丹尼爾的事業從他21歲時開始。他的第一件工作就是整理出所有曾經交往過的朋友名單，同時加入該城的黑人團體。不久，他便當上黑人協會領袖，並且連任兩屆。他一度在黑人學校及業餘劇團中十分活躍，還經常參加體育、宗教及其他種類聯歡會。他抽空把到國外旅遊時的所見所聞製作成幻燈片展示給大家看，這個舉動使他與大家的心更貼近了。
他的生活忙碌而多彩，但他仍然能抽出時間擴大自己的交際範圍。那麼，他對於參與社交活動的看法又如何呢？他的說法是：“能多參與社會性工作，被人們信賴的機會就較高，就隨時有可能把自己推銷出去。”
就是這樣，丹尼爾在極短的時間內得到了大眾的尊敬與信賴，此後，他的生活更為豐富，工和也更加順手。他極高的聲望可以說是其不斷擴大交際範圍的結果。
不管你未來選擇的道路如何，積極地參與社會活動都會給你帶來一定的益處。人際交往為人們提供了這樣的可能，即讓你結識他人，也讓他人認識你，當彼此的品行、才幹、信息得以相互了解的時候，這種交往就可能結出兩個甜美的果實：密切彼此的友誼和獲得發展的機遇。社會活動就是機遇的催產術，善於開發人脈資源，捕捉機遇，成功離我們就更近了！
用間——用間有五：有因間，有內間，有反間，有死者，有生間
[原文]
用間有五：有因間，有內間，有反間，有死者，有生間。五間俱起，莫知其道，是謂神紀，人君之寶也。（《孫子兵法·用間篇》）
[今譯]
間諜的運用方式有因間、內間、反間、死間、生間五種。五種間諜同時活動，使敵人不能知道我方用間諜的規律和途徑，這就是所謂的“神紀”——神秘莫測的方法，是國君克敵製勝的法寶。
[曆代論引]
梅堯臣曰：五間之名也。五間俱起以間敵，而莫知我用之之道，是曰神妙之綱紀，人君之所貴也。
曹操曰：同時任用五間也。
李筌曰：五間者，因五人用之。
[兵法劄記]
孫子把間諜分為五種類型：鄉間、內間、反間、死間、生間。即：利用同鄉關係從事間諜活動、收買敵國官吏做間諜、收買或利用敵方派來的間諜、故意散布虛假情報使敵方將我方叛逃的人員處死、派到敵方又能活著返回的間諜。這五種間諜同時並用，而“反間”尤其重要，因為“反間”是被我方收買、利用的敵方的間諜，他不僅掌握敵方的大量情報，而且還為敵方統帥部所信任，能更好地傳遞我方的假情報，同時還可以對鄉間、內間、死間、生間采取保護和消滅措施。
五間之中孫子最重視的是“反間”，即利誘收買敵人的間諜而為我所用。由於敵間在其內部的特殊身份，一旦成為反間諜為我所用，往往可以發揮意想不到的作用、鄉間、內間可以通過反是提供的情況而培植、發展，死是的假情報可以通過反間順利傳達到敵軍指揮層，而減少敵方的懷疑，同時，生間也可以近期將所需情報彙報回來。堡壘最容易從內部攻破。任何強大的敵人，一旦從內部分化瓦解了，便沒有打不敗的事。孫子特別重視“反間”，強調“五間之事”，“知之必在於反間”是有道理的，“反間”的確十分有效、作用巨大。
範增是項羽的得力謀士，許多次，劉邦的計謀都被他識破，劉邦要打敗項羽，首先想到的就是除掉範增，在陳平的協助下，劉邦導演了一次反間計。當楚漢兩軍在滎陽相持不下時，項羽為了打敗劉邦，便借議和為名，遣使入漢，順便探察漢軍的虛實。陳平聽說楚使要來，正中下懷，便和劉邦布好圈套，專等楚使上鉤。
楚使進入滎陽城後，陳平將楚使導入會館，留他午宴。兩人靜坐片刻，一班仆役將美酒佳肴擺好。陳平問道：“範亞父（範增）可好！是否帶有亞父手書？”楚使一愣，突然明白了是怎麼回事，正色道：“我是受楚王之命，前來議和的，並非由亞父所派遣。”