第二章 用兩性情感上的獨立將自己持久滋養(1)(3 / 3)

我在心理谘詢中,沒有一個固定的方法用於來訪者。因為每一個人都是獨特的,每一個人需要的調節方法也是不盡相同的。我隻有根據每一個人的情況,分別采用不同的方法。

我用種種方法,讓來訪者知道自己的內心,讓他們領悟自己的誤區是什麼。心理谘詢的目的就是領悟,領悟不同於知識,領悟是一種恍然大悟的體驗。一旦領悟了自己的心結在哪裏,就可以從苦惱中解脫。我使用的主要方法叫作意象對話技術,這是我自己創立的心理治療方法。用這個方法,我可以讓 90%以上的來訪者有所領悟,而且治療的速度比我使用精神分析等方法快四到五倍。

在心理谘詢中心,茜兒整理了自己的心理。在心理谘詢的幫助下,慢慢地體會自己,發現自己。她也常讓我為她出主意,告訴她該怎麼辦。但是我從不回答,因為隻有她自己的心才能為自己作出決斷。我隻是不斷地讓她敘說並且體會自己的感覺,通過體會去了解自己的感情是什麼,讓她反觀自己,看自己在做什麼。

另外,我還鼓勵她關注生活中其他的事。她本來是興趣很多、愛好廣泛的女孩,這幾年的“苦戀”讓她忘了這一切,每一天想的都隻是這一個人一件事。我建議她重新找到自我,重新投入到自己感興趣的事情中去。我不知道她將在哪一天走出誤區,但我知道,總會有那麼一天。

前幾天,我忽然收到了她的短信,她說她已經離開了那個人。

“我那天正在挑選衣服。在鏡子裏我看到自己,穿著短大衣,風情萬種,忽然間我忘了這幾年來縈繞在心間的這件事,忘了他和她。我突然很奇怪地想,我怎麼了?我怎麼會為那麼一個人、一個自私粗俗的人如此自苦?一霎時我恍然大悟,我明白了你告訴我的,我隻是在‘賽車’,在爭奪,而那個人根本不值得。這就像賭博,我投入的情感、時間越多,我就越不願離場。可是,要想讓自己不毀掉,我唯一的出路就是離開賭場。走出商場,走在繁華的淮海路上,我感到今天的陽光格外明亮。我知道,明亮的是我的心。”茜兒終於領悟了。

熱戀勿忘心理檢查

用四個問題來檢測感情的相容度

生活中不幸的婚姻隨處可見,問題多來自夫妻間心理及個性上的矛盾。若能在熱戀時做個心理檢查,看看相愛著的兩個人在心理上是否相容,是否適合共建家庭,不幸的婚姻也許可以避免。以下四個問題可供你在做戀愛心理檢查時參考。

你與他(她)所希望有的生活方式一樣嗎?

如果把婚姻比作一輛汽車,當你坐進汽車時應該先問問車上的另一個人打算把車開到哪裏。如果他(她)的目的地和你的目的地相同或者相距不遠,那你可以上車。如果他(她)的目的地和你的目的地全然不同,比如他(她)要去山上,你要去海邊,這輛車你還是不上為妙,不管這車多漂亮、多快,免得你們發生爭執。

同樣,如果你想要的生活是平靜的、安寧的,而他(她)喜歡的是有刺激的大起大落的生活;你喜歡富有的生活,他卻厭倦掙錢也不願意讓你去為掙錢忙碌,那麼,雖然你們現在感情似乎很甜蜜,也不能不考慮到未來的衝突。

假如他(她)現在的缺點加強了三倍,你能忍耐多久?

婚姻能否成功不取決於你對他(她)的優點有多欣賞,而在於你對他(她)的缺點能否忍耐。戀愛期間,人們都自覺不自覺地揚長避短,展露優點而掩飾缺點。另外,戀愛期間你們也不是朝夕相處的,對方的缺點暴露得不明顯,所以你如果發現他(她)有一分缺點,這分缺點在婚後可能就會變成三分,這一點你應有足夠的心理準備。

不要對他(她)改正缺點抱太大希望。須知,“江山易改,本性難移”,你十有八九會失敗的。

如果你能忍耐超過七年,你可以結婚。因為經過七年漫長的日子後,你也許會發現你們都有所變化,或許你已不必再忍耐了。

他(她)需要的你能給予嗎?你需要的他(她)能給予嗎?

