第一章 堅持與拚搏,成就你的美好未來(1 / 3)

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堅持是一個持續的過程。想成一事,就要有耐心,有韌勁。在每一步踏實的腳印裏我們會讀到,輕而易舉獲得成功的現象是少有的,正如競走的魅力就在於堅持。堅持拚搏,你就會成為那個擁抱成功的人。

堅持不懈是一種可貴的境界

世上最寶貴的精神是堅持,而世上最難做到的也是堅持。無論是一個企業,還是一個人,能將一個正確的選擇堅持到底,那就是一種境界;能將一種好的習慣堅持下去,那就是一種品德;能將一種優勢堅持下去,那就會使你永遠立於不敗之地。從這個意義上說,堅持不懈是一種良好的心理,也是一切成功的前提。

有一種美叫堅持不懈!人生的道路是很漫長的,不會一直平坦,也不會一直坑窪不平,重要的是你有一個自己的目標,並且堅持不懈地去追求它實現它,決不因為一次次失敗而放棄自己原來所追求的目標。

在人生的道路上,誰都會經曆失敗。麵對一次次失敗,不是每個人都能夠認準自己的目標繼續奮鬥,堅持到底。麵對一次次的失敗,許多人熄滅了理想之火,最終選擇了放棄,他們是被自己軟弱的意誌徹底地扼殺了,此時他們離成功也許隻差一步。

心理學家做過這樣的實驗:把一隻饑餓的鱷魚和一些小魚放在同一個水箱裏,中間用透明的玻璃隔開。剛開始,鱷魚會毫不猶豫地向小魚發起進攻。一次次失敗後,它毫不氣餒,總是接著向小魚發動更猛烈的進攻。一次、二次、三次……在無數次進攻無希望以後,它便不再進攻了。

這個時候,心理學家把中間的隔板拿開,鱷魚卻仍然一動不動,任憑那些小魚在它的眼皮底下遊來遊去,自己最終被活活地餓死。

令人感到遺憾和悲哀的是,麵對一而再,再而三的失敗,多數人選擇了放棄,沒有再給自己一次機會。現實生活中,成功往往就是在你承受不了的失敗和痛苦後,再多一點點堅持,多一點點努力得來的!

沒有絕望的環境,隻有對環境絕望的人。奮鬥打拚的路上,無論何時,我們都應該信心百倍全力爭取,並永遠都要這樣激勵自己:離成功我隻差一步,隻要再多一點點的堅持!

人生就如馬拉鬆跑步,終點即是人生的目標。但是馬拉鬆太長,人生的總目標不可能很快達到。那麼我們該如何達到最終的目標呢?這就需要我們把它分成許多個子終點,一個一個地去實現。這樣既可以為自己增加信心,也能給自己動力。我們的生活也是如此,堅持不懈地朝著自己的目標努力,終有一天會實現自己的理想。

反過來,子終點也是一個新的起點。人生的道路不可能一直風平浪靜,有成功必有失敗,關鍵是自己怎麼去看待,怎麼去麵對。

無論成功與失敗,我們都應該坦然去麵對。勝不驕,敗不餒!堅信:在新的起點上,我們都是一樣的,不一樣的隻是你有沒有再回頭總結成功或失敗的經驗。

堅持不懈,它讓你的人生充滿希望,豐富而精彩!我們應該去堅信,隻要有一個信念在心中,再大的風浪都不能阻擋我們前進的步伐。

我國有句老話,叫作“一勤天下無難事”。“勤”的一個重要內容就是做事的堅持性。

相傳古希臘大哲學家蘇格拉底曾在學校開學的第一天教學生們甩手,並要求大家每天做300下,一個月後,他問哪些同學堅持了,90%的同學舉起了手,兩個月後,堅持下來的隻剩80%。

在一年後,蘇格拉底再問大家,整個教室裏隻有一個人舉起了手,這個學生就是後來成為大哲學家的柏拉圖。

考察事業有成者,無一例外地都具有做事刻苦勤奮、堅持不懈的特點。

堅持性是能頑強克服行動中的困難、不屈不撓地執行“決定”的品質,這種品質表現為善於抵製不符合行動目標的各種誘因的幹擾,做到麵臨千紛百擾,不為所動;也表現為善於長久地堅持已經開始的、符合目的的行動,做到鍥而不舍,有始有終。

我們平時該如何培養自己堅持不懈的精神呢?這就需要我們做到以下幾點:

第一,吃苦耐勞。培養堅持性,最重要的是養成吃苦耐勞的良好習慣。勤勞是一個人事業有成的保證,而懶惰則是一個人進步的大敵。

第二,有自製力。培養堅持,還必須具有很強的自製力。自製力表現為善於迫使自己去執行已采取的決定,戰勝有礙執行決定的各種因素。表現為善於抑製消極情緒的衝動,自覺控製和調節自己的行為。

