春秋戰國時期，魏王的異母兄弟信陵君，在當時名列“四公子”之一，知名度極高，因仰慕信陵君之名而前往的門客，達3000人之多。
有一天，信陵君正和魏王在宮中下棋消遣，忽然接到報告，說是北方國境升起了狼煙，可能是敵人來襲的信號。魏王一聽到這個消息，立刻放下棋子，打算召集群臣共商應敵事宜。坐在一旁的信陵君，不慌不忙地阻止魏王，說道：“先別著急，或許是鄰國君主行圍獵，我們的邊境哨兵一時看錯，誤以為敵人來襲，的以升起煙火，以示警戒。”
過了一會兒，又有報告說，剛才升起狼煙報告敵人來襲，是錯誤的，事實上是鄰國君主在打獵.於是魏王很驚訝地問信陵君：“你怎麼知道這件事情？”信陵君很得意地回答：“我在鄰國布有眼線，所以早就知道鄰國君主今天會去打獵。”
從此，魏王對信陵君逐漸地疏遠了。後來，信陵君受到別人的誣陷，失去了魏王的信賴，晚年沉溺於酒色，終致病死。
任何人知道了別人都不曉得的事，難免會產生一種優越感，對於這種旁人不及的優點，我們必須隱藏起來，以免招禍，像信陵君這樣知名的大政治家，因一時不知收斂而導致終身遺憾，豈不可惜？
爭取主動——善戰者，致人而不致於人
[原文]
善戰者，致人而不致於人。（《孫子兵法·虛實篇》）
[今譯]
善於指揮作戰的人，總是能設法調動敵人而不被敵人調動。
[曆代論引]
李筌曰：故能致敬人之勞，不致人之佚也。
杜牧曰：致令敵來就我，我當蓄力待久，不就敵人恐我勞也。
杜估曰：言兩軍相遠，強弱俱敵，彼可使曆險而來，我不可曆險而往；必能引致敵人，已不往從也。
王皙曰：致人者，以佚乘其勞；致於人者，以勞乘其佚。
[兵法劄記]
孫子在這裏提出爭取戰爭主動權的思想。“致人”，即調動敵人。讓敵人按照我的意圖行事；“致於人”則是指被敵人牽製行動。孫子指出，在戰爭中，最重要的一點便是要掌握戰鬥的主動權，沒有主動權，便會陷入被動、消極防禦甚至處處挨打的境地。克敵製勝的關鍵是享有主動權，它貫穿於整個戰爭的全過程。
陳勝反秦揭竿起兵，遇到了以秦朝少府章邯為首的秦官軍主力的頑強抵抗。這會兒，章邯已移師攻趙。陳餘抵擋受挫，退至巨鹿。敵眾我寡，不得不向楚懷王求援。楚懷王是項氏叔侄樹起來的一麵旗幟。陳勝被了手下的莊賈殺死後，反秦力量群龍無首。於是，項氏叔侄找到了原楚懷王的孫子，把他作為自己的精神領袖，他的也被稱為楚懷王。此次援趙，楚懷王把這一使命交給了宋義和項羽，宋義為上將，項羽為次將，
宋義在項氏叔侄那兒不過是個謀士，楚懷王怎麼會把上將之重任交給他，而讓項羽屈居於宋義這下呢？原來，在濮陽之戰之前，宋義曾預言說項梁這支隊伍驕氣十足，而驕兵必敗，結果果然為宋義不幸言中，項梁在那次戰役中戰死。項羽因為在進入關中以後大肆燒殺，頗失人心。再說，楚懷王也不願使自己成為項氏的傀儡，便借此調度節製項羽。對此，項羽忿忿然卻又不可奈何。
隊伍按時開拔後，於中途莫明其妙地停駐下來。巨鹿前線急盼援兵，宋義卻以途中連住46日，裹足不前。項羽忍不住入帳請戰，卻遭到宋義的奚落。眼看嚴寒將至，雨雪紛紛，士卒又凍又饑，宋義卻高坐賬中，天天與諸將豪飲大嚼，軍中對此頗多埋怨。
項羽聽到士卒們對宋義的不滿與日俱增，覺得時機成熟了。一天早晨，他大步來到宋義賬中。宋義正在洗漱，還沒反應過來，便被項心拔劍砍掉了腦袋。隨後，他攜首級出賬示眾：“宋義與齊私通，我奉懷王命令，已將他斬了。”還自稱是假上將軍（代理上將），工上報懷王。楚懷王明知項羽是奪取兵權，卻奈何不得，隻得傳令項羽為上將軍。
有了來之不易的兵權，下一步作戰便隻能勝，不能敗，不然怎麼體現項羽為上將的力量呢？於是，項羽下了狠心，下令沉船，砸鍋、燒屋，隻帶3天的軍糧，與秦軍決一死戰，不得生還。“破釜沉舟”的典故就來源於此。
軍至死地而後生。到了這個份上，將士們個個明白已經沒有退路，人人懷著必死的信念拚命殺敵。巨鹿之戰，贏得了大敗章邯為首秦軍主力的戰績。陳勝舉義以來軍事上的低潮終於被扭轉了過來。以此為轉機，出現了反秦武裝乘勝追擊，勢如破竹的大好局麵，秦朝被推翻終於成了指日可待的事。假如項羽不殺宋義，不把軍事指揮權抓住在自己的手裏，肯定無法取得巨鹿之戰如此輝煌的戰果。
[人生感悟]
孫子把握戰爭主動權的思想，也是指導我們人生活動的重要思想。
人生有兩種，一種是像巴甫洛夫的狗，聽從外來的信息；另一種是運用自己的腦子，選擇能使自己變得更好的想法和做法。
由於過去的經曆和無數次的教訓使得許多人心有餘悸，他們最擔心“別人會怎樣說呢”？怕槍打出頭鳥，凡事隨大流，開會時坐在後邊，更不敢第一個發言；工作求中等水準，絕不會比別人多幹，以免有人評論他們愛出風頭。別人求他們辦事，他們雖極不情願，也不敢說半個“不”字，怕別人認為他是不講情麵的人。