世人熟知的是河南鞏縣宋真宗陵旁邊的包公墓，這個墓有著很高的墓碑和封土。就在合肥的墓被發現之前，人們一直都以為這個墓是真正的包公墓。這個墓最早見於明朝的縣誌，可見最晚這個墓可以追溯到明朝。後人發掘此墓時，發現從墓地表層向下挖了三米都是“生土”，生土是未經人類擾亂過的原生土壤，亦稱“死土”，質地比較緊密，不含人類活動遺存。可見包公在鞏縣的墳墓隻是一個“疑塚”。為什麼在鞏縣會有這樣一個“疑塚”呢?這又是什麼時候修建的呢?這些我們到現在都不得而知。可以確定的是，在合肥的包公墓是真的。這個包公真正的安息處，於1973年被偶然發現後由考古工作者進行發掘。在發掘過程中，有不少令人驚訝的發現，年代久遠的楠木棺材依然保存完好呈現純粹的咖啡色，楠木棺材下方整齊的排放著幾個大鉤……墓誌蓋與墓誌銘的出土，更是可以篤定這就是包公的安息之地。不僅如此，在史書上也能找到相關記載，在《大明一統誌》中寫道:“包公墓在“(廬州)府城東十八裏”。《廬州府誌》也稱“參政包孝肅公拯墓，在縣東十五裏。”在這個地方，伴著包公的墓的是其原配董氏及其一部分子孫兒女的墓。如今合肥的包孝肅公墓園，是後人重新為包公安排的安息之地，已將黃泥坎的骸骨遷來，滿園蒼柏，青翠幽靜，讓後人追思。就這樣，合肥與鞏縣的墓，一南一北，遙相呼應，這裏麵的更多秘密，還要後人去探索。
包拯，出生北宋鹹平二年，與文學家歐陽修屬於同時代。他出生官僚家庭，為人正直，歐陽修曾經批評他“素少學問”。這裏的“素少學問”不是指他沒有文化，而是指他過於較真、不通人情世故，也反映出包拯的剛直不阿。包拯為官多有政績，受到百姓的好評，民間流傳諸多關於他的故事傳奇。
21.
為什麼稱寇準為“蠟燭少爺”
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寇準是北宋有名的政治家，他做過宰相，是經曆過太宗、真宗、仁宗的三朝元老。在遼國大舉進攻北宋之際，寇準力主抵抗，支持宋真宗親征，獲得了戰爭的勝利，簽訂“澶淵之盟”，維持了後世上百年的和平。寇準為人嚴肅，一次寇準受召回京師，當時患腳病的宋太宗為顯親昵，便先讓寇準看了自己患病的腳，然後半埋怨地說:“你怎麼來得那麼遲啊。”按理說寇準此時也應該講一番憂心皇帝等推心置腹的親近話，他卻愣是照實說:“臣非召不得至京師。”把一心想套近乎的太宗噎了個半死。就是這樣一個嚴肅耿直的大臣為何會有“蠟燭少爺”這樣一個有趣的稱呼呢?
寇準字平仲，出身望族，其遠祖蘇忿在西周周武王時代任司寇，功勞顯著，深得武王器重，遂以官職“寇”為姓。寇準就是出生在這樣一個家庭，他的父親、祖父都極有才華。受家庭環境的熏陶，寇準自幼就極愛讀書，不僅白天刻苦的研讀書本，連晚上的時間也不放過。古代時夜晚讀書極為不便，得點蠟燭燒油燈以照明。一些家中貧寒的讀書人無錢買燈燭，夜間無法讀書，就有了鑿壁偷光、囊螢映雪的典故。寇準每晚點著蠟燭看書，母親半夜醒來，看見自己影子倒映在書房的窗戶上，就知道孩子還在用功，不由得心疼，勸寇準早些休息，寇準嘴上應著，過會兒又去看書了。寇準的母親沒有辦法，就每天隻給寇準一支蠟燭，蠟燭燃燒完了，兒子就沒辦法看書，可以好好休息了。寇準當然不滿意母親的安排，可母親又不願意多給自己蠟燭。沒辦法，寇準隻好私底下找家中的仆人要蠟燭。仆人見他態度和藹、口吻也客氣，就都把蠟燭給他。母親並不知道這回事，以為兒子每日就一根蠟燭，也不太管兒子的就寢時間了。這樣下去，寇準一直都在問仆人要蠟燭晚上點了看書。仆人都覺得自己的少爺老是問仆人要蠟燭很奇怪，時間一長就發現了是弄來蠟燭看書，於是都很樂意把蠟燭給寇準，寇準也有了一個外號，叫“蠟燭少爺”。就是這位愛看書的“蠟燭少爺”，因為才華出眾，19歲便被宋太宗選拔為官員，最終名垂青史。