努爾哈赤為什麼被稱為“天命汗”
明萬曆四十四年，即1616年正月，努爾哈赤在赫圖阿拉稱汗。古代蒙古、契丹、女真族的最高統治者成為“可汗”、“大汗”或“汗”。努爾哈赤定國號為大金，建年號為“天命”，史稱後金。所以後人稱努爾哈赤為“天命汗”。
努爾哈赤為什麼要強製“剃發”
漢族和女真族是中華民族大家庭中的少數民族，其在風俗習慣、語言文字、思想文化和服裝發式等與漢族有著很大的區別。
努爾哈赤攻占漢人聚居的地方，第一件要做的事情，便是下令“剃發”。
努爾哈赤為什麼要強製漢人“剃發”？
在努爾哈赤看來，“剃發”，是漢人降順的重要標誌。
當然，努爾哈赤強令“剃發”，也引起了漢族人民的強烈不滿，對當時的漢人來說，嚴重侮辱了他們的民族尊嚴。
所以，努爾哈赤強製漢人“剃發”，頗花費了一番力氣。
當時，鎮江漢人不“剃發”、拒降順，努爾哈赤派武爾古岱額附、李永芳福將率兵前往鎮壓。首先宣布“汗諭”，即天命汗的“剃發”諭旨，接著威脅利誘拒絕“剃發”投降的漢人，最後驅騎揮刀，殘殺拒不“剃發”歸降的男人，並俘獲其妻女一千餘人，並將這些俘獲的女性，分賞給官兵為奴。
努爾哈赤強迫漢人“剃發”，引起了當時的漢人非常激烈的反抗。
對於性情剛烈的遼東人民，努爾哈赤非常不放心，他下令女真人與漢人在村屯裏一塊兒居住，糧食一塊兒吃，牲口草料一塊兒喂，以便加強對漢民的監視和控製。
於是，很多漢人的田宅被強占，糧食被掠奪，人身受淩辱，妻女遭奸汙，加大了民族間的隔閡。
努爾哈赤為了防範漢人，嚴令禁止製造、買賣、攜帶和收藏弓箭、撒袋、腰刀等武器。
努爾哈赤對死心踏地降順的明將李永芳也不怎麼信任，懷疑其私通漢人。
強製“剃發”，體現了後金對漢族的民族壓迫，很多漢人寧願自縊而亡，也不願“剃發”降順。
史書曾有載：“城中多節義之人，兵才及城，人爭縊死，屋無虛梁，木無空枝，至有一家全節，五、六歲兒亦有縊死者。”
什麼是“牛錄”
牛錄，是八旗製度中最基層的軍政組織。
努爾哈赤政權的建立、發展都與牛錄有著深層次的聯係。
八旗牛錄製度，並不是在某一具體的時間點形成的，而是經過了“狩獵之牛錄”、“部落之牛錄”、“八旗之牛錄”三個發展階段，才最終確立起來的。
牛錄起源於女真人的狩獵行為，當時，狩獵的隊伍中，每十個人中，確立一個總領，這個總領就稱為牛錄額真。牛錄，本意是巨大的箭；額真，本意是首領。
在隨後的歲月裏，這個相當於狩獵小組組長的牛錄額真，就演變為一級官名，牛錄也就成為一種基層組織。
再後來，屯墾田地、征丁披甲、納賦服役，都使用牛錄為計算單位。
最後，努爾哈赤在這個基礎上加以改組、發展、擴大和定型，創製了八旗製度。
“固山”和“旗”
固山出自滿語，主要包括兩個意思，一是指清代八旗組織的最大編製單位，漢語譯為“旗”；一是一種稱謂，加在爵號上，如“固山貝子”，或加於官名上，如“固山章京”了，如貝勒之女，可稱“固山格格”等。