頑強的自製力不是與生俱來的,而是在實踐活動中養成的,尤其是在克服困難中形成的。

培根說:“幸運中所需要的美德是節製,而厄運中所需要的美德是堅韌,後者比前者更為難能可貴。”這告訴我們,頑強的自製力,是一個人在不懈的堅持中所不可缺少的東西。

麵對生活中的不幸和挫折,麵對前進道路上的艱難險阻,我們應該迎難而上,知難而進,把艱難困苦變為我們的頑強意誌和堅韌毅力,變為矢誌不移的努力。

愛因斯坦說:“在天才和勤奮之間,我毫不遲疑地選擇勤奮。”愛因斯坦這樣的大智者尚且如此,更何況我們呢!

第三,不怕失敗。我們不是為了失敗才來到這個世界上,我們的血管裏也沒有失敗的血液在流動。我們不是任人鞭打的羔羊,我們是猛獅,不與羊群為伍。我們不想聽失意者的哭泣,抱怨者的牢騷,這是羊群中的瘟疫,我們不能被它傳染。失敗者的屠宰場不是我們命運的歸宿。

生命的獎賞遠在旅途終點,而非起點附近。我們也許不知道要走多少步才能達到目標,踏上第一千步的時候,仍然可能遭到失敗。但成功就藏在拐角後麵,除非拐了彎,我們永遠不知道還有多遠。再前進一步,如果沒有用,就再向前一步。事實上,每次進步一點點並不太難。

第四,避免絕望。我們要盡量避免絕望,一旦受到它的威脅,立即想方設法向它挑戰。我們要辛勤耕耘,忍受苦楚。我們要放眼未來,勇往直前。我們要堅信,沙漠盡頭必是綠洲。

總之,隻要我們一息尚存,就要堅持到底,成功的秘訣就是:堅持不懈。

在通向成功的道路上,我們每一個人都有遭遇挫折的時候。這個時候你是退縮了呢?還是堅持不懈地爬起來拍拍灰塵繼續前進了呢?

你要知道,選擇了前者,也就選擇了失敗,而隻有堅持不懈,才能夠最終讓你走向成功。如果你不甘心失敗,那麼讓我來告訴你一些堅持不懈的方法吧!

每當你遇到挫折的時候,你應該隻有一個信念,那就是馬上行動,堅持到底。成功者絕不放棄,放棄者絕不會成功!

你要堅持到底,因為你不是為了失敗才來到這個世界的,更不要相信“命中注定會失敗”這種喪氣話,什麼路都可以選擇,但就是不能選擇放棄這條路。

你要堅信自己是一頭獅子,而不是隻羔羊。你要把“放棄”“不可能”“辦不到”“行不通”“沒希望”等字眼從自己的頭腦中徹底清除掉。

你要堅持到底,今天的你不可以因昨天的成功而滿足,因為這是失敗的前兆。你要用信心迎向今日的太陽,隻要你有一口氣在,你就要堅持到底。

馬上行動!你要一遍一遍地重複這句話,直至它成為習慣和行為本能。當你早上一睜開眼睛就要說這句話:馬上行動!免得“再多睡一會兒吧”占據你的整個腦海。

成功是不會等人的,就讓我們在此時此刻,馬上行動,絕不放棄,全力以赴吧!

專注是成功的神奇之鑰

專注就是指集中精力、全神貫注、專心致誌。在世事喧囂、紅塵滾滾中靜下心來,專注於你的工作和學習,不受其他欲望誘惑的擺布,這是一件非常艱難的事,但的確又是一件非常重要的事情。

專注也許會讓你失去某些潛在機會,但它同樣能令你規避某些來自不確定市場的風險。因為一個不適合自己的機會,即使再好,也隻會白白浪費資源和精力。

你應該明白,再大的困難,麵對了總會有辦法解決。在別人三心二意、四處出擊的時候,專注會給你帶來更多的成功機會。

專注是能夠將你身體與心智的能量,鍥而不舍地運用在同一個問題上而不會厭倦的能力。

專注本身並沒有什麼神奇,隻是控製注意力而已。可是我們隻要集中注意力,就能夠調整自己的大腦,使它能夠接受空間的所有思想波。這樣,整個世界都將成為一本公開的書籍,供你隨意閱讀。可以說,專注就是成功的神奇之鑰。在把這把鑰匙交給你之前,我們先來看一下它有些什麼用處。

這把神奇之鑰會構成一股無法抗拒的力量。它將打開通往財富之門。它將打開通往榮譽之門。在很多情況下,它會打開通往健康之門。它也將打開通往教育之門,讓你進入你所有潛在能力的寶庫。

