一個“靜”字，包融了禪道的精華妙義，詮釋了人生的最高境界。
禪心禪智，追求的是靜；禪理禪事，證悟的也是靜。靜自心始，忘我為靜。靜由意生，無欲則靜。心煩氣躁之人，參悟不了佛法禪道。唯有擁有恬淡平和之心境，方能入禪入佛。禪道是如此，人生亦是如此。以平和之心麵對生活，以怡情怡性為人處世，一切都可看開看透，無人而不自得自在。
禪事禪智
有一位醫術高明的醫生，因為經常看到許多病人無論自己怎樣全力救治，仍會不治死去，所以非常懼怕死亡。後來聽說參禪有助於克服這種心理，這位醫生便找到南隱禪師，請求開示。
南隱禪師對醫生說：“禪不難學，你既然身為一個醫師，就應該好好對待你的病人，那就是禪！”
醫生聽了之後似懂非懂，後來再去，南隱禪師每次都會對他說：“一位醫生不該把時間消磨在寺院裏，快回家照顧你的病人去！”
醫生非常不解，心想：“這種開示，怎能克服怕死的心理呢？”因此，當他第四次參訪時，就抱怨道：“有位雲水僧告訴過我，人一旦學了禪就不怕死。每次我到這裏，你總是要我照顧我的患者。這一點我很明白；但假如這就是所謂的禪，我以後就不必再來向你請教了。”
南隱禪師微笑著說道：“我對你太嚴格了，你先從‘無’字上麵試著去體會吧！”
醫生苦參這“無”字禪理前後三年多，終於自覺心地澄明，對他來說，“無”已經成了真理。
從此，這位醫生善待他的病人而不知其為善待，並就此脫離了生死顧慮。
當醫生再次叩見南隱禪師稟報自己的修行時，禪師隻對他微笑著說了一句話：“從忘我到無我，那就是禪心的顯現了。”
禪之心語：
禪者修行，須舍棄浮躁之心，達到內淨、喜樂，無覺無觀，心神合一，聖默然定。此時內心充溢著慈悲喜，一切眾生，一切煩惱，在自己心中都是祥和的。一個人平心靜氣地做自己應該做的事，自然就會達到無憂忘我的境界。領悟了上述禪理，做任何事都能透視其中的道理而不會自尋煩惱了。