他請了著名的私墊老師，把韋公子和幾個堂弟關到別墅苦讀。節公子夜晚趁老師陲轉，爬牆出去**，黎明才返回。有一大爬牆摔斷了手臂被老師發現了，報告給他叔父。叔父把韋公子狠揍一頓，打得他不能起床，然後跟韋公子約法三苡：隻要你的讀書成績超過弟弟一倍，晚上隨便你到哪兒，我都不管；如果你讀書成績不好還往外跑，那麼就像這次一樣，打得你不能起床。請看，這位叔父在對韋公子搞什麼教育？這是惟功名之馬首是瞻的畸形教汽是隻要功名、不要道德的實用主義教宵。韋公了偏偏非腓齋剌慮之謎常聰明，讀書速度常常超過老師規定的進度。按照約法三章隻要他書讀得好，他怎麼胡作非為，叔父都不管。本來韋公子外出玩女人得爬牆，有廣這約法三章，他可以放心大膽、名正言順地一邊苦讀聖賢書，一邊逛花街柳巷。
他讀的是“修身、齊家、治國、平天下”的大道理，幹的卻是尋花問柳、雞鳴狗盜的勾當，讀書做人兩張皮，讀書**兩不誤！真是天大的笑話。書公子一邊**宿娼玩丫鬟，一邊讀書應試，秀才、舉人、進士，—個台階一個台階走上去，功名不斷長進，道德持續墮落。這個登徒子的成長過程，真是中國教育史的天方夜譚。這位叔父的教肓方法對現代人也很有瞀示作用：有的家長望子成龍，但是教育方法不對頭，對了女搞惟高考馬首是瞻的畸形教育、惟考試成績是問的片麵教肓，隻要金榜題名，隻要高考過關，隻要進重點大學，不過問生活能力的培養，也不管道德修養，即所謂“隻管做題，不管做人”。結果，得奧數一等獎的學牛往往不會疊被子；有的學生英語說得比漢語還“溜”，見了人卻連問好都不懂。
“高分低能”，甚至"高分低德”者甚眾，有些大學生、研究生甚至博士生還淪落為刑事罪犯，一次次血的教訓已經不是新聞。接下來，我們看看韋公子遭遇的第一次人生旌她，看看他搞同性戀搞出什麼驚天動地的花樣兒。韋公子中了進士，該改邪歸止廣吧？不，他繼續尋花問柳，而且越來越隱蔽。
他怕叔父知道，就把姓都改了：“入曲巷中，輒托姓魏”。
“曲巷”是偏僻的小巷，就是妓院；他的“韋"姓也被他改成“魏”。韋進士逛妓院不用真實姓氏，就搞個同音字，聰明，但這聰明用的不是地方。韋公子是鹹陽人，他到廣西安，以“魏子”的身份招來個優童，叫羅惠卿。所謂“優童”，字麵意思是演戲的少年，實際上是達官貴人的孌童，即同性戀夥伴。羅惠卿"年十六七，秀麗如好女”，韋公子玩弄了羅惠卿不算，還要連羅惠卿的妻子也搭上：“聞其新娶婦尤韻妙，私示意惠卿，惠卿無難色，夜果攜婦至，三人共一榻”。
這段是文言，但容易看明白，是個醜惡到令人作嘔的場麵。韋公子是社會上層人物，表麵上是道貌岸然的進士，實際上是個馬瑞芳揭秘《聊齋誌異》五毒俱令、在同性和異性問獵豔的下流還羅惠卿是社會下居人物，表麵上是唱戲的少年，實際是午夜牛郎，隻要給錢，什麼都賣，可以賣自己，也可以賣妻子，甚至還可以一起賣。進士、優竜，上層、下層，全都寡廉鮮恥。韋公子非常喜歡羅惠卿，打算帶回家校期取樂。
他問及羅惠卿的身世時，羅惠卿回答說：“母早喪，父存。某原非羅姓。母少服役於鹹陽韋氐，賣至羅家，四刀即生餘。倘得從公子去，亦可察其音耗”。
一羅惠卿表示，我的母親早死了，父親還在。我原本不該姓羅，母親年輕時在鹹陽韋家做工，賣到羅家四個後生下我。假如我跟公子回鹹陽，正好"了以査找親生父親的下落”。
韋公子聽了羅惠卿的話，大驚失色，急問羅惠卿的母親姓什麼。對方回答說“姓呂”，韋公子一聽，汗流浹背。原來，羅惠卿的母親正是韋公子當年玩弄後賣掉的丫鬟！父子對麵不相識，還搞上同性戀，這是多麼驚心動魄的場麵！韋公子一卜子從尋歡作樂的巔峰掉進地獄的深淵，知道自己不僅把親生兒子當成同性戀夥伴，還同時跟兒媳幹出“扒灰”的勾當。按照封建倫理，最不吋饒恕的兩宗大罪一**和“扒灰”，他竟然在無意中同時犯下。因為韋公子假托姓“魏”，雖然羅惠卿明明知道鹹陽韋公子就是生身父親，但他跟改了姓的父親卻對麵不相識；韋公子知道羅惠卿是親生兒子，卻因心懷鬼胎而不敢相認。個達官貴人怎麼有臉承認自己養個私生子卻認他人做父？一個堂堂進士怎麼好意思承認自己有個做男妓的兒子？又怎麼麵對既跟親生兒子搞同性戀、又跟兒媳“扒灰”的尷尬事實？書公子最後屁滾尿流地悄悄溜走了。這就是韋公子遭遇的第一次人生尷尬，這是多麼可怕的人生尷尬、應該遭天打五雷轟的人生尷尬，搞同性戀搞到親生兒子頭上丫！我們再看看韋公子遭遇的第二次人生爐她，看看他嫖娼嫖出了什新花樣。韋公子三十幾歲就做了蘇州知府一像韋公子這樣的人，“頭上長瘡，腳底流膿”，卻偏偏有官運，為什麼？大家不要忘記，他有錢，聊齋刺貪刺虐、有錢能使鬼推磨。在封建社會的末世，壞人常常比好人更容易做官，不足為奇，位得奇怪的是韋公子做蘇州知府後的奇遇：他遇到一個美麗的樂妓沈韋娘。所謂樂妓，就是既賣藝又賣身的歌妓。這個小雛妓什麼樣兒？她“雅麗絕倫”“文雅美麗，超凡脫俗。韋公子看上了，“愛留與狎”。