“沉睡不醒的人像是停留在鐵器時代；剛睡醒的人如同進入了銅器時代；精神振奮的人則步入了銀器時代；出去旅行的人跟上了金器時代。去旅行吧！”
“旅行者會找到他的愛人；旅行者會得到最甜美的無花果。走出去接受陽光的照耀吧，無論是誰，都不會感到旅行的疲憊。去旅行吧！”
三位年輕人分別的時候，向已故的共同的情人表達了自己的悲痛後，各自上路。
德比克拉姆包上自己心愛女人的骨灰便上路了。隨後他成為了當時有著極大影響力的維舍施卡斯教會的一員，從此鄭重地同八項禁忌告別了。這八項禁忌是：在晚上進餐，殘殺動物，吃汁水豐富的水果、南瓜與嫩竹，吃蜂蜜與肉，搶別人的東西，對已婚婦女使用暴力，吃黃油奶酪，敬奉別的教派的神靈。他終於有了最深刻的體悟，認為最高尚的品德就是：不要傷害任何有情感的生物；懲罰罪犯不一定要殺死他；有的時候，國王、司法機構中的官員才是罪大惡極的人。此外他還表示將遵守不說謊話、不食肉或魚、不搶劫、不喝酒與不結婚這五項節欲的誓約。他僅有一件白色獅皮的換洗衣服，一條擦嘴用的毛巾，一個乞討用的碟子，以及一把清掃地麵昆蟲的毛線刷。
人們告訴他，世事如過眼雲煙，不要為此操心，也不要擔心未來的事情，可以接受別人的施舍，但每日隻能有一次這樣的行為。要正視所有的意外，保證食物的攝取量，但不要去殘害生靈，不要使靈魂受到玷汙，不要使自己丟臉，無論做何事都要充滿熱情。
他盡可能地將愛情忘掉。他對自己說：“或許，是因為我的自私與傲慢，我時刻都企盼著一個能使我幸福的女人。嗯，就是這樣。啊！你靈動的眼眸，如同水鳥靈活的尾巴；你火熱的紅唇，如同熟透了的櫻桃；你那微微隆起的胸部，如同睡蓮欲開的蓓蕾；你火熱的身材，如同看到坩堝中融化的黃金；你那精致的臉龐側影，如同一輪明亮的彎月。愛神那快樂的家園中，有你曼妙的身影出現，幸福的時光永遠陪伴著你，已經死去的人觸摸一下你就會死而複生。隻要是為了你，我可以直麵恐怖慘烈的戰役，即使萬箭穿心我也不會感到一絲痛苦，隻要你的一個眼神，就能夠治愈我的傷痛……
“現在，我的思想已經完全改變了。隻要能夠見到她，我就會對她說：啊！這就是那位讓男人魂牽夢縈的女人嗎？就如同一個披著皮膚的籃子，盛著骨頭、血與肉以及別的東西。能夠被這東西俘虜的人一定是個蠢東西——難道還有比他更蠢的人嗎？瞎子！沒腦子的傻瓜！現在，我的職責就是去尋找我的靈魂，並且漠視一切快樂、痛苦的感覺。”
巴曼德——第二名追求者，包裹著心愛女人的遺骨也上路了。奴摩立法者曾經訓誡道：“當作為家庭支柱的父親發覺自己已經兩鬢斑白，無法再為家人創造幸福，看著自己的孩子，他萬般心痛；恐怕沒幾日能夠繼續照顧他了，所以，讓孩子提早學會生存與獨立，這樣自己也能安心地離開這個世界。這樣打定主意後，父親吩咐孩子帶上聖火以及所有用來祭祀的祭品，離開城鎮，到森林中長久地生活。就這樣，他們帶上各種各樣的聖品，除了聖賢人經常吃的東西外，還有綠香草、植物根以及水果。父親向孩子演示了五大聖禮，並傳授了通常慣有的儀式；要他穿上黑色的羚羊皮，或者狗皮做的罩袍，囑咐他早晚淨身兩次；告訴他要忍受逐漸增長的毛發、胡須和指甲的煩惱，並在地上做前撲後倒的練習，堅持站立一整天；日出、正午與日落時分要衝澡或淋浴；在炎熱的夏季，要坐在五堆熊熊烈火前，還要抵禦太陽的暴曬；雨天，要站在空地上經受大雨、甚至是暴雨的洗禮；在嚴寒的冬季，要身著濕衣在森林中苦行；然後要像律法上所說的那樣，將聖火歸位，安靜地吃樹根和水果來保存體力。”
第三個追求者瑪德胡薩旦沒有包裹心上人的屍骨，而是帶著一根釣魚帶與圍頸帶，成為了一個魔法師，並開始了遊曆的生活。他身上沒有帶別的食物——除了糠，可他的靈魂是充實的，他從來沒有中斷過對神靈的虔誠地禱告。為了能夠見到梵天，他認真聆聽神的教誨，冥思幽想，使六根清靜，努力將神靈的教誨灌入腦中。就這樣，通過履行神的旨意，控製感官觸覺以及節欲行為，時刻抵禦著三個邪惡——不能平靜的心、邪念與驕奢淫逸的生活。內心深處的所有幻覺都被消除了。他在口中不停地默念神的名字，直到他能感受到，閃著耀眼靈光的神靈們在他麵前顯身。
人的生命中怎麼能沒有愛情呢？一個有血有肉的身軀，那些眼盲、中風與全身都是缺陷的人，那些總在忍受饑餓、痛苦、利令智昏的人，那些有著不良惡習，總在淨身前吃水果的人，才會期盼愛情。而他似乎已經斷了情欲。有隻狗與他為伴，他每日喂給它自己所吃得食物，自己則嚴格遵守著五項禁欲。
為了使自己能夠徹底享受清靜，他將自己的思想與視覺控製在嗅覺的範圍。他練習八十四種瑜伽的姿勢，將手高高舉起，伸向天空，直至再感受不到人間冷暖、饑渴的苦痛。他尤其喜愛睡蓮的姿勢——左手掌托著右手掌，盤腿而坐，手指合攏，通過集中精神與冥想來控製身體與思維的力量，一心想著梵天，心中毫無雜念；同時也培養自己對亞瑪的信奉，這也就意味著他必須信奉七個觀點：違反天理的事不為，篤信真理，誠實，寬恕所有的罪孽，拒絕供奉之外的一切施舍，不管是繁榮還是災禍，都保持一顆愉快的心靈；即便極度饑餓也不去思考它，在人體的四大敵人的包圍中獲得救贖。他盯著燈上平靜的火苗，冥思苦想，將自己的思想放在太陽、月亮、火以及其他的發光體上，或放到他的內心深處、喉嚨底部以及頭骨中央，通過這些方式來控製自己。
某一日，瑪德胡薩旦魔法師來到了一戶人家裏化齋，房主人對他說道：“今天，我們會熱情款待你的。”他在這戶人家裏坐了下來。當食物已準備妥當，主人叫他洗了手和腳之後，請他坐到了飯桌的正上方，主人隨後坐到他的鄰座，說了一段經文中的話：“一個房主絕不會不接待夜間來訪的客人：他或許會在拂曉來到你的家中，或是某些較為適當的時刻，或是某些不適當的時刻，倘若沒有受到款待，他決不會在此逗留。招待客人的飯菜無須多麼可口，令人滿意的客人一定會給房主人帶來財富、名譽、長壽以及神的祝福。”