這兩天，小宇要參加學校的運動會，可是他的釘鞋開膠了。媽媽正忙著單位裏的事情，沒有時間，就叫小宇自己去鞋鋪修一下。小宇卻纏著媽媽說，自己去不了，還是讓媽媽幫他去修。媽媽和他說，其實很簡單的，就是把鞋給修鞋的老爺爺，然後把錢給他，等修好了再把鞋拿回來。不管媽媽怎麼說，可是小宇就是不幹，說自己沒做過擔心做不好。
媽媽無奈的看著小宇，嘟囔道：“都十歲的男孩子了，怎麼連去修鞋這點小事也不能做呢?”
東子給家長的建議——
1.不要總為孩子代勞
了解東子教育理念的讀者，可能知道我是用自己獨創的“三三教育”引領孩子成長的，我的“三三教育”中，最重要的是“三強”——自理能力強、自立意識強、心理素質強。所以，從孩子聽得懂成人的話那天起，我就對她說：自己的事情自己做。
由此，我培養了一個自強自立的陽光少年，孩子的健康成長，使我的理論得到了充分的發揮。
孩子生下來一切對他們來講都是個未知，就是在一點點積累，一點點實踐，才學會去做事的。孩子在幼兒時期，我們應該有意識的鍛煉他，不能什麼事情都替他代勞，而是要讓他有參與意識。其實，很多事情，孩子並不是沒有能力去做。
無論是吃飯、穿衣還是疊被子，孩子到了一定的年齡，都要由他自己去做，在此之前，家長可以先幫助他完成，然後是協助他完成，最後放手讓孩子自己來完成，這是一個漸進的過程。初學時孩子肯定是做不好，從不會到會總是要有個過程的，盡管有時做的不盡人意，但家長要給孩子及時的肯定和鼓勵，糾正不足的地方，孩子就會慢慢學會的
而如果家長一直幫孩子代勞，當孩子去幼兒園過集體生活時，看到別的小朋友能夠自理，而自己什麼都不會，會產生一種不自信的心理和不進取的思想。反之，會讓孩子覺得自己天生就該如此，家長為他做什麼他都覺得理所應當。這樣的習慣一旦養成，孩子會變得沒有自強精神。覺得自己就算試了也沒用，最後不可能會成功，到時候求家長，遇到問題，不如直接求爸爸媽媽，省了自己白費力氣。
就像案例中的小宇，文中所談的事情本來應該他自己去做，而且也能夠做好，可就是不去做，如果家長不妥協，孩子也就做了，家長不能堅持放任了孩子。就說修鞋吧，又不是讓他自己去修鞋子，隻是把鞋子送到修鞋鋪修補，這並不是一件難事，我女兒依依（範薑國一）6歲多就能拿鞋，到樓下市場門口去修，六、七歲女孩子都能做的事，十多歲的男孩子咋就辦不到呢？所以，這位媽媽應該做的是：拒絕孩子。並了理直氣壯地告訴兒子說：“自己的事情，自己做！”
失去了父母的代勞，孩子就會想盡辦法，把事情做了。而不是遇到一點挫折就想要請父母幫忙。慢慢的，懂得通過自己的努力，去完成自己的事情，孩子在其中會體會到一種成就感。他會覺得這樣做很開心，自然也就不再依賴父母。
而努力把自己的事情做好，本身就是一種自強的表現。孩子小的時候，具備了自強的精神，長大以後，也會擁有這樣的品格。遇到什麼事情，首先是盡心盡力，盡自己最大的努力，試著把事情做好。
2.給孩子動手的機會
沒有哪個人天生就什麼都會做的，作為父母不能出於疼愛孩子，就包辦代替一切；也不能認為孩子小，不用著急，長大了自然就會了，而不給孩子做的機會；也不要怕孩子做事太慢或者做不好，因為不耐煩而剝奪孩子做事的權利……
要知道，孩子在一歲半以後，就有了自己做事的願望。他們什麼都想試試，有時候要做的事情超過了自己的能力，可是還是很有興致。我們應該抓住這個機會，有意識地培養孩子的自理能力。忽略了這一點，錯過了這個時期，孩子就會漸漸形成依賴心理了。
所以，家長要給孩子提供各種動手的機會。平時孩子要端飯，隻要不能燙著，就讓孩子端；孩子要刷碗，哪怕把碗打碎了，也要繼續鼓勵他；孩子要掃地，就把笤帚給他準備好……總之，要為孩子提供各種各樣的實踐機會，解放孩子的手腳，讓他們大膽去做。沒有機會，就無從談鍛煉和提高。
無論怎樣，當孩子要求做事的時候，如果確定孩子自己能做到，那就滿足並告訴他：爸爸（媽媽）相信你一定能做好！
一百年前，梁啟超先生慷慨陳辭：“今日之責任，不在他人，而全在我少年。少年智則國智，少年強則國強，少年獨立則國獨立，少年進步則國進步，少年勝於歐洲，則國勝於歐洲，少年雄於地球，則國雄於地球。”
這擲地有聲的話語是否能讓我們警醒，我們該為國家培養怎樣的年輕一代？你的兒子該成為一個什麼樣的男人？
生命中有不能承受之輕，我們的男孩子也是一樣，太輕鬆優越的生活，太多的寵慣會讓他們患上“軟骨病”，自古英雄多磨難，他們需要社會的曆練，需要風雨的吹打，讓他們變得更堅強，更勇敢。
什麼是愛孩子，每一個人都有不同的體會，但是，有一點是明確的，真正的愛是注重培養孩子的能力和品格，讓孩子能堂堂正正地做人，讓他們學會自立，自己去創立人生和財富。