這裏所說的需要固然包括物質需要,但更多的是指心理需要。比如,一個女孩子依賴性強,希望丈夫能如父兄一樣關心她,保護她;而她的男友卻是一個不成熟的男孩,希望妻子能如母親一般關愛他。若這樣的兩個人結了婚,婚後都會有很大的不滿足感。

若是一個男人支配欲很強,願意做家庭中的主事者,希望妻子做賢妻良母,或小鳥依人似的依戀他,而他的女友恰是這種人,他倆的需要就互相滿足了。

為了適應他(她),自己需要改變或掩飾的地方有多少?

戀愛中,人們多多少少總會偽裝一下自己:女孩子要精心打扮,要裝著對足球也感興趣,還要裝得清純動人,對婆婆媽媽的事不感興趣;男孩子要裝得溫和而整潔,還要裝著對逛商場也不討厭;甚至你會願意為戀人而改變自己的一些特點,好讓他(她)更喜歡你,這都很正常。

問題是一個人裝一次紳士淑女並不難,難的是一輩子裝模作樣不露真相。“遠路無輕擔”,婚後日子久了你就會發現,任何為了適應或討好對方的努力都會使你感到疲憊不堪。

相反,如果你倆在各方麵都很接近,你不需任何偽裝和改變就能讓對方喜歡你,那你婚後就不會有這種疲勞的感覺了。

如果你正麵臨結婚與否的抉擇,我希望你能順利通過這一心理檢查。如果你有一兩題答案不理想,或許你仍可以結婚,但一定要有遇到嚴重衝突的心理準備;如果你有三四題答案不理想,請慎重地再考慮一下,因為婚姻是關係到生活幸福與否的大事,須認真對待。

表裏不一是女孩

用相反的態度來掩飾真情,是戀愛伎倆

“我 25歲,大學畢業後在一家生意不太好的公司工作,收入一般。我曾經和一個大款戀愛過,後來離開了他。這大款知識貧乏而又自以為是。他已經結婚,而且沒有離婚的打算。在這之後經人介紹我認識了一個大學教師,他挺拔英俊、談吐幽默。第一次見到他,就在公共汽車站談了 4個小時,談到末班車到來。我心裏喜歡得不得了,從來沒有誰讓我這麼動心過。”

顯然,她對他感覺極好,雙方很和諧。“回家後,母親和介紹人問我對對方的印象如何?由於虛榮心,我隻說‘感覺一般’。”她是那種要麵子的女孩,不願意承認自己動心。在前麵,她和他的交往中,她沒有多少自我意識,所以交往很自然,現在,自我意識已經產生了。“當天下午,我接到他的電話,約我第二天晚上看電影。我有一點不高興,因為電影院的位置居中,男子漢應該有風度,為女孩子考慮,選離女孩子家近些的。”

這就是自我意識。

“盡管如此,我還是高興地接受了,掛電話時我說了一句:‘晚上見!’他馬上更正說:‘不是晚上,是明天!’我一時窘迫得不行,明天的電影我卻聽成了今天,好像我多急著見麵似的。”

她的失誤暴露了她的急切,他的更正顯示了他的幼稚、不敏感和不夠投入,所以他不知道她的急切,也不知道她的窘迫。他不懂得她。

“第二天,我精心打扮一番。說實話,我見過不少男朋友,從來沒有比那天更注意感覺,新鮮而又緊張。我遲到了 10分鍾,這是我故意的。下了汽車,我沒有在車站見到他,心裏不由咯噔一下子,莫不是他等我不著,自己走了?”

可見她多在乎他。“正在四處觀望,他走過來了,溫和地笑著說:‘你不是說騎自行車來嗎?我一直在存車處等你呢!’”

“本來,我是想騎車來的,但我的眼睛近視,要騎車必須戴眼鏡,我不愛戴眼鏡,因為不好看,臨時決定坐車來了。你怎麼那麼呆!存車處等不到我,不會到這裏來看看?”

