李元吉的陰狠倒是符合聖門的宗旨，他不入聖門實在是可惜了。
“齊王殿下，聖僧在佛界威望甚高，不可如此啊！”一個聲音在殿內響起。
寧道奇從暗處走出來，護在四大聖僧身前，他剛才就沒有跟著我們出去，沒想到竟一直守在這裏，可看他對突厥武士和禁軍的爭鬥不聞不問，實在是不知道他是何打算。
“真人多慮了，本王對聖僧敬慕已久，豈能做出如此糊塗事來，隻是權宜之計罷了。”李元吉幹笑道，“有真人在此本王就放心了，外邊大明尊教的妖孽作亂，還請真人出手相助。”
“不過是些邪魔外道而已，有齋主在即可應付，齊王不必憂慮。”寧道奇朗聲道。
“那是，那是。”李元吉連聲說道。
寧道奇掃了我們一眼，仍舊站在聖僧身前，一動一動，似乎怕我們真的殺死這幾個和尚，他所說的邪魔外道裏恐怕也包括了我們，這其實是比較複雜的關係。
在中原以慈航靜齋為代表的佛家，以聖門為代表的雜家和以茅山宗為代表的道家算是三足鼎立，雖然聖門一直是被打壓的對象，也是處在邊緣化的境地，可根基仍在，這些年來一直紮根在社會的底層，不斷的崛起。
在人類的曆史發展中，有兩種矛盾是永遠無法調和的，一是種族，二是信仰。
聖門所代表的雜家之所以不招人待見，主要的原因就是雜，在塞外開會的時候那些聖門的理論研究者各執己見，說的好聽是百花齊放百家爭鳴，說的不好聽就是妖言惑眾，真正的思想解放是在春秋戰國時代，不過那是亂世。
“思想”這個東西是最難駕馭的，統治階級最不願意看到就是老百姓有思想，那樣會亂起來的，聽話和順從才是老百姓該做的，秦始皇的焚書坑儒和漢朝的獨尊儒術都是要把老百姓的思想禁錮起來，包括以後的各種運動……
佛家勸人向善，道家勸人清淨，儒家勸人守禮，隻有雜家是勸人造反和厚黑的，雜家的理論聽起來可能有些殘酷，卻是事實。
它有著自己的政治訴求，是站在百姓這一邊的，不過這不符合社會的主旋律，沒有統治者願意這些理論被百姓接觸到，大家都厚黑起來那還不天下大亂麼，不過他們自己卻是雜家的徹底擁護者，向善、清淨和守禮是無法做個好皇帝的。
李元吉製止了突厥武士和禁軍的爭鬥，讓他們把畢玄帶走，那些突厥武士背負上畢玄，匆匆離開太極殿，朝外邊闖去。
“多謝齊王成全，我定會將此處的詳情回稟可汗。”可達誌拱手說道。
這個隻有一句台詞的突厥漢子跟著手下而去，我心裏不由得疑惑，趙德言去了哪裏？
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【注一】畢玄回歸草原後，武功盡失，隱居大雪山，不問世事。三年後，於大雪山拾得一被棄女嬰。二十年後，一個叫沫沫兒的女孩子走出了雪山，來到中原。
當時正是新宋朝昌慶十四年春，國家富強，民眾安樂。滎陽城內一年一度的武林大會即將開始，老一輩武林高手早已退出江湖，新一輩的年輕俊傑紛紛粉墨登場，武林又開始了一個輪回。
白清兒之子李白和楊綰綰之徒武約初出江湖，江湖傳言他們身上攜帶者魔門至寶《天魔策》，引來無數高手窺伺，江湖上又起波瀾。
兩人和沫沫兒相遇於滎陽城外，開始了一段屬於他們的傳奇。
【注二】5月31日，世界無煙日，吸煙有害健康，為了自己和家人的健康，請盡早戒煙。
【注三】大概，應該，或許還有十章左右吧！
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