八百年以前，在不兒罕山下，斡嫩河的源頭，有一個叫做蒙古乞顏的部落逐水草而居。他們是阿闌母親的後代，有孛兒隻斤氏族、泰赤兀氏族、主兒勤氏族等等。孛兒隻斤氏族是十世祖孛端察爾的直係子孫，被稱為純潔出身的蒙古人，血統高貴。豬兒年古代蒙古紀年方式，與中原漢族十二生肖相似。的一次戰鬥中，孛兒隻斤人也速該帶領乞顏部擊敗了塔塔爾人。那一年，也速該夫人訶額倫生了第一個兒子，起名叫鐵木真。以後又生了一個兒子，起名叫哈撒爾；又生了第三個兒子，起名叫合赤溫；生了第四個兒子起名叫帖木格。差不多同時，也速該的別妻也生了兩個兒子，一個叫別克帖，一個叫別勒古台。
幾年間，訶額倫鼓脹的乳房沒有停歇，她的奶水源源不斷，沒有哪個孩子能獨自吃空她的兩隻乳房，連牛犢般的哈撒爾也做不到。有時，訶額倫把鐵木真叫到身邊，對他說我心口憋得難受。鐵木真就伏在母親懷裏吮吸，為她解除痛苦。鐵木真九歲了，長著和父親一樣狹長的眼睛，眼梢朝上。可是他的身材不高，話少，與別的孩子們不怎麼合群。訶額倫暗自為他擔心。她希望這個兒子長得高大健壯，將來接替他的父親也速該，掌管乞顏部。
蒙古乞顏部到底有多大呢？據說，當時有人騎了三匹快馬，想數算乞顏部的帳幕。這個人每天換一匹馬，跑了三天。第一天跑累了，第二天喝醉了，第三天他又回到了原來的地方，把自己給數糊塗了。乞顏部落的氈帳數目每天都在發生變化；有人來投奔乞顏部，也有人離開它，投奔了別的部落。這樣的事很平常。那時，蒙古乞顏部和草原上其他部落一樣，隻有到了麵臨危險的時候，在戰場上，各個氏族才聽命於也速該和他手中的蘇魯錠。平常就不是了，大家各尋各的草地，放各自的牲畜，過各自的生活。
從一家到另一家，不知相隔多遠。有的人幾個月或者一兩年都碰不上麵。見了麵彼此問候：你的牲畜好嗎？我叫紮爾其古岱你還記得嗎？我最小的兒子叫者勒蔑，能騎馬放鷹了。主人便拿出最好的馬奶酒來招待他，像一家人。也有不行的，氏族之間，或者兄弟之間，為了爭奪草場或者別的什麼原因，發生了爭執，一氣之下就拉了帳篷，帶了自己的百姓和牛羊走了。走了多少，又來了多少，沒人專門數算。如果百姓走光了，敵人趁機而入，光憑也速該手中的蘇魯錠很難抵禦。有一次訶額倫問她的丈夫：萬一你戰死了，你的兒子還沒長大，這根蘇魯錠該由誰來掌管呢？也速該想了想，回答不上來。也速該已經是六個孩子的父親，臉上多了許多皺紋。
羊群要有頭羊，駝群要有頭駝。乞顏部不能沒有自己的可汗。訶額倫對她的丈夫說。
可是晃豁壇氏族出身低，他們的首領蒙力克太老實，隻能給也速該做伴當。主兒勤人出身高貴，可是沒主意，善變。人數最多的是孛兒隻斤氏族和泰赤兀氏族。泰赤兀氏族首領塔裏忽台是個聰明人，表麵上順從也速該，私下裏認為也速該缺乏心計，而乞顏部的可汗必須既勇敢又智慧。好多人讚同他，可他們又不願意推舉塔裏忽台。
就這樣，推舉可汗的事情還是被一年一年地耽擱了下來。反正蘇魯錠在也速該手裏，大家沒什麼不放心的，塔裏忽台再說不出別的理由。塔裏忽台是俺巴亥的直係孫子，在乞顏部他不如也速該有聲望。因為也速該有戰功，大家願意聽他的，把他認做首領。另外，隨著年齡增長，也速該比以前愛動腦筋了。
有一天塔裏忽台看見也速該的妻子訶額倫：這個女人生了四個孩子，仍然那麼強壯，氣色白白紅紅的，一雙鹿眼，特別傲慢。塔裏忽台覺得，自從也速該娶了這個女人，就像肩膀上多長出一顆腦袋。