翌日，南山村學堂。
群小自碰麵始就迫不及待地相互討論起昨日的心齋體驗，發現多數人都沒能進入到“聽之以心”的步驟，乃至有部分連“一誌”都沒能成功。這倒並非這部分人不堪造就，隻是他們本身對心齋無甚興趣，僅草草嚐試便作罷了。
當然那是昨日，他們若能想到今日大家會聚焦在這上，就算未免丟臉也不會這樣敷衍了事了，但即使他們努力了也是非甘心踐行的。嶽泉在同大家熱議著的同時不由想到了曾經季先生所誦《道德經》中“上士聞道，勤而行之；中士聞道，若存若亡；下士聞道，大笑之”之言，與此時之狀何其相似！
嶽泉和牛強在來路上就知道了彼此情況，兩人都成功“聽之以心”，而牛強是用了一頭牛做他“一誌”的媒介。路上不及細談，大家聚集時才知道他觀想的就是他們家的那頭老水牛，後不知不覺就與呼吸相和了。
“不知不覺”。嶽泉、牛強、方文奇、顧竹影、湯小玲，這是僅有五個“聽之以心”的人，方大家交流時，發現竟都是不知不覺就進入了狀態。除了湯小玲，其餘四人都在成功了一次後嚐試第二次、第三次，但卻都不得其門而入了。隻有方文奇，鍥而不舍在不知第幾次時又不知不覺地成功做到了“聽之以心”，聽得其餘人咋舌不已。
正當大家圍在嶽泉無人討論著之時，另一群人中發出一聲驚呼，隨之是各種笑聲噓聲嘈雜在一起，隻餘亂哄哄的一團糟。
眾人好奇聚去，弄清了事情原委後立刻加入了這陣超鬧——原來是幾人互相說著自己昨日觀想之物，不成想卻聽到王大柱觀想的竟然是顧竹影。眾人看看王大柱，又看看顧竹影，哄然大笑。
王大柱此時亦知自己失言，窘迫不堪，額頭沁出汗水卻也隻能幹著急。不由眼巴巴瞅向顧竹影，迎接他的卻是對方羞惱交加的怒瞪，心虛幾分，立馬收回了目光。
顧竹影可謂是遭受了池魚之殃，雖說平日裏這王大柱也有事沒事往她這裏湊的，總想著法的搭些話頭，但萬萬沒想到他竟膽大至斯，用自己來練習心齋。
少女第一次碰上這樣的事，此時也失了方寸，看看那些玩得很近的小姐妹，但對方也都沒心沒肺地加入到嬉笑的隊伍裏，完全無視了自己求助的眼神。再看看一個個男孩，笑得更是誇張，完全指望不上，她也是有些無奈了。
“好你個王大柱啊，這麼小就學會想女人了啊，老師不是說心齋要清心的麼，你這樣想還能清心麼？”
周圍又是一陣哄笑。
這話是楊俊說的，見嶽泉幾人都能“聽之以心”，而他竟然不能，這令向來自認不輸於人的他十分不忿。之前在大家討論時他一直默默憋著口氣不說話，此時撞上這事，立馬調轉槍口，好似要將自己積攢的怨氣借此都發泄出來。
好在大家多是孩童頑心，即使是楊俊也並無惡意，倒不會真的說出太過傷人之言，但隻這樣也足夠二人難堪。別看顧竹影平時如同假小子一般常同男孩們玩在一起，到底卻還是女生，再看仍舊喏喏的王大柱，心中愈發生氣，幹脆撥開人群就跑了出去，遂又引得群小一陣大笑。
楊俊衝顧竹影離開的背影張了張嘴，終未開口，臉上卻沒了方才的興致；嶽泉雖覺得這樣不好，但見大家都十分開懷，還是沒說什麼而選擇了“合群”；方文奇臉上掛著矜持的笑容，但還是能看出他對此也是滿滿的戲謔······
大家也沒能鬧騰太久，這一天的學業也馬上開始了。
不少人躍躍欲試，想要向季先生彙報昨日修習的感受、但季先生仿佛沒有看到一張張寫滿期待的臉，仍舊慢慢悠悠地教著一些先哲訓詁蒙學，教大家很是無奈。
這樣一過就是一日。無疑起碼這近幾日，心齋會成為大家關注的焦點，而王大柱以顧竹影為觀想對象一事更成了焦點中的焦點。
同昨日一樣，季先生是在快放學時才簡單詢問了下大家初次心齋的感受及成果。對於嶽泉無人的成功麵無表情，對於零星幾人的應付了事也沒什麼反應，似乎此時無甚意義，更沒有繼續教授後三步驟的意思，便宣布放學了。
往後幾日，專心修習心齋的人愈見少了下去。而隻要有心，花下去時間總是能做到的。堅持下來的有十數人，還有些偶爾心血來潮才修習一次。大家在王大柱和顧竹影身上取得了豐富的笑料，慢慢也都淡去，轉而開始致力於尋找其他平凡生活中的小驚喜。
嶽泉等幾人算得上修習得最為勤奮的了，功夫進步了，也更能感受到自己每一天的進步，也因此愈發樂此不疲。隻是此種樂趣，卻是不足為外人道的。
他們也都知曉了彼此的狀況。顧竹影觀想的是竹子，她家承包了村子裏的一座竹山山頭，據說她當時就是在山頭上的一座護林屋裏自己接生出來的，其父因地製宜就給他取了竹影之名。而後特意找的先生詢問，更知曉了所謂“君子居不可無竹”，因頗為自己，也就更喜此名。在他這種沾沾自喜心理的影響下，顧竹影也就打小起便喜歡上了竹，以之為觀想之象，預料之中。