誰知有一天，這匹馬突然病了，竇固是寢食不安，坐臥不寧，四處請來名醫診治，沒想到馬還是死了。竇固痛惜之餘，便向門房囑咐道：“我今天心裏不痛快，誰來拜訪我都不見。”
郭璞是個擅長投機取巧的人，聽說這件事後，認為發財的機會來了，一刻也坐不住了，便直奔竇府，說自己有法醫活死馬，讓門房幫忙通報一聲。門房通報進去，竇固說：“馬都已經死了，還怎麼治，這人肯定是個瘋子，趕走他便是了。”門房轟他走，他硬是不走，說要見竇官人。
竇固聽到外麵吵鬧，就出來了，竇固半信半疑地說：“死馬當活馬醫嘛，不妨讓他試試。”手下人鬆開郭璞。郭璞沒有施禮，開門見山地說：“此去東門外三十裏有座小山，山上樹林密布，你叫幾十個人去敲鑼打鼓，攆出一個像猴一樣的動物來，活捉了，送來這裏便可醫活寶馬。”
竇固立刻派了上百個士兵照此方法前去捉拿。不到一袋煙工夫，便捉來了此物。郭璞讓眾人圍繞地上的死馬站成一圈，然後放出那猴樣的動物。此物一見死馬，就立即撲上去吸馬的鼻孔，直吸得嘖嘖有聲。不一會兒，地上的死馬就一躍而起了，完全像沒病過一樣。眾人都前來撫摸這寶馬，猴樣動物趁著人群興奮之際逃走了。
竇固見馬活了過來，又驚又喜，立即重賞郭璞。
趣味鏈接：一人得道，雞犬升天
語出自王充《論衡·道虛》。漢高祖有個孫子叫劉安，繼承父親的爵位被封為淮南王。劉安篤信道教，修煉丹藥，希望能得道成仙。後來，終於如願以償，飛天做了神仙。他家的雞和狗也跟著沾光，一起升天享福去了。這就是“一人得道，雞犬升天”的來曆。
為何是雞犬升天，而沒有貓呢？這是因為在那個時候，貓還沒有進入人們的生活。事實是，漢代以後，人們才開始有意識地馴養貓，所以隻有雞犬升天了。
後人常用“一人得道，雞犬升天”來諷刺一個人升官得勢後，和他有關係的人也跟著發跡，撈到好處。
017畫鬼容易畫人難
“畫鬼容易畫人難”最初出自《韓非子·外儲說左上》一書，意思是說憑空瞎說很容易，但要想有真才實學卻需下一番工夫。
傳說戰國時，齊王想找人替自己畫一張像，先後找了許多著名的畫工，他們都一一為齊王畫了像，但齊王看了覺得很不理想。便問還有沒有其他著名的畫工，下人說：“國內有一個善畫鬼怪的人很出名。”齊王便派人把這個畫工請來了。
齊王對他說：“給我畫一張像吧。”
畫工說：“大王，我確實不會畫人呀！”齊王感到很好笑，齊國最有名的畫工，怎麼連一個人都不會畫呢？
齊王說：“為什麼呢？”
畫工答：“人有形，畫起來最難，畫狗和馬也不容易。”
齊王說：“那你就隻會畫無形的鬼怪嗎？那你就畫個鬼怪來瞧瞧，如果你畫不出，我會殺了你。”
畫工說：“畫鬼怪最容易，因為鬼怪，它本身沒有固定的形狀，誰也沒見過，所以容易。”於是便鋪開綢帛畫起來。隻一會兒的時間，一個麵目猙獰、張牙舞爪的鬼怪就出來了。齊王看了，不禁毛骨悚然，退後說：“真是畫鬼容易畫人難！”
趣味鏈接：知人知麵不知心
“知人知麵不知心”出自馮夢龍編著的《警世通言》中有關莊周的故事。“知人知麵不知心”常與俗語“畫虎畫皮難畫骨”連用，意思是說，了解一個人的外表容易，而了解他的內心是比較困難的。
莊周是個極具才情的人，喜歡遊曆名山大川，一天，他出遊於南華山下，見荒塚累累，不禁歎道：“老少俱無辨，愚懸同所歸。”再往前走，新墳漸多，忽見一少婦，渾身縞素，坐於塚旁，手持大扇扇新墳未幹之土，忙上前問道：“娘子，塚中所葬何人？為何舉扇扇土？”那婦人裝做沒聽到，繼續用力大扇。
莊周更好奇了，上前一步說道：“娘子，要新土幹燥極易，隻是娘子手腕嬌軟，舉扇無力，不才願替娘子代一臂之勞。”那少婦聽說有人要幫忙，喜形於色，忙說道：“有勞官人了。”接著便遞過扇子來。
莊周又問：“因何扇之？”少婦答道：“塚中乃妾之拙夫，生時與妾相愛，死不能舍，遺言教妾如要改適他人，直待喪事畢後，墳土幹了方才可嫁。妾思新築之土，如何得就幹，因此扇扇之。”
莊周含笑，心想，這婦人好性急！虧她還說生前相愛，若不相愛的，還不知要怎樣呢？扇著扇著就睡著了，這婦人罵道：“真個懶漢，還不如老嫗”，奪過扇子又用力大扇。其實莊周是佯裝睡著，心內全都明白。
莊周心中不平，回到家中，坐於草堂，為此吟詩一首：
生前個個說恩深，死後人人欲扇墳。
畫虎畫皮難畫骨，知人知麵不知心。
018箭在弦上，不得不發
“箭在弦上，不得不發”這則成語的本義指箭已經搭在拉滿的弓弦上，不得不射出去。後來比喻為形勢所迫，不得不采取某種行動。出自《太平禦覽》。
東漢末年“建安七子”之一的陳琳，是個很有文筆的人，他在袁紹手下做書記官。袁紹野心很大，一心想除掉曹操，於是，他就讓陳琳寫了一篇《為袁紹檄豫州》的檄文。在檄文中，陳琳曆數曹操的種種罪狀，痛罵其祖宗三代，號召天下人起來共同反對曹操。