因為在乎,而且要麵子,絕沒有辦法說“因為我騎車要戴眼鏡,不好看,我想讓你看到好看的我”。窘迫的她自然“窘”羞成怒了。“他或許沒有想到我會嗬斥他,一臉愕然地望著我,有些不悅地說:‘我這不是過來了嗎?’”可見他不成熟不懂女孩子,也不會做,何必為自己辯解,一笑了之就可以了嘛,哄哄女孩子就可以了嘛!“可是,我一抬手腕,說:‘我都等了一刻鍾了!’說完這句話,我又有些後悔,我故意遲到了 10分鍾,不就是要顯示一下自己的身價嗎?怎麼會把謎底說漏了?怕就怕他知道我在乎他。

“走進電影院,電影已經開演了。找不到引座員,我們摸黑兒找了兩張椅子坐下,剛看了不到 5分鍾,引座員打著手電過來了,把我們請到了另外兩張椅子上。我有些生氣,又不便於發作,隻好悶悶地看電影。看了一會兒,我才想起,還不知道什麼片名呢,便問身旁的一位觀眾,他小聲告訴我: ‘《離婚合同》。’我一聽覺得挺晦氣,於是扭過臉來問他:‘看什麼不好,怎麼選了這個片子!’他不好意思地回答:‘朋友給的票,我也不知道是這個片子。’”

他竟然粗心到這種地步。也難怪她懷疑他是不是喜歡她,難怪她不敢暴露出她自己對他的喜歡,萬一落花有情、流水無心,她不是太沒有麵子了?

“電影沒看完,我們就出來了。秋風習習,月色溶溶,我們在街上漫無目的地散步。他不再像第一次那麼詼諧和幽默了,時而竟發出一聲輕微的歎息。”

他沒有明白她為什麼生氣,想:“這個女孩太凶了。”“許久,他才扭過臉對我說:‘今天晚上有女足轉播,7點半開始。’我看看表說:‘都快 9點了,回去也看不上了!’ ”她還是喜歡他,希望和他在一起,不願意他回家。“他的雙眸一閃:‘我可以看下半場!’”逃的願望太強了,怕了這個女孩。“我說:‘你既然想看女足,為什麼約我出來?’”

又怨,又怨,她的麵子把事情搞壞了,本來男孩子(真是孩子,女孩子要對他好一點,他就有風采,女孩子一生氣,他就逃跑)還是喜歡她的,這下子完了。

“他看了我一眼,有些傷感地說:‘你外表給人的感覺很美,也很溫柔,可是一說話……’”

心理學中的“反向作用”是指一個人在掩飾自己的感情時,常常矯枉過正,做出與內心想法相反的行為。這個女孩子嗬斥他、生氣、粗暴,正反映出她心裏對他的喜歡。不懂女孩子的男孩子,誤以為她不愛他,傷感又無奈;而懂女孩子的男孩子,則會高興呢!

神仙眷屬·凡人夫妻·地獄冤家

別用神仙眷屬標準來要求凡人夫妻,否則會變成地獄冤家

神仙眷屬是人們所渴望的夫妻關係。

神仙眷屬式的夫妻相愛至深、情同魚水。每一方都全心全意地愛著對方,即使是貧賤、疾病、坎坷,雙方的愛也沒有絲毫減弱。為了所愛的人會毫不猶豫地舍棄自己的一切:財富、地位、名譽和生命。可謂生死與共、矢誌不移。

神仙眷屬式的夫妻心心相印、心有靈犀,互相了解對方如同了解自己。因此,他們幾乎從不會有誤解。一方的願望不需要說出來,另一方就已感知,並能體貼入微地做到。兩人間存在真正的默契。

神仙眷屬式的夫妻誌趣相投,價值觀和喜好也完全一樣。因此他們幾乎從不爭吵,除非是為了逗趣吵著玩兒。一方做的每件事,另一方都會由衷讚同。

神仙眷屬式的夫妻相互愛慕、相互欣賞。誰都認為和對方在一起沒有絲毫遺憾,“他(她)就是我心目中的愛人。”因此絕不會出現一方移情別戀的事情,“哪怕老得什麼事也做不了,我還把你當

成手心裏的寶。”神仙眷屬式的夫妻永遠像初戀,像詩,像傳奇……凡人夫妻就平凡多了。凡人夫妻也有感情,但是這愛卻談不上偉大,隻是一種相互

依戀。凡人夫妻的愛中難免有雜質。她選擇他也許是考慮到他收入高,嫁給他有麵子。他也許覺著她比較溫柔聽話,娶她會讓他在家裏有地位。結婚後,倒也互相關心互相喜愛,相處得也還算溫馨和諧,但是有的時候也難免考慮自己多於考慮對方。