而在這把“神奇之鑰”的協助下,人們已經打開通往世界各種偉大發明的秘密之門了。我們人類以往所有的偉大天才,都是經由它的神奇力量發展出來的。卡內基、洛克菲勒、哈裏曼、摩根等人都是在使用這種神奇的力量之後,成了大富翁。

專注就是把意識集中在某個特定欲望上的行為,並要一直集中到已經找出實現這項欲望的方法,而且成功地將之付諸實際行動為止。

自信心和欲望是構成成功的專注行為的主要因素。沒有這些因素,“神奇之鑰”也毫無用處。為什麼隻有很少數的人能夠使用這把鑰匙,最主要的原因是大多數人缺乏自信心,而且沒有什麼特別的欲望。

對於任何東西,你都可以渴望得到,而且,隻要你的需求合乎理性,並且十分熱烈,那麼,專注這把“神奇之鑰”將會幫助你得到它。

人類所創造的任何東西,最初都是透過欲望而在想象中創造出來的,然後經由專注而變成事實。

如果某人十分專注於他的工作。你絕不能使他感覺不安,因為他甚至不覺得有人在身旁。假如有人看你工作,你便覺得不安,解決的方法就是專心去做得更好些,而不要勉強克製自己的不安。

如果你曉得自己做得很好,大家看你時便不會感覺不安;這種不安是因為你怕工作做得不好,怕弄出錯處,怕別人看出你秘密的思想,於是引起你臉紅手顫,聲音戰栗,這些行為都是你不願露出來的,但是正因你如此,反而會越發顯露出來。

專心想到自己,是不能增加做事的效率或減少自我感覺的,專心想到工作卻能做到。

不過在許多情形之下,最重要的不是你的工作或你所要做的事,而是別人。如果在專心工作之餘,對別人真誠地感興趣,你會無往而不勝。

現在,我們來對這把“神奇之鑰”做一次試驗,看看它到底有多麼神奇吧!

首先,你必須放棄懷疑與疑惑。要知道對任何事情都抱著懷疑態度的人,都是無法采用這把“神奇之鑰”的,你必須對即將進行的實驗抱著信任的態度才行。

你必須假設你要成為一個成功的作家,或是一位傑出的演說家,或是一位成功的商界主管,或是一位能力高超的金融家。我們將把演講當作是這項實驗的主題,但要記住,你必須確實遵從指示。

取一張白紙來,大約普通信紙大小,在紙上寫下如下內容:我要成為一位有力的演說家,因為這可以使我對這個世界提供它所需要的服務;因為它將為我帶來金錢收入,使我可以獲得生活中的物質必需品。

我將在每天就寢前及起床後,花上10分鍾,把我的思想集中在這項願望上,以決定我應該如何進行,才能把它變成事實。

我知道我可以成為一位有力而且具有吸引力的演說家,因此,我絕不允許任何事情來妨礙我這樣做。然後,在這張紙上簽名並按照宣誓的內容去進行,直至獲得結果為止。

當你要專心致誌地集中你的思想時,就應該把你的眼光望向1年、3年、5年,或是10年後,幻想你自己是你這個時代最有力量的演說家。

在想象中假設,你有相當不錯的收入;假想你擁有自己的房子,是你利用演說的金錢報酬購買的;幻想你在銀行裏有一筆數目可觀的存款,準備將來退休養老之用;想象你自己是位極有影響的人物,因為你是位傑出的演說家;假想你自己正從事一項永遠不用害怕失去地位的工作。

利用你的想象能力,清晰地描繪出上麵這種情景,它將很快轉變成一幅美好而深刻的“願望”情景。把這項“願望”當作是你“專心”的主要目標,看看會發生什麼結果。

你現在已經掌握了“神奇之鑰”的秘密。不要低估“神奇之鑰”的力量,不要因為它來到你麵前時未披上神秘的外衣,或是因為我們用人人都懂的文字來形容它,你就低估了它的力量。所有偉大的真理都是很簡單的,而且容易被了解;如果不是這樣,那麼,它們就不能算是“偉大”的真理。

以智慧來使用這把“神奇之鑰”,而且隻是為了達成有價值的目標,那麼,它將為你帶來持久的幸福與成就。隻要你相信自己辦得到,你就能夠辦得到。

專注才能讓我們看到自己的成功,才能在前進的路上少走彎路,才能勇往直前,最終獲得自己想要的一切。因此想要擁有專注,就要學會以下方法:

第一,聚精會神。我們許多人說自己總是不能集中精力在一件事情上,因為我們會不停地想著別的事。這其實是我們自己在欺騙自己。

我們心安理得地接受了“我沒有能力去集中精力”的觀點,我們沒有信心去嚐試集中精力。

有心理學家建議用學雜耍的方法來鍛煉聚精會神。學雜耍的意義就在於要勇於做嚐試,並且堅持,總有一天會學會雜耍。

第二,創造機會。給自己創造機會就是希望能夠專心致誌地幹好一件事情。專心致誌就是自我控製,是內在的東西。學會自我控製是對自我的一個提升。有了自我控製,做任何一件事都將會如魚得水。

