見過上清宮靈虛掌門之後，拜過三清祖師像，醒言與那四海堂前任堂主簡單交接了一下，便算是正式上任，在羅浮山上清宮安頓下來。
這裏卻還有個插話。原來，那日醒言在半山亭外的山道上，見到的那位神龍見首不見尾的“神仙”人物，卻正是他的前任清柏道長！
當醒言跟清柏敘說了那時的情形，清柏不禁哈哈大笑，當下便將自己崴腳一事，告訴醒言；聽清原委，不僅少年恍然失笑，那位正立在一旁的靈虛掌門，也不禁莞爾。
四海堂，乃羅浮山上清宮俗家弟子堂，坐落在羅浮山抱霞峰千鳥崖上。其處景色清幽，自成一格。幾間石屋，背倚石崖，屋前是一方石坪，蔥蘢的竹木環繞四周，綠蔭交翳，隔卻了塵野的喧囂。
居於其間，入目的是宜人的青翠，入耳的是悅耳的鳥鳴，真如那世外桃源一般！
四海堂前這塊寬闊的石坪，左邊仍倚著峭然的石崖，亂皴的石崖壁上，一眼冷泉自石間而出，潺潺流瀉，四季不歇。石坪之前，有一方小巧的涼亭，名曰“袖雲亭”；亭下，便臨著險峻的山坡。在這陡峭的山坡上，多生有鬆竹樹木，為這千鳥崖染上四時常青之色。在那竹木之間的略微平緩處，則有一道白石鋪就的石徑，斜斜地蜿蜒下山而去。
若依飛雲峰而言，這抱霞峰上的弘法殿，正對著飛雲頂，算是抱霞峰的正麵，而四海堂則在它的背麵了。這千鳥崖對麵的無名山峰上，則在那亂石之間懸掛著一條寬大的瀑布，水勢轟然，流聲不絕。坐在這石居之中，從窗中便能瞧見這道如練的水瀑。
在石屋門前兩側，則立著一對身姿宛然的石鶴。這對石鶴，倒不是純來裝飾的。據那清柏道長告知，若是那飛雲頂有事召喚，這對石鶴嘴裏，便會冒出縷縷煙氣，同時還會發出清唳之聲！
雖然這四海堂的石居清陋，但對於醒言來說，已是十分心滿意足了。況且，這清幽的景況，在醒言看來，頗有幾分神仙氣概，能住在這兒，少年已覺得是自己幾世修來的福分。
待醒言來到羅浮山，走馬上任這四海堂堂主之後，才漸漸了解到這上清宮俗家弟子堂的堂主，大致有什麼樣的職責——原來，也難怪那饒州老道清河，在臨走前要贈他那本符籙經書，這四海堂的堂主，在上清宮中還真隻是個閑職。
與天師教不同，這上清宮更注重世外清修。因此，上清教門對這俗家弟子堂，便不是很重視。一個直接的表現便是，這四海堂雖然列於上清二堂之一，全堂上下卻隻有堂主一人，再無其他職司！並且，在這堂主的道號方麵，也頗有尷尬之處。
雖然，此際天下教門之中，道號按資排輩之風，並不甚烈，修道之人，隻要自己願意，仍可保留自己的俗家名字。但在上清宮中，凡是那觀堂的首腦，全都會冠以道號，比如，上清宮的靈虛子、崇德殿的靈庭子、紫雲殿的靈真子、擅事堂的青雲子。但，醒言所任的這四海堂堂主的職司，卻唯獨例外，慣例上並不按輩分另取道號——雖然，那些教中地位更為超脫的前輩高人，也常常不按輩分，自行再擬道號，比如那觀天閣中據說法力無窮的決明子——但顯然，四海堂堂主，並不屬於這種。
當然，有一種說法便是，這樣能夠更好地體現“俗家之意”。但很顯然，那位前堂主劉宗柏，現在的弘法殿清柏道長，神色之間對這條規矩甚是不爽。
現在醒言已經知道，他這個四海堂堂主的最大職責，便是看管好堂後小屋中藏貯的俗家弟子名冊，以及一些相關的經卷。另外，還要隔三岔五地，去那羅浮山下的上清宮田產巡視——這田邊地頭的巡查任務，也是他這四海堂堂主的職責之一！
前一個職責，委實沒什麼好做。因為那個藏貯冊卷的石屋，唯一的石門上，教中前輩高人早已布好一座五行陣。如果沒有醒言那塊材質不明的堂主令牌，便無法打開。若是有人想要強行闖入的話，便很可能會遭受不可彌補的永久傷害！