【原文】嫂溺不援，是豺狼也。男女授受不親，禮也；嫂溺，援之以乎者，權也。（《孟子·離婁》）
【大意】嫂嫂掉進水裏而不去拉，簡直就是豺狼，男女之間不親手傳遞接東西，這是禮的規矩。嫂嫂掉進水裏，小叔子用手去拉她，這是通權達變。
孟子的學生淳於髡問孟子男女授受不親是不是禮？接著又問嫂嫂掉進水裏，你去救，按照男女授受不親的理論，不就違反了禮嗎？孟子當即對此進行了反駁，孟子在這裏就向我們表達出了一個通權達變的思想。在管理中通權達變的思想更為重要。社會發展日新月異，任何事情都不可能是一成不變的。達變，就是要變，要棄舊圖新，才能有新的出路。
瑞士鍾表在世界上名不虛傳，其鍾表的準確度和質量任何國家都無以媲美，然而，它有危機嗎？有！
20世紀70年代中期至80年代初期，日本、美國等國家和香港地區鍾表業迅速崛起，在競爭對手的“擠兌”下，“鍾表王國”的王冠隻是徒有虛名——1982年年度的世界市場占有率猛跌到9%；手表年產量下降到5，300多萬隻；出口量從10世紀80年代中後期的8，000萬隻以上跌落到3，100萬隻；銷售總額退居日本、香港之後而屈居第3位。市場競爭失勢，業界苦不堪言——兩家最大的鍾表集團ASUAG、SSIH，1982年和1983年累計虧損5.4億瑞士法郎；全國1/3的鍾表工廠倒閉，數以千計的小鍾表公司宣告停業，一半以上的鍾表工人痛苦地加入了失業隊伍……
瑞士鍾表遭遇“停擺”，擺在世人麵前的瑞士鍾表徒有虛名。
為挽救市場占有率，瑞士7家銀行聯手投資10億瑞士法郎，買下國內兩家最大的鍾表集團ASUAG、SSIH的98%的股票，然後將這兩大集團捆在一起，於1983年5月組建為阿斯鍾表康采恩。
湯姆克1940年出生於瑞士。也許是“鍾表王國”對他的熏陶，1978年，他出任埃塔鍾表零件公司的總經理。
湯姆克在擔任埃塔鍾表零件公司總經理前後，就奔走向國人示警：瑞士鍾表業如不大力發展電子技術，將會喪失“鍾表王國”的地位。他還帶領公司進行技術創新，在全國鍾表業一片危機之中保持興旺發展的走勢。
所有國人都看著他如何出手。
棄舊圖新——摒棄對電子表不屑一顧的封閉觀念，虛心學習對手的長處，追趕、進而領導石英表與電子表的新技術潮流。
許多人不敢苟同，也不願意苟同。是啊，堂堂的機械表製造的老大竟然向石英表低頭，沒有麵子。然而，擺在眼前的是生存問題，這不僅是麵子問題。
湯姆克沉重地說：“瑞士鍾表業衰落的一條重要原因，不是別的，是對為自己創造了無比輝煌的機械表特別珍愛，不容許加以否定；而對自己首創的電子表新技術視若兒戲，遲遲不願意推上生產線，而日本和香港地區的鍾表廠商則敏銳地認識到電子表和石英表的未來前景，搶先一步，走在我們前麵了。我們是被自己打敗的。”
湯姆克同時讓員工認識到電子表的優勢：靈巧、方便；價值僅幾十美元的石英電子表月誤差不超過15秒，而“機械表之王”的勞力士的月誤差一般在100秒左右，兩者相比石英表無疑占有絕對優勢。因此，在未來的幾十年時間內，市場上手表需求量最大的將是準確而價廉物美的石英鍾表，以及形同玩具的電子表。湯姆克大聲疾呼：“昨日的輝煌不能帶來今天的出路。”