正文 第五十八章(1 / 1)

播音風格的形成

一、播音風格的基本含義和特征

“風格”一詞的詞義在不同的時代、不同的國度、不同的學科、不同的職業中有著不同的理解和解釋。

風格屬於美的範疇。創作主體用屬於他自己的獨特手段,去提示某種藝術美的本質和規律。同時,這種手段必須達到把藝術美的本質和規律揭示出來的目的,兩個方麵,缺一不可。如果隻強調一個方麵,都不能稱其為風格。

播音風格,就是指播音員在播音創作中所體現出來的創作個性和藝術特色。它以運動的狀態貫穿播音創作的全過程,又以相對穩定的狀態凝結在播音作品上。播音是一種創作,所以播音風格又是播音員同原文字作品風格有機統一的結果。播音是一門實踐性很強的藝術創作活動,所以播音風格是播音員在長期艱苦的播音創作實踐中逐漸積累形成的。

二、播音風格的體現

1.獨特的感受

獨特的感受,是在遵循播音創作感受一般規律的同時,由於創作者不同的性格特征、生活經曆、文化知識、思想修養等決定了不同的播音創作的審美追求,以及所產生的播音創作者所獨有的體驗。它包括播音創作者獨特的審美認識和發現。這種獨特體驗是獨特表現的內在依據。

許多觀眾感到趙忠祥的“動物世界”的解說別具一格,這是同他獨特的感受分不開的。他認為播“動物世界”的解說就要與動物的心靈進行真實的溝通,將它們的命運同自己的命運緊緊聯係在一起,把自己想象成它們中的一員,它們是自己的同伴、朋友、同行者,鄰居……“茫茫雪海,這群斑馬將向何處去呢?”——他的體驗是:自己就是斑馬中的一員,茫然地為前途去處擔憂,帶著這種感覺播出,語氣真切動人,感情色彩強烈。

2.獨特的表達

(1)有聲語言的表達

A.內部技巧的獨到運用。內部技巧情景再現的一般規律,在實際運用中,由於每個播音創作者的具體感受不同,每個人所展現出的情景,以及由此引發出的情感的樣式也會有差異。

B.外部技巧的獨到運用。播音語言表達的外部技巧,包括停連、重音、語氣、氣奏四個方麵。外部技巧賦予思想感情以一定的物質形式。

C.語言表達樣式的獨特運用。播音語言表達樣式,有宣讀式、報告式、評述式、交談式、講解式等。不同播音員在播音中,習慣於以某種語言樣式為主的表達,這樣也體現出了其某種風格特點。

D.有聲語言聲音形式的不同。無論是獨特的感受,還是獨特的表達,最後都要通過聲音形式體現出來。離開了聲音形式這個表現的物質載體,聽眾和觀眾也就無從感知播音風格美的存在,猶如離開了油彩筆墨無法感知繪畫美,離開了大理石無法感知大理石的雕塑美一樣。播音的聲音形式,同筆墨、石材一樣,都是藝術創作的物質材料,都是體現藝術風格美的物質基礎。作為物質材料本身,都具有自然屬性。同時,播音創作的聲音形式還有其社會屬性的一麵。它是人體的一部分,是一個社會化的過程。這中間,每個人的生理構造不同,音質、音色必然各異,有的人聲音渾厚,有的人聲音高亢,這些都是體現風格的基礎。這裏,既有表態的生理構造等自然屬性的聲音本色,又有動態的由社會屬性決定的情感態度的體現。隻有二者結合起來,才是有意義的聲音,才能具有風格。

聲音條件雖然各異,但普通話播音的語音標準則是共同的,標準隻有一個——漢語拚音方案。那種把不標準的普通話作為一種風格特色的,是一種理解的誤區。

(2)副語言的表達

電視播音員在播音或主持節目以及現場采訪時,不光有聲語言在傳遞著信息,而且其眼神、表情、體態、服飾等,也都在傳遞著信息。後者,我們稱之為副語言。副語言的不同,也成為不同播音風格的體現要素。

3.整體美

美在和諧中,美在環境中,美在流動中。

由此可見,播音創作必須注重整體,播音風格,也正是在整體美中體現。

看看播音創作實踐,我們就會發現,那些著名的播音藝術大師們,無不是從自己獨有的播音創作的整體美中,體現他們的風格特色。

播音創作是一個複雜的係統工程,播音創作的整體美有多種表現形態和範疇。它包括語句之間的相互關係;篇章結構的完整統一;感受理解與表達的統一;形象感受與邏輯感受的統一;具體感受與整體感受的統一;內部技巧與外部技巧的統一;聲音與形象的統一;語言與副語言的統一;配音與畫麵的統一;思想感情與藝術表現的統一;自身風格與原作風格的統一;稿件的處理與節目風格的統一;傳達手段與聽覺視覺規律的統一;播音員的“小我”與黨的宣傳員的“大我”的統一;創作實踐與生活實踐的統一,等等。播音員隻有處理好這些關係,以自己獨有的方式把握住播音創作整體美,才能從整體上完整地體現出自己的播音風格。