一、以奇勝——劍走偏峰，無往而不利
無中生有
【原典金言】
誑也，非誑也，實其所誑也。少陰、太陰、太陽。
【計名闡釋】
此計名出自《老子》第40章“天下萬物生於有，有生於無。”此計的關鍵在於真假要有變化，虛實必須結合，一假到底，易被敵人發覺，難以製敵。先假後真，先虛後實，無中必須生有。指揮者必須抓住敵人已被迷惑的有利時機，迅速地以“真”、以“實”、以“有”，也就是以出奇製勝的速度，攻擊敵方，等敵人頭腦還來不及清醒時，即被擊潰。
無中生有，這個“無”，指的是“假”，是“虛”。這個“有”，指的是“真”，是“實”。無中生有，就是真真假假，虛虛實實，真中有假，假中有真。虛實互變，擾亂敵人，使敵方造成判斷失誤，行動失誤。此計可分解為三部曲：第一步，示敵以假，讓敵人誤以為真；第二步，讓敵方識破我方之假，掉以輕心；第三步，我方變假為真，讓敵方仍誤以為假。這樣，敵方思想已被擾亂，主動權就被我方掌握。使用此計有兩點應予注意：
第一、敵方指揮官性格多疑，過於謹慎的，此計特別奏效。
第二、要抓住敵方思想已亂迷惑不解之機，迅速變虛為實，變假為真，變無為有，出其不意地攻擊敵方。
【妙用“無中生有”計】
張巡巧保雍丘城
唐朝安史之亂時，許多地方官吏紛紛投靠安祿山、史思明。唐將張巡忠於唐室，不肯投敵。他率領二三千人的軍隊守孤城雍丘（今河南杞縣）。安祿山派降將令狐潮率四萬人馬圍攻雍丘城。敵眾我寡，張巡雖取得幾次突擊出城襲擊的小勝，但無奈城中箭越來越少，趕造不及。無有箭，很難抵擋敵軍攻城。張巡想起三國時諸葛亮草船借箭的故事，心生一計。急命軍中搜集秸草，紮成千餘個草人，將草人披上黑衣，夜晚用繩子慢慢往城下吊。
夜幕之中，令狐潮以為張巡又要乘夜出兵偷襲，急命部隊萬箭齊發，急如驟雨。張巡輕而易舉獲敵箭數十萬支。令狐潮天明後，知已中計，氣急敗壞，後悔不迭。第二天夜晚，張巡又從城上往下吊草人。賊眾見狀。哈哈大笑。
張巡見敵人已被麻痹，就迅速吊下五百名勇士，敵兵仍不在意。五百勇士在夜幕掩護下，迅速潛入敵營，打得令狐潮措手不及，營中大亂。
張巡乘此機會，率部衝出城來，殺得令狐潮大敗而逃，損兵折將，隻得退守陳留（今開封東南）。張巡巧用“無中生有”之計保住了雍丘城。
劉備名正言順占荊州
劉備要占據荊州的打算由來已久。早在諸葛亮的隆中對策中，就提出了以荊州為根據地的主張。所以，劉備在與孫權聯合在赤壁大勝曹操之後，便迫不及待地搶占了荊州。
荊州原是劉表的屬地，劉備初來乍到，對當時的混亂局麵一時無法控製。名士馬良向劉備獻計說：“主公如果舉薦劉表的兒子劉琦做荊州刺史，那麼荊州人一定會心悅誠服。劉表是荊州的故主，劉琦是劉表的兒子，子承父業，名正言順。這樣，孫權就沒有借口索要荊州了。”劉備覺得很有道理，便讓劉琦做了荊州刺史。果然，荊州的局勢很快安定下來，孫權也沒有索要荊州。後來劉琦死了，劉備自領荊州牧，長期占據了荊州。
劉備剛入荊州，立足未穩，便借劉表之子劉琦，來收買人心。在這裏，劉備借用的隻是劉琦的名義，而要達到的是長期占據荊州的目的。一旦劉備站穩腳根，所借之物也就失去了作用。
白蓮教借石人起義
元朝末年，深受民眾信仰的白蓮教廣為流行。為了順利地組織起義，白蓮教領袖韓山童、劉福通采用借屍還魂的計謀來發動民眾。
當時，元朝征發了20萬民工正在修整黃河。韓劉了解到黃陵崗這個地方是挖河道的必經之處。於是，他們偷偷鑿了一個獨眼石人，並把“莫道石人一隻眼，此物一出天下反”這14個字刻在其背後，然後把石人埋在黃陵崗地下。
同時，他們把這兩句話當成歌謠，教給白蓮教徒，並有意在民工中傳唱。歌謠“天下反”這3個字，集中表達了深受壓迫的廣大民眾要求推翻元朝黑暗統治的強烈願望，因而在民工中流傳甚廣。
不久，民工們在黃陵崗挖出了那個獨眼石人，因其背後的字與傳唱的歌謠驚人的相似，頓時引起哄動。大家信服地說：“歌謠靈驗極了，看來要天下大亂了。這樣，韓山童、劉福通順利地聚集3000多人，揭開了反對元朝統治大起義的序幕。
節度使放煙幕壓米價
唐敬宗時，兗州（今山東兗州一帶）大旱，赤地千裏，顆粒不收，村間炊煙稀少，餓殍遍野。米價騰貴，有米戶更加囤積居奇，望價待沽。原兗州節度使賑災不力，朝廷將他革職外調，任命以擅政聞名的令狐楚來做兗州節度使。
上任前夕，令狐楚先派得力助手去兗州，喬裝私訪，掌握賑災第一手資料。助手來到兗州，深入鄉間、市鎮調查，得知：兗州素為魚米之鄉，以往連年豐收，民間貯糧甚多，但多集中在一些財力甚豐的大戶手中，廣大老百姓沒有多少餘糧，多是青黃不接時借貸，收下糧食後償還。這一遇歉收，有的斷了頓，有的變賣家產，以求渡災活命。但因米價天天上漲，故刮起搶米之風，致使不少米店關門不賣米，使米價更加上漲。加之，前任節度使隻知出告示壓米價，不知采取有效引導措施，故米店紛紛關門，大戶人家更是囤米不賣。百姓嗷嗷待哺，社會局勢動蕩，潛伏著造反危機。兗州官倉中還有不少存糧，但為了保證駐軍的供應，也不敢輕易開倉放糧。