還不到20％。
作為世界華人首富（《財富》雜誌的排名）的李嘉誠，個人生活上卻很儉樸，他曆來反對鋪張浪費。然而他對支持教育事業和發展殘疾人事業等卻慷慨大方，每一出手均不惜萬金。
早在1984年，中國殘疾人福利基金會剛成立不久，李嘉誠就捐贈l00萬港元。
李嘉誠多次捐巨資幫助國內高校的建設，20世紀80年代初，他就捐資6億港元興修了享譽海內外的汕頭大學。前不久，他又響應國家西部大開發的號召：來到“西南第一學府”四川大學，投資數千萬港元幫助建設四川大學研究生院，此舉讓四川大學師生感動不已。
此外，李嘉誠還為廣東潮州捐獻2100萬元，興建潮州、潮安兩家大醫院。每年提供20萬港元作為醫療福利基金經費，專門為窮困者提供醫療費用。在潮州，他捐贈了人民幣180多萬元，興建了10幢住宅，安排近300戶居民，他還捐巨款修建韓江大橋……李嘉誠說：“支持國家建設，造富蒼生，報效桑梓，這是我的夙願，是我應盡的天職！”
李嘉誠的高風亮節是老板“君子不器”的楷模，也足以讓那些惟利是圖不擇手段的“老板”汗顏羞愧。
最近幾年，環境惡化資源短缺，貧困問題加重，很多企業在滿足個體消費者方麵做得很出色，但他們的生產經營未必與廣大消費者與社會的長期利益一致。請看下麵各種批評：
漢堡包快餐店提供了可口的但不營養的食品，漢堡包脂肪太高，餐館出售的油煎食品與肉餡都含有過多的澱粉與脂肪。在出售時采用方便包裝，導致過多的包裝廢棄物，汙染了環境。
美國汽車業曆來為迎合公眾需要而提供各種類型汽車，但它卻導致了燃料的高消費，嚴重的汙染，更多的車禍。
軟飲料行業為了滿足公眾對方便的需要，增加了一次性使用的瓶子，這種一次性瓶子的使用造成資源的浪費，同時許多瓶子都不能進行還原或分解處理。於是瓶子常常被扔得滿地都是，嚴懲汙染了環境。
清潔劑與農藥業的使用，常常導致飲用水的不衛生，江湖河流受汙染、魚蝦死亡，破壞了自然界的再生係統。
上述情況表明，當今企業應我們樹立一種新的經營管理觀念。生產老板要讓自己企業的產品不僅滿足消費者的胃口，而且更應當關心自己的產品是否與社會的長遠利益相一致，使企業的價值要求與社會的利益相統一。