“兒子，因為我非常愛你，所以我決定：你自己的事情必須自己去做！”這才是理性愛子的最好詮釋。
要孩子做雄鷹不要當雛燕
在我做父親之前，曾讀過一篇文章，寫山鷹常常把巢穴築在懸崖邊上，當雛鷹長出雙翅，羽翼漸漸豐滿時，山鷹就停止銜食喂養它們，而是狠心的把它們蹬下山崖，看它們在山崖下掙紮、撲騰，在它們好不容易飛上來之後，再一次蹬下去……
山鷹不愛自己的孩子嗎？怎會如此“殘忍”地對待自己的孩子呢？可是，正是這種“殘忍”，最終練就雛鷹一副健勁的翅膀。所以說，山鷹這樣做是對孩子真正的愛，理智而充滿遠見的愛。
看看我們人類，似乎比山鷹懂得愛孩子。孩子從出生開始，我們就對他們嗬護有加，怕他們凍著餓著，怕他們受委屈，不舍得讓他們吃苦讓他們受累，更不舍得讓他們出去經風雨見世麵。孩子能自己做事情了，父母也是大包大攬，什麼事情都替孩子做了。
有的家境富足或者有權勢的家庭，甚至利用各種關係，不僅讓孩子過著養尊處優的生活，而且為孩子的求學就業大開方便之門，鋪就一條灑滿鮮花的人生大道……
家長這樣做的結果是，孩子心安理得地享受著父輩的深恩厚澤，不思進取不求上進，而且一旦遭遇不測，身處逆境，則一蹶不振。有的甚至依偎在父母的翅膀底下，即便該擔當起贍養父母的職責了，依舊靠父母養著。
最近幾年，社會上出現一個新的群體——“啃老族”，而且據調查這一族人有不斷增長的趨勢，至今已經約有30％的成年人由父母供養。這就是父母傾盡愛心養育孩子的結果。如果能如山鷹那般理智，孩子何至於在該自立的年紀依舊不會“獨飛”？
案例——
小牧是一名初一新生，學校在開學之初，組織了為期一周的軍訓活動。為了更好的磨練孩子的意誌，鍛煉孩子的體魄，學校把孩子們帶到軍營訓練，進行寄宿式的軍訓。
這下可把小牧愁壞了，從小到大，他從未離開過媽媽的身邊。讓他獨自生活幾天，竟成了非常困難的事情。當天放學回到家，就愁眉不展，唉聲歎氣，媽媽也是一臉愁容，千百個不舍。第二天出發時，媽媽和小牧都哭眼抹淚的，就像生離死別一樣。
媽媽給小牧收拾很大的一個包帶著，裏麵放了七雙襪子，還有一堆吃的喝的。可是到了訓練營，小牧還是把自己的東西弄得亂七八糟，連最基本的整理內務，也做不好。教官看到他亂糟糟的床鋪，很無奈，便讓他重新整理，可是這次弄得還不如上次。教官非常生氣，說小牧是故意的，於是讓他去站軍姿作為懲罰。
等到軍訓過後，小牧的家長來找班主任，非常不滿的說，自己兒子受了那麼多苦，為什麼得的還是中評。老師說這孩子一點進取心都沒有，太不自立了，被子疊不好，也不願意練習，結果常常被教官罰。
媽媽一聽這話生氣了：“他才多大的孩子呀，疊不好就疊不好吧，在家從來我都不讓他疊被子，他來學校是學習的。再說了，就這點小事，也不至於讓他在太陽底下罰站啊。”老師很看著咄咄逼人地小牧媽媽，終於了解了小牧為什麼連被子都疊不好……
東子給家長的建議——
1.好兒郎凡事要靠自己
陶行知說：“滴自己的汗，吃自己的飯，自己的事情自己幹。”我一向欣賞這句鏗鏘的話語，多年來不僅自己在努力實踐著這句話，而且在用這句話教育著我的孩子。不靠天不靠地，凡事靠自己。這是我在孩子很小的時候就給她灌輸的思想。因為我深知：未來社會充滿競爭和挑戰，要使孩子在競爭中立於不敗之地，要在風雨中站得直走得穩，就必須要具備自強的精神和自理的能力。
可案例中這位媽媽的教育觀點正好與東子相反，她不想讓兒子經風曆雨，也不管兒子是否自強自立，隻要孩子不遭罪不受苦就行。而持有這樣教育思想的家長有很多，尤其是物質條件好的家庭裏。
父母的愛子之情，是可以理解的，可是孩子不能總是像雛燕一樣，等待著父母的照顧。早晚有一天，他要飛出父母的懷抱，飛到廣闊的藍天之中。天空之大，父母的臂膀又怎麼能繼續圍繞著孩子呢？可從未練習飛行，又怎麼能馳騁藍天呢？
天底下沒有不愛孩子的父母，而且絕大多數父母對孩子是窮盡所有，傾注滿腔的愛。愛孩子是父母之天性和職責，可是過多的愛隻會使孩子長時間，沉溺於父母編織的溫柔保護圈裏，阻礙孩子的個性成熟，限製孩子的人格獨立。
因此，父母這種過多的感情投入，並不是真正愛孩子，而是教育的偏差，要說是愛，也是一種自私的愛，非理性的愛。
像案例中的小牧這樣的孩子，在媽媽的過度保護下，已經漸漸喪失了男性所應該具有的驍勇、自信，孩子十多歲了，連基本的生活技能都沒有，更可悲的是，這位母親還沒有意識到自己的錯誤，這樣的家長也隻能教育出這樣的孩子。這位自我感覺良好的母親，還不知道自己正在為兒子種下一枚苦果，待到成年後悔之晚矣。所以，抱著此種教育觀點的家長該：自我反醒一下，你是讓孩子做一隻翱翔天空的雄鷹，還是讓孩子做一隻縮在巢裏的雛燕。