“原文”
招客留賓，為歡可喜，未斷塵世之扳援；澆花種樹，嗜好雖清，亦是道人之魔障。
“譯文”
招呼款待賓客，在一起歡聚十分可喜，卻是無法了斷塵情的牽掛；澆花種樹，是十分清雅的嗜好，卻也是修道人的魔障。
“賞析”
交朋結友，給以十分熱情的款待，在一起開懷暢飲，享受酒逢知己千杯少的樂趣，確實是難得的好事；可是縱情過後，留下的隻是杯盤狼藉，爛醉如泥，如果賓客頻繁往來，貪杯過度，就難免會成為一件難於應付的苦差，此時你是否會覺得清靜才是你最終的追求呢？
澆花種樹可謂閑情逸致，是十分高雅的嗜好，可是潛心修道，就必須對一切事物無牽無掛，如果情誌過於執著，豈不是與萬念皆空背道而馳了嗎？所以即使是澆花種樹也是求“道”的障礙。
“故事”
王羲之當“當”
東晉大書法家王羲之去杭州訪友經過蘇州時不幸病倒，有病吃藥，在客店裏住了一個多月，等病差不多治好了，隨身帶的銀錢也花光了離杭州還有大老遠的路，沒有路費怎麼辦呢？
王羲之正發愁間忽然有了個主意，他想起剛到蘇州時，見十字街頭一家當鋪門前招牌上的“當”字寫得很不像樣，而且相當破舊了，何下寫個“當”字當點路費呢！他想到這裏，立即提筆在紙上寫了牛大一個“當”字，吩咐書童把它送到那家當鋪裏當了，當價要30兩銀子，多一錢不要，少一錢不當。
當鋪掌櫃聽王羲之的書童如此這股一說，十分驚異，當鋪當東西，可沒有當一個字的，何況這個字又是“當”。轉念一想，這個“當”字比他門口招牌上的那個“當”強多啦，用它來換招牌上的字倒不錯。
主意拿定，當鋪學櫃便問書童：“究竟要多少當價呀？”
書童回答說：“我家主人悅要30兩銀子，多一錢不要，少一錢不當。”
掌櫃說：“哈！口氣還挺硬。這字雖說寫得下錯，但帶有病態，不值30兩銀子，你還是拿上吧！’
書童回去後把掌櫃的話向王羲之這麼一說，王羲之一氣之下又寫了一個鬥大的“當”字，隨後，又吩咐書童拿去試試。
掌櫃的接過書童第二次送來的“當”，端詳了老半天，說“嗯，不錯。這個“當”字寫得比一個有力，隻是帶著怒氣。我收下了，就給你30兩銀子吧！”
王羲之主仆二人有了路費，起身趕路，不幾天就到了杭州。碰巧王羲之的朋友有個親戚新開一個當鋪，求王羲之給他寫個“當”字作招牌。
王羲之說：“前幾日我寫好的一個“當”字典當在蘇州十字街口的當鋪裏，你去把它贖回來吧。”
那人拿著當票趕到蘇州，找到了那家當鋪，開口就說：“掌櫃的，我要回當。”掌櫃的問：“回什麼當？”
“回‘當’當。這是當票。”那人答道。
掌櫃的接過當票一看，原來這人是回那個“當”字，隨口問道；“你從哪兒弄到的當票？”
“在杭州的一個朋友那兒得到的。”
“怎麼，你是從杭州專程趕來回“當”宇的？”掌櫃的問。
“是的，快算賬吧，我還急著趕回去呢。”那人急切地說。
掌櫃的以為來人非常愚蠢，竟然跑幾百裏地花銀子回當一個字，便想從中撈一把，於是他一撥算盤珠子，說：“連本帶利共40兩銀子，一手交錢，一手交貨。”
那人二話沒說，付了銀子，接過那個“當”字，非常愛惜地卷起來放進褡褳裏。
掌櫃的見狀，不由得問了句：“你如此看重這個字，但不知它出自何人之手？”
那人答道：“這出自大書法家王羲之的手筆。”
掌櫃的聽後還不大相信，又追問了一句：“此話當真？”
那人急了，說；“你真是瞎了眼！有眼不識金鑲玉！”
二掌櫃的後悔不迭，直拍大腿，隨後看著那人遠去的背影發了半天呆。