第一卷 放陰 第三十九章棄嬰傳奇(1 / 2)

商湯建立商朝後,對內發展生產,對外征伐四方,疆域一直擴大到氐羌地界。商湯下麵的繼承人是太丁、外丙、仲壬,帝位一直傳到一個叫盤庚的繼承人手裏。商朝自建立以來,都城均建立在黃河岸邊,都城建在水邊容易遭受洪澇災害,因此盤庚就想把都城遷到殷地去。殷地是個好地方,非常適合做國家的都城。中國古文化在殷地獲得突飛猛進的發展,在商朝都城殷地,漢字甲骨文已經是成係統的文字,當然甲骨文是後世學者的命名,隻因為這種文字是用鋒利的青銅刀在龜甲、獸骨刻寫的文字,這些文字用於占卜和記事。大家知道商人尚鬼,也就是後世批判的迷信,不管怎麼說,甲骨文以數量眾多,內容豐富,曆史悠久,是研究商代曆史、文字的直接材料。也就是這些珍寶是在清代末期才發現的,河南安陽小屯村的農田裏,時不時有龜甲獸骨出土,農民們把他們視為龍骨,稱為藥材,這些珍寶被研成粉末,刮去文字丟去,損失不少無價之寶。殷商時代也就是中國的鬼文化時代,那個時代有一種外在的神秘力量籠罩著人們的思想,使得有錢勢的帝王及上層人物遇事多疑,喜用占卜解決國事或者家事中的重大難題。若幹年後的今天,21世紀的開端,有人在西南地區發現水書先生對地下出土的古文字之解釋非常精準,其精確度遠遠超過甲骨文。這就奇怪了,神耶鬼耶,這不是天下黃河水倒流,曆史倒寫的荒唐事嗎,你信也罷,不信也罷,這是現實中的真實事情,一點也不誆騙世人。於是有人大聲宣稱,水族在商朝時期於殷地有極其深厚的淵源,以學者的考證水族當是發源於濉山濉水的濉人,後來流落於中國南方,與越人部落融合演化,成了今日的水家,其實,按中華文明同出一脈來解釋似乎更為合理。不過,以水族的習性確實也尚鬼,就是遠在雲南的水族在平彝古縣誌裏也記載著生病不就醫,惟務祭鬼的說法。

在盤庚之後,商朝又經曆了小辛、小乙、武丁的治理,商朝成為強大的中央王朝。武丁之後是祖庚、祖甲,這個時候天下太平,於是商朝奴隸主統治階級加緊對商朝內外搜刮和奴役,由此引發商朝屬國與商朝的戰爭。癛辛,康丁的時候,四方屬國不斷起義,商朝已經走向末路。禍不單行的事,在商朝晚期,生活在江淮之間的夷人勢力強大起來。在武乙時期,這些夷人部落已經占領了山東泰山及江蘇淮河地區,並且長期在這些地方居住下來,夷人勢力漸漸到達中原中土地界。夷人部落侵害了商朝的的利益,迫使商朝王朝不得不集中主要兵力來對付來犯的夷人。時光好快,轉瞬商朝的王已經傳到帝乙,帝乙王很了不起,麵對夷人的大規模進攻,他沉著冷靜地組織人馬還擊。商王朝探到夷人部落大規模進攻商朝,帝乙馬上先發製人,帶領商朝軍隊出征夷方,大軍到達孟方,遭到孟方軍隊的截擊,帝乙王不得已親率諸侯軍隊迎戰,帝乙王獲勝,征服孟方。隨後帝乙王接著又到達了淮水流域的攸國,與攸國君主喜合兵一處,征服了夷方及林方。