就在我從五馬公社回來的第二天，一件讓人不可思議的事情發生了，三尾離家與“麻婆”住到一起去了。之所以人們感到驚奇，因為三尾去的地方無人敢去。試想，誰敢跟一個麻瘋病人共同生活。這可把大家急壞了。
舊時，荒蕪的南門城角有一塊不大不小的池塘，後來城裏人為圖方便，將垃圾倒在裏麵，久而久之不僅填平了池塘，並且還將此地堆積成一座小土丘。而今土丘上已砌了一間小屋，小屋內居住著一位口眼歪斜、無發、無鼻、無手指，人稱“麻婆”的麻風病人。
聽老人們講，解放前麻婆可是本地大戶人家的小姐，年輕時聰穎漂亮，上門說媒的人像走馬燈似的絡繹不絕。隻可惜她剛定下親事，就患上了麻風病。為治好她的病，父母四處求醫，但結果都不理想。不但不見好轉，反而病情日益加重，先是口眼歪斜，接著鼻子潰爛，再後來竟連十根手指頭都爛掉了。在這種情況下，家人心灰意冷，漸漸對她失去了信心。麻婆呢，經過一陣尋死覓活折騰後，終於冷靜下來，為不再連累家人，決意出走。可是哪裏是她的容身之地？無奈之下她選擇了這塊空地。在征得政府同意後，家人為她在土丘上建了一間十平米左右的小屋。從此，麻婆就居住在這裏，再也沒有離開過。後來此地因麻婆而得名，人們稱它為“麻丘”。
老百姓都說這種病會傳染人，因此大家視她為“鬼婆”，誰都不敢接近她。她也自覺，從不見她離開麻丘。政府每月救濟她最基本的生活用品，加上她人很勤勞，在十指全無的情況下，將麻丘周圍種滿蔬菜，所以日子過得還可以。
由於麻婆從不離家，外人又不敢登門，因此所有生活用品都是由政府定期派人送到離麻丘不遠處的一塊方型石頭上，然後她再取回。後來這塊方石又被人們叫做“接濟石”。
這樣一個麻婆，三尾竟敢與她一起居住，難道就不怕染上麻風病嗎？不會是瘋了吧？不行，我一定要將他拉回來。為弄清事發緣由，我先去他家了解一下情況。
來到落鳳橋，他家關門落鎖。我去他們鄰居家打聽了一下，都說三尾是夜裏走的。當晚，他的兩個哥哥為搶食三尾的粥湯打了三尾一頓。三尾饑餓難熬，向父親說了聲：“爸，我走了。”就這樣，賭氣離開了家。
原來是這樣，又是為吃。我在他家門上踹了一腳，罵道：“兩個狗東西，老子早晚會來收拾你們。”
離開三尾家，我去找大生和林謀。見麵後，不用我說，他們都已知情。我焦急地說：“我們必須趕緊把三尾弄出來，時間一長，他肯定要被麻婆傳染，你們可有什麼好辦法？”
大生跳起來說：“日媽的帶根繩子去，隻要他從屋裏走出來，我們就把他捆起來送回家。”
他的想法遭到林謀反對：“這樣做不行。即使將他帶走，以後他還會往麻婆那裏跑。”
“不會的。”我說。
“為什麼不會？”他問。
“綁他之前老子先去教訓那兩個畜牲一頓，讓他們保證以後不再欺侮三尾，你說三尾還會離家嗎？”
林謀笑著說道：“懸哥，事情有你想得這麼簡單就好了。這樣做，從表麵上看似乎問題已經解決。可實質上並沒有。他們家的主要矛盾完全出在一個‘窮’字上，窮的原因有兩個：一是那個懶惰成性、不會過日子的老子；二是四張嘴張著要吃飯。所以不把這個窮根子拔掉，僅憑你用武力幹預根本不能解決問題。兄弟三人都處在發育期，而這段時期正是人生中飯量最大的時候，全家老小僅憑他父親那點微薄的收入怎能糊口？加上他們家又不會過日子，聽他家鄰居講，街道上每年夏天都救濟他家一頂蚊帳。可是他老子對此又是怎樣處理的呢？問他們要蚊帳還是要吃肉，哥仨兒齊聲說要吃肉。於是老子就將蚊帳賣掉，換成大魚大肉狂啖一頓。還有，政府每月救濟他家六塊錢。可錢到手不是算計著過，而是不歸頓數瞎吃一通。鄰居們說他家是‘月頭放衛星，月中傷腦筋，月底如抽筋’。你們說，這樣一個人家日子怎會好過？兄弟間不打架才怪呢！”
我們沉默了。
過了會兒大生問他：“依你說我們就不管他嗎？”
林謀沉思片刻回道：“並不是什麼事情都可以管，問題是要看它的性質。講心裏話，三尾走了，我心裏也很難受。彼此間不能說是生死與共，可也是在殺聲中混了這麼長時間。你們看，政府救濟給麻婆的那些東西基本上解決了麻婆的溫飽。另外，堅強勤勞的麻婆又將屋四周開墾出四季皆綠的菜地，這一切足已吸引一個上頓不接下頓的三尾了。還有一點不知你們有沒想過：三尾從小沒娘。我跟他相處的這段時間裏，聽他多次講過，說他多麼羨慕我們有媽媽的人。有一次他這樣對我說：‘你多幸福啊！有兩個媽媽呢！我呢，半個也沒有，在我心裏都不知道媽媽長什麼樣兒。鄰居們告訴我，說我小的時候隻要看到攙小孩的女人，就會跑上去抱住人家腿子喊媽媽。一直到現在，夜裏我還會夢見心中的媽媽……醒來後，枕頭上都會濕上一大塊……’我想，三尾就是在這種饑餓煎熬和渴望母愛的雙重因素下才走出這一步的。至於是否傳染上麻風病，以及麻婆那怵人的麵孔，他已全然不顧了。