貴陽山是一個比較大的村莊，為趕窩落鄉街子必經之路，附近有一個地點大山丫口，一年四季大風嗖嗖，故名。那裏有個叫石鎖箐的地方，實為像石林一樣的地方，石筍高立，奇形怪狀，我曾經到那裏扯過老鴉藤，鑽過那裏的石頭縫縫。其實我們到那裏是為了尋找陰地。這裏各式各樣的陰地都有，就像我一樣什麼都不懂的人，可以用鬆樹林那個地點來和書上比較，那是一條筆直的山梁往下斜插，墓穴即在鼻梁下。如果想尋求更深奧的地穴，就要請求高人指點。公社集體時，因為要修築山砂後麵的公路，老父也被派去築路。有一天，築路結束後他在返程中沒有事到山中轉悠，據他說他太困了，就在山裏睡了一覺。醒來後仔細察看了一遍山勢，他覺得很好，前麵河水彎曲，和書上的“九曲如明堂”差不多。後來把河道改直，破壞了河道，原先很好看，小河水彎彎曲曲。山中有個暗洞，為人們挖掘出來，據說也很好，但斂屍之時不用棺木，隻用草席裹之塞入洞裏就可以了。從洞前的斜坡下去有個地點並不明顯，什麼山梁也沒有，看不出來，這樣的地穴隻有靠地師的道行和修養，隱藏得很深奧。老父把它贈與一個親戚，素不料卻害了老父，葬時就犯“師人煞”老父遠遠避了，隻讓秋水陰人去葬。自葬了那人之後，老父的身體一日不如一日，病情加重了，視力嚴重下降，我已經聽說一些搞地師的，晚景就是失明，誰知道卻在老父身上應驗。
現在的貴陽山，有一片筆直的白楊樹林，那些白楊樹就像苗條的少女，亭亭玉立，是真正的玉樹臨風，風姿綽約。
貴陽山幾起幾落，村莊建了又破，破了又建，至今還遺有幾片殘垣斷壁、古碑，有時挖路還會挖出窖藏的瓦罐，裏麵有銀元，讓人遐想不斷，旁邊又挖出棺木古墓，更讓人浮想聯翩。
貴陽山其實是一片荒原，村子坐西向東，旁邊有山巒起伏，俯瞰熱水塘那邊，視野開闊。在貴陽山的旁邊，隔著幾個山溝，還有一個小村莊，名字叫“破砂鍋”。
從老路上去緊風丫口，在一個山梁上，據說土質的崖壁上會掉下樣子像鞭炮的東西，那個東西是石質的，而且撿了之後時隔不久，又會再生，人們稱之為“石炮仗”。
那時，我本是在沙雲考的，應在沙雲上學，也就是要經過老擋壩、姑娘墳、小河邊、小石橋，可是我們村裏隻有我一個人上學，沿途所經路線森林太大，老父就突發奇想，讓我到窩落上學。
我在窩落上初中，星期日晚上落腳二姑家，早上天不亮不敢一個人走過貴陽山，姑父有時就送我到貴陽山，貴陽山的狗很多，天亮我們經過時汪汪直叫。有時我去的很晚，一過緊風丫口，隻聽得窩落壩子裏傳來校園裏雄渾的鍾聲，那鍾聲久久回蕩在窩落壩子裏。
我們所在的學校從前一定是古廟，遺物有一口銅鍾，那口鍾在一個我們大家都熟睡的夜裏被賊盜走。其他的遺物還有幾棵數圍大的柳樹、桶沿大的桂花樹、紫薇樹、竹林，這些東西都是古廟的。
學校下麵是寬大的操場，場子邊清一色的高大的柏樹，場子再下去就是大隊部，和學校相連處有戲台及公路，專用於演出和開會。大隊部的房子也是古建築，用巨大的木材做成的木樓，瓦頂。
我在初中所居住的學校都是在廟裏，另一所是黃泥河小學，廟裏的痕跡很清晰，住宿就在廟堂裏，連裝修的舊痕都還在。長征時首長也是住在裏麵。
我在窩落住校時，夢裏常常刮陰風，那個陰風很大很大，但我瞌睡很大，根本就管不著。我的腰上常年掛著一個小碗口大的古銅錢，是母親給我用於避邪的。有兩個同學是同一個村的，一個生了病夜裏要去解手，另一個學鬼叫去嚇，結果病上加病。我聽說後，夜間拉肚子也隻有跑到牆角處，稀便用石頭蓋住，其實廁所就在不遠處，現在想來太可笑了，連那麼近的地方都不敢去，膽子太小。
學校邊上的村莊水源很好，兩口井汩汩直流，方便我們用水。有一次村裏死了一個小孩，用稻草包了丟在西邊的山上，從住宿處的窗口看得很清楚，狗把稻草撕開，滿地的稻草、衣物碎片。一到夜裏小孩的母親就號哭起來，我們隻有用被子蒙住頭部睡。
有天夜裏，我在睡夢中隻聞得人聲鼎沸，腳步聲、叫喊聲、槍聲不斷，可是我太困，根本醒不起來，隻顧睡大覺。天亮才曉得是江家紮外火燒房子，我們宿舍去了許多人去救火，我渾然不知，火勢很猛，村民無奈之下，隻好鳴槍示警，請求救援。江家紮外是水家故地。火燒以後重建時我們還去幫忙背砂子作建築材料。
江家紮外順河下去是一些稻田和沙灘，有時老師就帶領我們去洗澡，說洗澡是他的借口，待大家戲耍夠了，他就把大家集中在岸邊，要大家一個一個的講述自己的家庭，而且必須人人都要講，不但要講，還要講的麵麵俱到。那時大家都是才從寨子裏來，有的是不好意思講，有的是沒有勇氣講，但是老師竟然循循善誘，讓每個同學都講了。
