有了上衣，還必須得有褲子。所以，孫中山還參照西裝褲的式樣親自設計了中山裝褲子：前麵開縫，一律用暗扣；左右兩側各置一大暗袋；右前部分設一小暗袋，俗稱表袋，也可藏用。這種褲子穿起來很方便，褲袋也可放置隨身攜帶的必需品。此外，褲袋的腰部打褶，褲管翻腳也有異於其他服裝。
當孫中山先生穿上自己設計的、也是世界上第一套中山裝時說：“這種服裝好看、實用、方便、省錢，不像西裝那樣，除上衣、襯衣外，還要硬領，這些東西多是進口的（當時這些東西多從外國進口），費事費錢。”
中山裝由於具有美觀、大方、實用、方便等優點，既可以使用高級衣料製作，也可以使用一般布料製作；既可以作為禮服，還可以作為日常便服。所以，一經孫中山先生倡導，就得到了廣大群眾的歡迎。他們將它稱為“中山裝”。後來，中山裝得到普遍推廣，舉國崇尚中山裝，蔚為風尚。
趣味鏈接：“剪辮”、“易服”
我國古代漢族的男子大都束發於頂，身著寬袖袍服。清兵入關後，清政府強令男子剃發蓄辮，統一著長袍、馬褂。
在辛亥革命之前，大批留學歐美、日本的知識分子回國。他們大都反清崇洋，於是開始剪掉辮子，脫下長袍馬褂。然後蓄起西發，穿上西裝。
辛亥革命成功之後，孫中山就任臨時大總統。他頒布了一係列的政治、經濟和風俗改革的法令，而“剪辮”、“易服”就是主要的改革內容。他下令號召人民“滌舊染之汙，作新國之民”，規定令到之日起，限二十天內一律剪除辮子。後來，他又親自設計了廣受歡迎的中山裝。
003旗袍的起源和發展
旗袍以濃鬱的民族風格，體現了中華民族傳統的服飾美。它的起源是16世紀中期滿族婦女的民族服裝。旗袍的造型與婦女的體態相吻合，線條優美、端莊大方，是我國女性獨有的服飾。穿上旗袍可起到錦上添花的作用，既可展示出女性溫和、穩重的風韻，也可當迎賓、赴宴的華貴服飾。
旗人最早穿的旗袍，一般不過腳。隻有滿族貴族婦女出嫁時，才穿過腳旗袍，作為出嫁禮服。因為，滿族貴族婦女都穿高跟木屐，所以，她們的旗袍過腳，以便將腳蓋住。
清代，旗袍開始在中原流行。後來，隨著滿漢生活的融合、統一，旗袍也被漢族婦女接受，並不斷進行革新。特別隨著辛亥革命的浪潮，旗袍迅速在全國普及。
從20世紀20年代末到30年代初，吸收了西方女裝盛行的短袍，旗袍亦隨之變短，身長僅過膝，袖口縮口，滾邊變窄。
30年代中期，旗袍又漸漸地發生著變化，兩邊的衩開得很高，裏麵襯馬甲，腰身變得極窄，以至貼身，更顯出女性的曲線美。
30年代末，旗袍已很盛行。先是流行高領，領子越高越時髦，但不久，又興起低領來，領子越低越“摩登”，甚至有穿無領旗袍的。袖子的變化也是時而流行長的，長過手腕；時而流行短的，短至露肘。至於衣長，一個時期流行長的，長至下擺曳地；以後又流行短的，短過膝蓋。
到了40年代，旗袍再度縮短，而袖子則短到直至全部取消，幾乎又回到200年前的長馬甲時代，所不同的隻是更加輕便合體，變成流線型的。
新中國成立之初，婦女穿旗袍還很普遍。以後由於各種原因，穿旗袍的人就越來越少了。但旗袍作為一種體現東方文化傳統的服裝，其線條簡練而優美，造型質樸而大方，穿上可以更加凸顯女性的曲線美，所以在國際上還具有一定的影響。
改革開放後，我國的服裝設計者集思廣益，推陳出新，將傳統的旗袍式樣與現代女裝式樣融合起來，使旗袍以嶄新的風姿出現在世人的麵前。
近年來，旗袍款式又有新的變革，出現了後裝袖、有肩縫旗袍、暗褶式開衩旗袍、短連袖旗袍、無袖旗袍等等具有現代開放氣息的新款式旗袍。
趣味鏈接：旗袍，滿漢結合、中西合璧的產物
首先，從民族融合的角度來說，旗袍是滿漢結合的產物。
旗袍一開始也沒有像現在這樣曼妙生姿，穿上後可以讓女性變得婀娜多姿。它是從滿族女人所穿的長袍演變而來的。清朝早期婦女的服飾可謂“滿漢並存”：滿族婦女以長袍為主，漢族婦女仍以上衣下裙為時尚。從清代中期開始，滿漢服飾相互效仿，後來這種相互效仿的風氣越來越重，旗袍在滿漢服飾的相互融合中不斷得到發展。
其次，從文化融合的角度來說，旗袍也是中西合璧的產物。
1840年以後，中國被迫打開國門，西風東漸，許多沿海大城市，尤其是上海這樣的大都會，因華洋雜居，服飾也發生著潛在的變革。
當時的上海是婦女尋求解放的重鎮。傳教士、商人、革命黨人競相創辦女學，掀起了一股女權運動浪潮，尋求解放的社會大氣候滌蕩著服飾裝扮上的陳規陋習，女裝趨於簡潔，色調力求淡雅，注重體現女性的自然之美，於是旗袍日漸流行。
當時的女學生作為知識女性的代表，是社會的理想形象、文明的象征和時尚的先導，以至社會名流、時髦人物都紛紛作女學生裝扮。20世紀30、40年代，旗袍在汲取西式裁剪方法的基礎上改良了式樣，使其更為合體。久而久之，旗袍就演變成了今天的樣子。