紐渥克的國會議員——已故的愛德華·丹尼遜先生在倫敦的東區貧民窟裏建造了一座多功能的教堂，這座教堂的外牆壁都是用鐵皮製造的，花費了他不少的心血。教堂的第一層可以供孩子們上課、玩耍，男人們也可以在這裏消遣聊天，玩遊戲，總之不讓他們老待在飯館裏喝酒。愛德華·丹尼遜先生認為，貧民們之所以貧窮，是因為他們的思想教育沒有得到培養，生活環境太過髒亂。物質都得不到滿足，誰還會考慮精神需求。於是窮人們日複一日地周旋在貧窮、髒亂和疾病中，沒有人來引導他們走上正確的道路，那位傳教牧師雖然用自己飽滿的精神為困苦的人們做了許多善事，但他的善事隻集中在物質上，每天考慮著要怎麼才讓人們吃得飽穿得暖，沒有對他們的精神世界進行挖掘，因此他的善行不能取得很大的成果。每年冬天我們都可以看到類似這種善行的活動……即使是在最富有的國家裏，也會有很多無人接濟的難民，他們在饑餓和寒冷麵前是多麼的無奈，在前方等待他們的永遠都是死亡。在以前的社會裏，人們還懂得相互幫助，在他們的冬季裏死亡的人數要遠遠少於現在。現在的我們已經忘記了該如何幫助他人，或者說是已經變得無情，放任貧窮的肆意蔓延，隻要自己不愁吃穿。我們應該肩負的責任和義務都被丟棄了。
要是人人都能接受良好的教育，學習怎麼勤儉持家，很多事情就不會有發生的機會。丹尼遜先生也說：“貧窮和疾病是人類一手造成的，如果人們踏實穩重，細心過好每一天，對未來能有一個好的規劃，那麼社會上就不會再有窮人，也不會有人為生計而苦惱。生活中不可避免地存在著一些困難，我們隻要淡然地麵對，想到好的解決辦法，就不愁會有什麼負擔，因為我還有一份工作可以給我提供薪水。比如一個在碼頭搬運的工人，他可以把每周薪水省下一半，留著日後使用，要是他沒結婚，並且沒病沒災的話，這真是一個不錯的主意。他完全不用替以後的生活擔憂。”
丹尼遜先生認為，勤儉不一定隻是女人該做的事，男人們也要勤儉，不管你掙的錢是多是少，都可以聚少成多攢下一筆錢。我希望人們能夠提高自身覺悟性，每一個人都能堅持勤儉節約，這樣一來，貧窮的人也會少很多，人們不用為生病和失業發愁，要不然這隻是一個漂亮的肥皂泡，空有美好的設想，卻沒有行動。不知道我能否在有生之年看到如此幸福的生活，我想這是要經過兩代人的不懈努力才能顯出一些成果的巨大工程。法律和教育會指導人們的生活方式，隻要努力學習改正，就可以讓自己變得更加富有和健康。
丹尼遜先生把固爾西的居民和英國的工人在生活上進行了對比，這兩種人都比較貧困，但是他們的貧困也有著明顯的差異。英國工人的薪水很高，往往在拿到薪水後就不停地消費，最後一分錢也剩不下。而固爾西居民們的薪水總是要遲一點才會到達他們手中。這些居民們生活簡樸，不管再窮也是靠自己努力，而不會依賴別人的施舍。他們每周隻吃一餐豬肉，盡量不吃熏肉類和新鮮蔬菜，平時吃的是由豌豆、包心菜和少許油熬製成的湯。哪怕那些財主們有很多糧食和牲畜，他們照樣吃這些簡單的食物，然後把省下來的肉產品和別的東西放在市集上出售，再把賺來的錢投資在土地、股票上。無疑這是圍繞著土地進行的賺錢方式。
不幸的是，丹尼遜先生還未完成他的研究就離開了人世，他還沒有深度剖析導致貧窮的根本原因，但是我們可以知道，丹尼遜先生一直很反感過度消費，認為這是引起貧窮的一種原因，可現代人執迷不悟，未曾認識到這個問題。奢靡生活已經蔓延到整個社會，不管是工人階級還是上流階級，都過著荒淫無度的日子，尤其是上流階級，每個人都隻注重自己的打扮和權勢，攀比之風日益盛行。
不能否認，英國的勞動人民是很勤勞的，其他國家的人民無法和他們相比。但不可避免的是他們在勤勞的同時還有著揮金如土的壞習慣，讓他們無法安定地生活在愉快富裕的社會裏，真是事與願違。雖然他們的薪水比專科技術人才還要高，可他們不會精打細算，錢一到手就花光了，白拿著高工資，過得卻是窮困的生活，幸而現在社會安穩，要是在動蕩年代，他們可要遭受不少的苦難了。
所以，我們要養成良好的生活習慣，拒絕鋪張浪費，不然薪水永遠滿足不了我們的欲望。查德威克先生在演講中說：“棉花發生短缺的時候，不少人在救濟站前排隊等著發放救濟物資，他們想不到的是，這些發放物資的人之前還被別人認為是窮人，其實他們是很富有的。”
