正文 第21章 LV的蛇皮袋和愛國 (1)(2 / 2)

都說80後孩子太自私,都怪罪於獨生子女政策,然而有什麼樣的父母,難免有什麼的子女。如果我們的日常生活,全然不能在乎別人,絲毫不考慮他人感受,永遠是旁若無人,又怎麼可以希望自己孩子突然得道成仙,成為處處會想到別人的君子或者雷鋒。自私未必是人的天性,說來說去,還是我們自己養成。

走自己的路,讓別人說去吧,這種道貌岸然的名人名言,可以用來勵誌,有時候,又會有很壞的後果。

低碳的生活價值

寫下這幾個字,自己先笑。仿佛記者提出的時髦話題,擱報紙上可以做大標題蒙人。你會被突然弄糊塗了,如果喜歡頂真,喜歡思考,就會忍不住問,什麼叫低碳,什麼叫生活價值。

一直覺得無論低碳,還是生活價值,都可有可無。我們並不是依靠某些概念才活著,老派的《康熙字典》中沒有“價值”,權威的《現代漢語詞典》沒有“低碳”,大家照樣活得很好,照樣養得很滋潤。把簡單搞複雜,既是媒體的無聊,也是媒體的無奈。按照我的傻想法,低碳就是省事,然而媒體要做的,必須得費事,必須不能省事。

我太太很在乎別人的看法,請客吃飯,最樂意請外國人,洋人容易打發,點什麼菜都會喊好,喝什麼湯也能咂嘴。很害怕宴請某些熟悉朋友,現如今的國人,不管混得闊與不闊,好像都忘了過去的苦日子,都成了美食刁民,開口這絕對不能吃,那絕對不能碰。遇到這樣的挑剔者,點菜隻能多和亂,而且剩下了,明知道鋪張不對,明知道浪費不好,也不好意思打包帶回。

現實是我們一方麵很紳士地談論低碳,談論生活價值,另一方麵,又在不經意之間,暴露了骨子裏喜歡奢華,莫名其妙地講究排場。虛榮無底欲壑難填,開好車,喝好酒,抽名煙,住大得離譜的房子,這些與我基本上不沾邊,但是世風日下,也會忍不住跟著瞎起哄,忍不住津津樂道,忍不住羨慕。

我們家洗衣機可以上排水,也就是說,隻要願意,隻要不怕費事,就可以循環利用。我太太是環保主義者,垃圾一定分類,公家的空調也舍不得多用,堅持洗衣機的水衝廁所。最後一項我向來反對,理由非常站不住腳,認為有礙觀瞻。小時候,有人利用往桶裏滴水的辦法偷水,據說這樣水表就不會運轉,給我留下很壞的印象,總覺得廁所放著一盆盆水,難免偷水嫌疑。

專家對低碳有非常專業的解釋,低碳不僅僅是節約,不等同於簡單的環保。低碳可以產生一種全新的生活方式,可以造成完全不同於以往的生活態度。當然,關於低碳常會遇到一些極端行為,讚成者差不多是苦行僧,恨不能重回原始時代,反對者看成是騙局,是原教旨主義的歇斯底裏。

因為極端,作為普通人,有時候反倒不知所措。是理念在先,還是心性使然,這個很值得捫心自問。簡單地說,低碳不應該隻是熱點,隻是時髦,否則一轉眼都會過去,我們身邊已有太多這樣的例子。

前輩作家的教誨

前輩作家高曉聲關於文學的兩個觀點,一直讓我耿耿於懷,獲益非淺。上世紀八十年代初期,他是江蘇最火爆的作家,也是全國最有影響的小說家。從北京領了大獎回來,電視台前去采訪,問他對文學有何看法,他用一口濃重的鄉音回答,說文學嗎,是好玩的事。

這個回答讓采訪者目瞪口呆,要知道在那個年代,文學仍然被捧到了不能再高的地位,不說是打擊敵人教育人民的有力武器,起碼也應該冠冕堂皇,把調子再稍稍提高一些,可是被譽為農民代言人的高曉聲,很幹脆地用了兩個近乎犯忌的字,“好玩”。

偉大的孔子曾經說過,知之者不如好之者,好之者不如樂之者。好玩並不是什麼大逆不道,好玩就是“好”,古人論文,常喜歡用到這個當作動詞的好。還有一個字當然就是玩,玩味的玩,把玩的玩。文學是要讓人琢磨,要讓人玩味和把玩。因為很多人的文學太直露,劍拔弩張毫無藏鋒,高曉聲又表明了自己的第二個文學觀點,這就是要潛移默化,要稍稍拐點彎,繞個圈子。不能說直截了當不是文學,然而太直截了當,太淺薄了,很可能就不夠文學。