之前，孟德兄已迎娶了大老婆丁夫人和小老婆劉夫人。劉夫人為他生下長子曹昂及長女清河公主後不久便不幸去世，沒有生育能力的丁夫人就把曹昂當做自己的親生兒子撫養。
這段時間，孟德兄生活很平靜，日子很愜意。
不做官的日子很清閑，不用理會那些瑣碎的公務，倒也逍遙自在。孟德兄利用這段日子，天天在家狂啃書籍，努力學習科學文化知識，加強理論修養，他尤其對《尚書》等古籍很有研究，而且還成了權威人士，也就是傳說中的專家。
機遇永遠親睞那些有準備的人。
光和三年（180）六月，漢靈帝突發奇想，下詔讓公卿大臣舉薦精通《尚書》、《毛詩》、《左氏》、《穀梁春秋》的學問大師做議郎，於是學者曹操應征入朝。議郎就是言官，沒有實權是個閑差，但是他們的那張刀子嘴卻是相當的厲害，白的能說成黑的，死的能說成活的，再加上膽兒大，天不怕地不怕的，手中的筆杆子比槍杆子還要人命。
孟德兄卷好鋪蓋收拾好包裹帶著老婆孩子重新回到了洛陽。
我曹孟德又回來了！到新單位上班的曹操仍是個熱血青年，他可不願意整天坐在機關裏喝茶看報紙混日子。沒過幾天，愛崗敬業的孟德兄就向世人展示了言官本色——上書。
曹操上書要為竇武、陳蕃等黨人翻案，大家聽說後一致認為曹操瘋了。竇武、陳蕃是被宦官弄死的，你為他們平反就是向宦官派開火。現在宦官掌權幹政，連皇帝陛下都是他們的幹兒子，你這不是找死嗎？
人們準備著為比清流還清流的曹操同誌收屍開追悼會，但宮裏卻遲遲沒有動靜。他曹操的上書早被扔進廢紙簍了，宦官派似乎早已習慣了這位愣頭青的折騰，而皇帝陛下也沒有說什麼。不殺你就已經是皇恩浩蕩了。
撿了一條命的曹操還沒有覺悟，仍是不斷的上書，估計靈帝也被他搞煩了。當時太尉許戫、司空張濟與宦官站在同一戰線，他們對宦官子弟的違法犯罪行為不管不問，反而欺負邊疆那些道德高尚的小官。嫉惡如仇的孟德兄聯合司徒陳耽同誌上書批評，靈帝終於有了反應，對許、張二人進行了深刻的批評教育，並警告他們下不為例。
宦官派很不高興，表示要為盟友討回公道報仇雪恨。於是他們亮出了殺手鐧——誣陷。可憐的陳耽同誌被宦官弄死在牢房裏。至於曹操，他們早已恨之入骨，不過他們還是很有耐心地等待著時機的出現。
陳司徒死後，曹操變乖了，也醒了，東漢王朝已無藥可救，僅憑他一人想要力挽狂瀾無異於癡人說夢。從此，他再也不有事沒事的上書言事，坐在單位裏偷偷菜侃侃八卦打發日子倒也自在。
不說話了不代表沒有了責任心。他恍然發現自己以前是多麼的幼稚可笑，不禁捫心自問自己曾經做到這些事有意義嗎？曹操開始反思自己。
從這一刻起，他才真正開始走向成熟。
最後的名將
政府內部激鬥正酣，底層的老百姓卻在水深火熱之中痛苦地掙紮。今天地震明天發大水的，再加上政府官員變著相地搜刮，這日子是沒法過了。老百姓被迫流離他鄉，浪跡天涯。
其實，他們的願望很簡單，無非是老婆孩子熱炕頭，有吃有穿有踏實日子過就已經很滿足了。但就是這樣的生活，對老百姓來說也是可望不可即。
到處是難民，哀鴻遍野，人吃人已不是什麼爆炸性新聞。大家對東漢王朝已經不抱希望，要問現在一無所有的他們最想要什麼，陳勝吳廣！
這時，冀州巨鹿（今河南平鄉）人張角挺身而出，信誓旦旦地表示要領導大家奔向光明。
十幾年前張角從道士於吉那兒得到了一本《太平清領書》，他經過多年認真學習潛心研究，皇天不負有心人，張角一番同誌刻苦後終於結出碩果，他創立了太平道。此人自稱大賢良師，能力極強，是一名出色的社會活動家，他在全國招收學員，培養教徒。張角同誌的太平道宣傳的太平盛世給絕望中的人帶來了希望，大家紛紛前來投奔，其中還有政府幹部甚至還有宦官。大家跋山涉水爭先恐後，沿途都造成交通擁擠發生了嚴重的踩踏事故。短短幾年，太平道的信徒人數竟達到幾十萬人，張角同誌確實有魅力，不服不行。
此後的農民起義都是跟張角同誌學習，利用張角模式即宗教模式發動群眾，這樣說來，張角也是為我國的農民起義事業做出了巨大貢獻。
被逼的走投無路忍無可忍的農民兄弟，拿起鋤頭鐮刀糞耙子，跟著張角同誌幹起了革命。張角自稱天公將軍，二弟張寶偉地公將軍，三弟張梁為人公將軍，他們的口號是：蒼天已死，黃天當立。歲在甲子，天下大吉。