在困難和危險還沒來臨的時候，人們的警惕心也收了起來，大家忙著唱歌跳舞，飲酒作樂，薪水很快被花光，等到困難突然出現在眼前，人們慌亂得不知道該怎麼應付。如果更加不幸被老板辭退，恐怕隻有祈求上天給他們繼續生活下去的希望了。
財富源自積累
如果一個人勤勞節儉，那麼他就會攢下一些錢，這樣他的生活就會寬裕些。即使生活寬裕了也不能隨便花錢，養成節約的習慣很重要。當我們買東西的時候，可能覺得多花一便士不算什麼，可是每次都多花一便士的話，時間一長就會流失一大筆財產。
正是這些便士的積累，才給普通老百姓的家庭帶來了幸福，帶來了溫暖。如果有人從不在乎這些小錢，並把它們花在喝酒或者其他雜事上，那麼他一輩子都不會幸福。相反，如果珍惜每一個便士，並把它們積聚起來。這些錢可以存在銀行，為自己買份保險也行，要麼捐助慈善事業，也可以交給妻子以補貼家用或者供孩子們上學。這些行為都是有回報的，並且回報很明顯。錢會越攢越多，妻子和孩子也會過得更加快樂。即使將來真的發生什麼急事，也不用四處求爺爺告奶奶地去借錢。
一個人如果熱愛勞動，並且非常節儉，那麼他不但具有物質財富而且擁有精神財富。他會用自己的這些財富去幫助別人，讓別人也像自己一樣快樂。這是一個極其普通的人可以做到的，比如說在車間裏憑體力活掙錢的勞動者。曼徹斯特有一位叫做托馬斯·萊特的人，他的行為就證明了這一點。他本來就是一名普通的工人，可是他卻幫助了無數貧窮的囚犯。他們改邪歸正後過上了幸福的生活。
托馬斯·萊特通過一次偶然的機會了解到，釋放的囚犯們遇到了一些困難。那些囚犯們改邪歸正後獲得了自由，他們有能力養活自己，可是沒有人願意給他們提供機會。
為了幫助出獄的囚犯，讓他們過上幸福的生活，萊特又開始忙碌起來。他從忙碌的工作中擠出時間去幫助他們，尤其是周末。
為了三百多名罪犯，他一有時間就四處奔波。經過了十年的努力，他終於完成了一件偉大的事業。當他著手幫助囚犯們的時候，人們並不支持他，認為他的行為很愚蠢。因為在人們眼裏，囚犯們不會徹底改正錯誤，重新生活的。隻要有誘惑，他們又會走向犯罪的道路。
曾經有位牧師和其他的好心人也做過同樣的事情，可是到後來都失敗了。
自從托馬斯·萊特憑借著自己的毅力和耐心完成這項事業後，人們把他稱為高尚的道德醫師。托馬斯·萊特做過的好事太多了，他以幫助別人為快樂。有些孩子性格懦弱，從來不敢大聲說話，在他的幫助下，孩子們逐漸恢複自信、開朗的性格。還有一些孩子，他們特別叛逆，不聽家長的話，沉迷於網絡，萊特也幫助他們找到了自己，成為一個聽話懂事的孩子。還有那些罪犯，在他們釋放出來後萊特給他們安排住的地方，幫他們找工作。他們成為辛勤忠實的勞動者，過著踏實、幸福的生活。
做這些事情的時候不僅需要時間，而且需要金錢和精力，還要對自己所做的事情充滿信心。所以托馬斯·萊特這麼多年一直在堅持，確實很不容易。在他做的那麼多善事中，最偉大的一件就是他挽救了無數犯人，在他的幫助下犯人們擺脫了貧困的生活。
他做這些事情的經濟來源就是他的工資，實際上他的工資還達不到社會每年的平均水平，也就是說他自己仍然生活在社會的底層，可是他卻用這些微薄的工資去幫助其他人，真是太偉大了。雖然貧困，他仍然把家裏安排得井井有條。
他非常節儉，從來不亂花錢，並且不管做什麼事情都很謹慎。所以他攢下了一筆錢，以便年紀大了用。托馬斯·萊特是一個精打細算的人。買衣服、房租、日常用品花銷、學費和幫助貧困的人，這些開支他都分配得非常合理，並且他會做好開銷的規劃，每次都會按照規劃來分配錢。對於一位收入微薄、地位卑微的普通工人來說，實在是太不簡單了。
從托馬斯·萊特的身上，我們看到了一股強大的力量，有這種力量的支持，他做了很多一般人做不到的事情。他用微薄的錢財創造出了偉大的奇跡。他的誠懇和善良感染了每一個人。
節儉是積累財富的關鍵
隻要你用心經營生活，生活就能回報給你舒適和安穩。富裕的人們也是通過自身努力才得到了那些財富，並不是因為他們天生就有成為資本家的條件，他們都是付出了艱辛的勞動才擁有讓人羨慕的家產，改變了自己的生活。
