開平碉樓與古村落
開平碉樓位於廣東省開平市，是中國鄉土建築的一個特殊類型，是集居住、防衛和中西建築藝術於一體的多層塔樓式建築。在鼎盛時期，開平碉樓達3000多座，現存1833座，其數量之多、風格之多樣、建築之精美，在中國乃至在國際的鄉土建築中實屬罕見。走進開平碉樓與古村落，四周的竹林、村前水塘、村口榕樹、村後碉樓，這些構成了村落特有的優美共性，而共性中又有獨特的個性。開平碉樓與古村落，成為表現中國華僑曆史、社會形態和文化傳統的一種獨具特色的群體建築形象。
雲南石林、貴州荔波、重慶武隆——中國南方喀斯特地貌
喀斯特即岩溶地貌，是發育在以石灰岩和白雲岩為主的碳酸鹽岩上的地貌。中國喀斯特有麵積大、地貌多樣、典型、生物生態豐富等特點。“中國南方喀斯特”麵積占整個中國喀斯特麵積的55％，由雲南石林喀斯特、貴州荔波喀斯特、重慶武隆喀斯特組成。雲南石林以“雄、奇、險、秀、幽、奧、曠”著稱，被稱為“世界喀斯特的精華”、“天下第一奇觀”；貴州荔波是苗族、瑤族、布依族和水族等少數民族聚集處，曾入選“中國最美十大森林”、“中國最美的地方”；重慶武隆喀斯特以天生橋、地縫、天坑群等為代表，形成於距今50萬年至3億年間，總麵積1460平方千米。
古代地理
古代方位代稱
在古代，地理方位是用“青龍”、“朱雀”、“白虎”、“玄武”四神來表示的。如今，則用東、南、西、北來表示。玄武是北方之神，代表北方，如唐朝長安的玄武門就是指北門；青龍是東方之神，代表東方，如青龍鎮、青龍港、青龍河、青龍塔等，都代表著它們的位置在東方；朱雀是南方之神，代表南方，中國很多舊城的南門均以朱雀冠名；白虎是西方之神，代表西方，常以其作禁入的要地之名，如白虎堂、白虎廳，而這些地方的大門都是朝西的。
三秦
春秋戰國時期，因為陝西是秦國治地，故後人將陝西簡稱“秦”。項羽滅秦後，曾將此地封給秦軍三位降將，故得名“三秦”。其實，當年三秦之地不包括陝南，隻是後來人們理解的“三秦”觀念變化，於是將陝北、關中、陝南合稱“三秦”。
中原
中原主要是指河南省。河南是中華文明和中華民族最重要的發源地，是中國九州中心之豫州，故簡稱“豫”，有“中原”、“中州”之稱。河南是華夏民族早期主要居住的地方，中國曆史上絕大部分時間的政治、經濟和文化中心都在河南。在中國八大古都中，河南一省就占據了四個，分別是夏商故都鄭州、商都安陽、十三朝古都洛陽和七朝古都開封。後來，中原所指範圍逐步擴大，指黃河中下遊地區或整個黃河流域。
河東
因黃河流經山西省的西南境，而山西在黃河以東，故稱“河東”。秦漢時，河東郡地是指山西運城、臨汾一帶；唐代以後，河東泛指山西。河東地區是中華民族的發源地，是華夏文明的搖籃。傳說中“堯都平陽，舜都蒲阪，禹都安邑”，都發生在河東這塊土地上。愚公移山、舜耕曆山、神農氏嚐百草、女媧補天、精衛填海等也都發生在此地。
關中、關西、關東
關中之名，始於戰國時期，一般認為西有散關，東有函穀關，南有武關，北有蕭關，取意四關之中。秦朝時，將函穀關以西地區稱為關中。關中地處陝西渭南潼關以西到寶雞市寶雞峽以東的地區，即現在的西安市、銅川市、寶雞市、鹹陽市和渭南、楊淩一代地區。關西，是指函穀關或潼關以西地區（古函穀關在今天河南靈寶市東北，新函穀關在今天河南新安東）。關東，古代指函穀關或潼關以東地區，近代指山海關以東的東北地區。
江東、江左、江右
因為長江在安徽境內向東北方向斜流，所以以這段江為標準確定東西和左右。江東區域有大小之分，可指南京一帶，也可指安徽蕪湖以下的長江下遊南岸地區，即今蘇南、浙江及皖南部分地區；在古時地理上，以東為左，故江左就是江東；江右的名稱來源於傳統中國“東為左，西為右”的文化觀念，故江右即江西，位於江南地區西部。
中華
“中”，側重自然，寓意天下之中；“華”，側重民族人，寓意為華夏族群。因此，“中華”是一個人與自然和諧統一的偉大實體，寓意生活在這片土地上的人們的美好心願。在古代，中華指黃河流域一帶，是漢族最初興起的地方。後來，中華民族經過不斷的融合，“中華”也就借指“中國”了。海外常將中華作為中國大陸、港澳地區及台灣的合稱。
九州
傳說中的中國上古時期劃分了九個行政區域，州名分別為：冀、兗、青、徐、揚、荊、豫、梁、雍。後來，九州成為中國的別稱。
赤縣
赤縣，中國的別稱，最早記載於《史記·孟子荀卿列傳》中：“中國名曰赤縣神州。赤縣神州內自有九州。”後來，人們就稱中國為“赤縣神州”。但一般都是分開來用，或稱赤縣，或稱神州。
海內
古代傳說，中國疆土四麵環海，故稱國境之內為海內。如今，海內亦指世界各地。