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“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。”（陸遊《冬夜讀書示子聿》）
“紙上得來”，指的是書本知識。“絕知此事”，指的是真正把握事物的底蘊。“躬行”，就是指親自去實踐。孜孜不倦、持之以恒地做學問，固然很重要，但僅此還不夠，因為那隻是書本知識，書本知識是前人實踐經驗的總結，能否符合此時此地的情況，還有待實踐去檢驗。一個既有書本知識，又有實踐經驗的人，才是真正有學問的人。我們要培養起在實踐中學習和在學習中實踐的習慣，因為和讀書學習同樣重要的學習方式和途徑是實踐。
“實踐是檢驗真理的唯一標準”。
正確的學習觀念需要實踐來證明；濃厚的學習興趣和良好的學習習慣需要通過實踐來培養；科學的有效的學習方法也需要通過實踐來摸索和證明；書本學到的知識最終需要運用到實踐中，通過實踐來鞏固和深化。
X射線的發明者倫琴指出：“實驗是能使我們揭開自然界奧秘的最有力最可靠的手段，也是判斷假說應當保留還是放棄的最後鑒定。”
諾貝爾物理學獎得主丁肇中也說過：“一個理論無論它多麼高明、合乎邏輯，若無法由實驗加以印證，終究是毫無意義的。實驗與理論交互影響的結果，必然促進科學的進步。”
英國16～17世紀的著名哲學家培根，不單純是個學者，他還涉足政壇、參與政治，曾任英國女王的掌璽大臣，因此，他一直注意並強調書本知識得運用和書本知識與實踐經驗相結合。他說：“學問雖能指引方向，但往往流於淺泛，必須依靠經驗才能紮下根基。”為了使人進一步理解他所說的意思，他又將幾種人的情況加以比較說明：“狡詐者輕鄙學問，愚魯者羨慕學問，聰明者則運用學問。知識本身並沒有告訴人怎樣運用它，運用的智慧在於書本之外。這是技藝，不體驗就學不到。”
親身體驗後方能信書
要學到適合自己的知識就要養成“親口嚐一嚐梨子滋味”的習慣，要親身參與觀察，而不能僅憑道聽途說就輕易下結論。
我國明代著名的旅行家和地理學家徐霞客生活的時代，一般知識分子都謹守“書齋講學，麵壁讀書”的傳統。而徐霞客一生不應科舉、不入仕途、不追求功名利祿，把畢生的精力都獻給了祖國的地理學研究事業。他22歲就開始了艱苦的旅行探險生活，直到他去世的前一年為止，30多年中，不避艱險，考察了江蘇、浙江、安徽、福建、廣東、廣西、江西、河南、陝西、山東、河北、山西、湖南、湖北、貴州、雲南等16個省。所到之處，對地貌、地質、水文、氣候、植物等，都作了深入的調查研究。他用日記的體裁，把調查研究的結果作了詳細的科學記錄，寫成《徐霞客遊記》，在世界科技史上有著重要的地位。