第三,一心一意。就像照相機對焦一樣,隻集中於一個焦點。一次隻做一樣,直至幹好為止。不急功近利,做了一樣就是一樣。三心二意可能會導致撿了芝麻丟了西瓜。

第四,做好準備。人總是會受到幹擾,因此總會走神。應該創造一個有利於集中精力的環境,比如要有一個宜人但不過於舒適的環境,溫度應該介於20度至26度之間,不聽音樂,不去聽別人的談話,關上門,把容易使人分心的物品移到視線以外,把與工作有關地放到視線內等。這些都是一些具體的問題。

第五,最佳時間。我們的情緒和持續力會隨時間降低,而最佳的工作時間,即人的黃金時間,更容易集中精力,持續的時間更久。

第六,全力以赴。在開始做某件事的時候,先深呼吸一口氣,可以讓自己意識到即將進入到集中精力的狀態,大腦會向每一個細胞發出這個信息,身體的每個部分都會主動地配合。

因此,有些人在集中精力的時候不覺得累,放鬆之後才發現頸或腿非常酸痛。同時,每經過30分至40分鍾最好休息一次。

第七,不要走神。集中精力的時候不要看遠處,遠處的東西容易分神。不要想到什麼就做什麼,這一點是最普遍的錯誤,有些人會覺得不完成它的話就會渾身不舒服。休息也有方法,單獨休息更能保持思緒持續,多人一起休息可能會將思緒拉得更遠。

第八,不斷實踐。實踐才能進步,練多了才會習慣。亞裏士多德說過:“優秀不是一種行為,而是一種習慣。”有規律的生活比聰明對人的推動力更強,持續力更久。

總之,專注就要心無旁騖,目不兩視,耳不兩聽,精神專一,不拋棄、不放棄,對追求的目標執著地去奮鬥。它體現了一個人做人處世的態度和風格,它是一種素質,更是一種能力。

現實生活中,我們往往並不缺乏才氣及毅力,而是缺乏專注的能力,結果往往無所建樹,最終與成功擦肩而過,少看了許多人生的風景,留下了遺憾。如果我們能在各種各樣的事情上,多一分專注,多一分堅持,專注去做事,專注於本職工作,也許,有一天你也會一飛衝天、一鳴驚人!

注意力是專注的重要方麵,可是我們往往發現自己心不在焉,注意力不能集中。你是不是經常對眼前的事物視而不見?你是不是經常在老師講課的時候走神?現在讓我們來一起提高自己的注意力吧?

首先來一次靜視。在你的房間裏或屋外找一樣東西,比如表、自來水筆、台燈、一張椅子或一棵花草,距離約0.6米,平視前方,自然眨眼,集中注意力注視這一件物體。

默數60至90下,即1分鍾至1.5分鍾,在默數的同時,要專心致誌地仔細觀察。閉上眼睛,努力在腦海中勾勒出該物體的形象,應盡可能地加以詳細描述,最好用文字將其特征描述出來。然後重複細看一遍,如果有錯,加以補充。

你在訓練熟練後,逐漸轉到更複雜的物體上,觀察周圍事物的特征,然後閉眼回想。重複幾次,直至每個細節都看到。可以觀察地平線、衣服的顏色、植物的形狀、人們的姿勢和動作、天空陰雲的形狀和顏色等。

觀察的要點是,不斷改變目光的焦點,盡可能多地記住完整物體不同部分的特征,記得越多越好。在每一分析練習之後,閉上眼睛,用心靈的眼睛全麵地觀察,然後睜開眼睛,對照實物,校正你心靈的印象,然後再閉再睜,直至完全相同為止。還可以在某一環境中關注一種形狀或顏色,試著在周圍其他地方找到它。

建議你然後再去觀察名畫。必須把自己的描述與原物加以對照,力求做到描寫精微、細致。在用名畫做練習時,應通過形象思維激發自己的感情,由感受產生興致,由興致上升到心情。

這樣,不僅可以改善觀察力、注意力,而且可以提高記憶力和創造力。因為在你製作新的心中的形象的過程中,你吸收使用了大量清晰的視覺信息,並且把它儲藏在你的大腦中。

意誌是一種強大的力量

成功最致命的敵人,是人類心理的殘疾與意誌的流失,其中尤以沮喪的心情來懷疑自己的生命為甚。其實,生命中的一切事情,全靠我們的意誌,全靠我們對自己有信心。唯有如此,方能成功。

人的一生是要經過出生到死亡的漫長時間,它就像一條很長很長的道路伴隨著我們的一生。然而這條道路並不好走,所以我們需要堅強的意誌來帶領我們走向這條路的終點。