從學校往西邊是兩個村莊，即上坪子、城以頭，為什麼要叫城以頭？隻因為古時縣城選址選在該地，選址時用一個容器裝了同樣多的泥土去稱量，哪個地方的泥土重量多就選在哪點，這一趣事被人們傳得很神秘。其實這是科學的原理，泥土裏含水分多自然重量就上來了，測重量就是測當地的大氣中的含水量，隻有水分多的地方才宜居。
城以頭有個大塘子，一到雨水季節塘裏裝滿了水，我們就成群的到裏麵遊水，很痛快。以至於我到了黃泥河，到黃泥河的北門塘裏遊水，夜裏夢見的還是城以頭的塘子。
城以頭的水塘耍夠了，我們又去耍“倒虹吸”。“倒虹吸”要從城以頭翻山過去，是一個深山峽穀，因為埋了鑄鐵管引深山的水來灌溉，故名“倒虹吸”。那個水源也用於水力應用，搞一些加工，比如磨麵加工，打米。從“倒虹吸”進去，順著山路爬，就是去獨路河、普客營、黑牛山的路，那些地方很神秘。獨路河有個山洞，人們想吃蛇肉了，就去那裏抓。具體抓法是用雞蛋炒熟，放在洞裏引誘。首先出來的是一些小蛇，但是也要把它打死，到後來，出來的蛇越來越大，就要專揀大的適合吃的蛇打，直到抓得差不多的時候，後邊來的蛇也大到人們不能征服的是算是不能再打了，此時就要提了到手的蛇，趕緊跑，否則會被那些大蛇吃掉的，此時，不知是人要吃蛇，還是蛇要吃人了。
學校裏建廁所所用木料要到“細衝”去扛，我們隻得去扛，那時我的視力還好，站在細衝的高山上看得見熱水壩子的中梁子，那片梁子沒有植被，黃黃的泥土裸露在一片綠野裏很顯眼，那種感覺和效果仿佛從衛星上俯瞰大地。
我之所以要跟你們講這些無聊的話語，並不是廢話，而是我所敘述的景物已經不可以再生了，滇東一廠已經在窩落壩子用厚厚的石頭、水泥、鋼筋把那些學校、村莊、田野覆蓋，再說多少都僅僅是一些回憶而已。
再往裏麵走就要進入彝鄉，黑牛山是彝族的神山，每年六月二十四日祭山，非常神秘。買牛要買沒有穿過鼻子的“生”黃牛，穿過鼻子的耕過地的要不得，要得的，那就是“熟”黃牛了。假如買牛的人相中了哪家的小黃牛，而主人家又不願意賣，那麼不要多久，小黃牛命要休矣。如果交易談成，買牛的人隻需把那牛索往小黃牛頭上一套，根本不用牽繩，那個“生”黃牛就會乖乖的跟著他們走。大家知道，生黃牛平時是不聽使喚的，就是幾個人套了繩子也未必能夠讓它就範，用於祭山的生黃牛會乖乖就範，這確實很不好理解，隻能說神秘啊。黃牛可是一種靈物，我曾親眼所見，黃牛進入祭山林時，眼眶裏噙滿淚水，有時甚至是流淚。到了六月二十四祭黑牛山那天，其他地方的人可以去吃，但是有一條，不得講彝語以外的語種，否則就被視為犯規。人們相傳，年成好的時候，也就是莊稼收成好的時候，不論去吃的人是多少，那個牛肉也是吃不完的。有個幹部好多年前也跟著去玩，神林裏跑出一個麂子，大家勸他不要打，他卻拔出所佩手槍推彈上堂，扳機擊發，不想那槍也怪，擊發之後往後座，燒起很大的煙霧把他的臉都燒黑了半邊，洗也洗不幹淨，空惹大家笑話。最後把牛肉吃完之後，用牛皮把吃剩的肉、骨頭包起來，放在祭山的地方，等那大蟒蛇來吃。最後收東西的人要細心，一切用具必須拿走，比如像刀子，走了之後就不要回來，如果忘記了什麼，要拿也要到明年吧，千萬別回來，回來拿東西碰上大蟒蛇會被嚇死的。
孫哥家就是貴陽山的，說起他的家庭，是二流子看報，又好氣又好笑。他家老爺子那輩，日子尚好。到了他的上一輩，因為是一個兒子，養得太嬌了，不想幹農活，延續到解放後直到集體的時候，裝瘋都不管，就是不幹活，成天的白天睡，晚上不睡，什麼事情都不管。那時，煤油比較緊缺，可他還是不顧一切的點著煤油燈，在茅草房裏，消耗著他的時光。他不願做活，人們拿他沒有辦法，相信他是真的瘋了。有人說，吃了死人的腦髓就可以治好他的瘋病，有人就到河灘上找那上遊淌下來的死人，用利斧砍開腦袋取出腦髓，拿回來給他吃。他吃下去，規矩了很多，就是看著憨了許多。他平時還會背了一杆火槍進山打獵，有次在山裏一片密林中，他發現林中有一個背藍，藍中裝滿了煙土，大家知道，煙土在西南地區是硬通貨，可以兌換貨幣的。雖然他家窮，但他還是很有骨氣的，按照政府規定，他撿到的煙土上交公家。我們知道，天上不會憑空掉下什麼的，這個煙土是某個富有家庭在家裏收藏不住了，拿到山裏藏起來的，碰巧被瘋人撿到。