鹽池的喪葬習慣是，人死後必須請陰陽師誦經超度。另外新房落成後，也要請陰陽誦幾折經，叫謝土。小時候，經常在喪事上聽陰陽念經，我還會半唱半念地誦那麼幾句“四直地古洪者，來受甘羅喂呀”（具體啥字我不知道，隻會學音）。但在有些場合，陰陽道白中往往穿插著有關因果報應的故事，我想，那對人也是一種教化。陰陽師所以叫陰陽，大概是他們打理的總是陰陽兩界的事，即讓活人好好活著，讓亡者早早上路乃至升天。
那時陰陽念完經不僅要掙錢，而且要把供樣饃饃帶走。那時孩子們常說一個關於陰陽的段子：“叮叮當當，十五個供樣，有心不拿，回去老婆子屄唧屄囊。”在那個饑饉的年代，這是一項可觀的福利。當然，農村喪事也待客，吃得不錯，一定能混個油肚子。於是，認為這是個好職業，覺得鈴子一搖，木魚一敲，這錢就來了。尤其是在有的場合，他們個個披著像袈裟一樣的袍子，戴著像唐僧一樣的帽子，對我這個有古裝情結的人來說，多少還有點誘惑。
我對陰陽先生是很佩服的。因為這個活的技術含量較高，首先，念經，你得背好多經卷；其次你得寫一筆好字，尤其是毛筆蠅頭小楷；再者，敲鑼打鼓自不用說，如笛子、鑔鑔之類的東西你得會幾樣。當然，更主要的是要懂得周易八卦、風水之類的知識。
給人家選陰宅（墳地）、陽宅（宅地）都得要風水好。你給人家按程序履行法事，也得嚴謹。人死後按生辰八字批殃，忌諱什麼，注意什麼你都得說到。這就要看你的道行了。我相信，以我的悟性，幹這行應該沒問題。
我高考連續落榜，因為見過我寫的一筆好字，某陰陽先生有意收我為弟子。如果我後來若是沒考上大學，我爹沒準就讓我當陰陽了。在現代文明中，這是一個非常邊緣的職業，社會地位很低。你想，整天和死人喪事打交道，不管他家死了老人或是年輕人，不管親人多麼傷心悲痛，他一臉漠然，隻管搖鈴敲木魚念經。因為不可能天天死人，所以，這職業有局限，我總不能天天在家裏盼著人死吧？也可能還學會許多歪門邪道，如算命卜卦，甚至還會像巫婆神漢那樣為人治病。一般來說看病的得給提隻雞，或隨心壓點錢。當然，也有送羊的，比如說有人生不上兒子，請我給“拴”一個，生孩子的事，非男即女，這個事能幹，因為它的成功率在百分之五十。生不了兒子他絕不找你的囉唆，生了兒子，就把你當神敬。過一段就帶著孩子來謝你。還讓你孩子戴個鎖保佑。三年後開鎖，那時他會牽著一隻壯羊來致謝。
死生事大。我們從哪裏來，我們知道；我們最終到哪裏去，誰都說不清。但是，人終有所歸，人固有一死，陰陽是送我們每一個人上路的人。他就像一個向導，按傳說中的程序引領我們，進鬼門關，上黃泉路，過忘川河，上奈何橋……近年參加過幾次農村的喪事，我忽然感覺到這個職業很高尚，很神聖。
2007年8月