現代人並不缺錢，之所以有很多人在哭訴自己的貧窮，是因為他們沒有妥善地規劃錢財和未來。不要以為掙錢有多麼辛苦，和規劃財產比起來，它簡直輕鬆很多。不能說你掙得多就可以成為富翁，這其中的關鍵在於如何管理和計劃你的錢財。如果除去日常開銷後還能餘下一筆錢，這筆錢就是你的積蓄。隻要有了積蓄，雖然不多，同樣可以讓你對以後的生活充滿自信，不用懼怕可能出現的苦難，以飽滿的精神狀態麵對眼前要完成的事情。
然而如今的人們缺少自製力，欲望和誘惑一旦出現就會被它們迷惑，所以很難攢下積蓄。我們可以看到有成就的企業家都是從底層商人中選舉出來的，一個人有沒有經驗和技術直接關係到他未來的職業，要想得到經驗和技術，就必須要有資金來支持你去學習，而資金的來源則完全靠自己的節約能力。
科布登先生和米德哈斯特的老鄉在聊天，他說：“我前天和一些同僚們觀看了南開郡的紡織工廠，我認識這個工廠的擁有者，但不想說出他的名字，不過接下來的話題也會涉及他，我看還是用史密斯先生來代替他。紡織工廠有700台依靠電力運轉的織布機，大概有4 000名工人。在我們看完準備離開的時候，同行的一個人拍了拍廠主的肩膀，用他獨有的隨意語氣說：‘你們一定想不到，史密斯先生在25年前隻是個工人，今天他能擁有這麼大的工廠，完全是依靠自己的勤勞和節約。’沒想到史密斯先生也詼諧地說：‘光有勤勞還不夠，主要的原因是我妻子有一筆不小的積蓄，我靠這筆錢才得以運轉整個工廠，不過她之前也是紡織廠的女工，周薪是9先令6便士。’”
“時間就是金錢。”這是我們熟知的一句話，出自富蘭克林之口。那麼我們在節約時間的同時也是在節約金錢。要想做成一件大事，就要合理規劃時間，什麼時候做什麼事情，高效率是你成功的關鍵。我們還可以花費時間來學習一些知識，也可以用來研究學術問題，總之，時間需要正確、合理地規劃和安排。一個嚴謹的計劃可以讓你在做事過程中善用每一秒時間，盡快達到所要的效果。商人們更加需要仔細安排自己的每一個行程，這樣才能把握商機，賺得更多。婦女們在整理房屋時，應該把每樣物品都放在原本屬於它的位置上，用起來也更順手。不管大事小事，總有一點時間可以用來完成它們，也不管是什麼事情，計劃好了就得在規定時間內做完。
相信大家都已懂得節約的重要性，也明白了節約不是一朝一夕就能做到的，需要我們堅持不懈的努力。它能帶來數不清的好處，讓我們不至於窮困潦倒被人笑話。它並不難做到，相信自己的能力，別人可以的，你也可以。它可以教會我們如何正確地享受生活中的樂趣，如何得到別人的讚美和尊敬，要是你總過著揮霍的生活，是感受不到這些快樂的。
不管是誰，都有節約的能力，要是誰說自己沒有，我可真要批評他。開始的時候可以每周隻存幾個先令，比如一周存3先令，那麼20年就有240英鎊，存30年，加上利息就能有420英鎊，多麼輕鬆的一件事。不要懷疑它的真實性，也不要懷疑自己能不能存上240英鎊，要是覺得3先令多了，可以一周存2先令、1先令甚至是6便士，就這樣慢慢地積少成多，一周6便士，20年也有40英鎊，30年就有70英鎊，總之，這是一件需要長時間才能看到成果的事情，我們必須堅持。
節約實在是一門很簡單的學科，它沒規定求學者一定要有高智商、高領悟力，隻要有耐心和控製力，人人都能學會。不要以為它有多麼特殊，稍微有點常識的人都可以做到，除非你的骨子裏充滿了奢侈和揮霍。而且它有一個好處，隨時都能開始行動，並且立杆見影。當你養成了節約的習慣後，它已經成為你的本能，你會不由自主地節約，並且嚐到其中的甜頭。
有一部分人收入比較低，日子過得緊巴巴的，每一分錢都恰好用在日常生活中，可能我們以為像他這種情況的人不會餘下多少錢，事實是，他照樣可以定時存款。這就是真正的勤儉的人，這種人能嚴格控製每一項開支，一旦省下錢就存在銀行裏，自然越積越多。還有很多不同的方法可以讓收入不高的人巧妙地攢下每一分錢。通常在相同或者相似的情況下，如果一個人做成了某一件事，那麼大家都能做成這件事。