凡人夫妻之間達不到“心有靈犀一點通”的程度,所以常常有誤解,有矛盾。凡人夫妻看問題的觀點不完全相同,因此在生活方式上、用錢上、子女教育上都會時時有些大大小小的矛盾。凡人夫妻對對方是喜歡的、親近的,但是也有些不滿。雖有不

滿,還是一家人。凡人夫妻的婚姻是柴米油鹽,是平凡中的溫情。地獄冤家的婚姻是可怕的。記得古人評價這種婚姻時說過這類話:如果怨毒深,就會做夫妻。因為人可以逃避敵人,卻難以逃避朝夕相處的配偶。他(她)可以時時刻刻折磨你。地獄冤家的婚姻中充滿了怨恨。有怨恨卻不願意分離,似乎生活的目的就是“讓他沒有好日子過”,就像毒蛇相互糾纏和相互折磨。

誰都希望自己的婚姻如神仙眷屬,誰都不願意自己的婚姻似地獄冤家。但是,真正得到了神仙眷屬式的婚姻的人微乎其微,許多男女連凡人夫妻都當不了,而是遇上了可怕的地獄冤家。

神仙眷屬是人們向往的,但也是難得的。它要求有深厚的感情基礎,要求雙方的性格特別和諧,也要求有其他一些內部和外部條件,還要求雙方善於解決矛盾。如果條件不具備,而夫妻又不甘心做凡人夫妻,過分強求成為神仙眷屬,這樣反而會引起婚姻衝突,在少數夫妻中弄不好會連凡人夫妻都做不成,把婚姻變成地獄一般。可見,過高的期望是有害的。

男人女人都有對婚姻期望過高的問題,相對來說女人更嚴重些。舉一個極為常見的例子:為了證明對方的愛情,女人裝出很不講道理的樣子,讓男人生氣。如亂發脾氣做大小姐態,或指手畫腳唯我獨尊,任性胡為而不考慮對方。在她看來,丈夫既然愛她就應該能包容這一切,換句話說就是,“我做得不好,他也應該對我好,這才能證明他對我的愛情深”。

在神仙眷屬中,一方有時也會任性,但是,由於雙方有固有的和諧與深厚的感情做基礎,所以這種任性往往不會帶來危害,甚至反而會增添情趣。但是,如果你們隻是凡人夫妻,卻非要這樣做,也許一開始丈夫還能一如既往地愛你,但是日久天長,總有一天丈夫會忍耐不住,於是婚姻中的戰爭便開始了。可見,有些事神仙眷屬可以做,凡人夫妻不可以做。雜技大師可以背朝前騎車,而你不可以。

再如,有些人不表達自己的願望,希望對方能“心有靈犀一點通”。如希望在自己生日時,對方送上自己最喜歡的禮物;在自己需要愛撫時,對方及時給予纏綿;在自己不愉快時,對方能猜出原因。他們說:“如果我說出自己要什麼,他才給我,那還有什麼意思?”這是對相互理解期望得太高。

心有靈犀,神仙眷屬是可以做到的。因為他們之間極為相似,相互理解容易。但是,對大多數夫妻來說,誰都沒有“他心通”,你不表達自己的需要,對方怎麼可能知道呢?誰有精力一天到晚猜測你的心思呢?你不表達,就難以溝通,就容易產生誤會,從而產生矛盾衝突。

期望自己的婚姻能成為神仙眷屬,期望對方深愛自己、理解自己等,這是人之常情,不能算錯。但是,僅僅靠期望,你不會得到神仙眷屬式的婚姻。強求是沒有用的,強製要求對方按高標準做反而會給對方帶來壓力。何況有些人要求對方按神仙眷屬的高標準做,自己卻並沒有回報同樣的愛。雖然你希望得到最好的,但是你必須清醒地看到自己的婚姻現狀。如果現狀是:對方愛你,但是這愛不是生死不渝的那種;你們相互理解,但是達不到心有靈犀;你們感情很好,但是也都有私心,那麼,最好還是按凡人夫妻的方式生活。

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