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“唉……我沒輸……白佐同誌，你趕不上我，你、你趕……”秦月大口大口地喘氣，不一會兒噎住了，她皺著眉頭咽不下氣，隻好停了下來。就在這一瞬間，白佐像一道閃電從她身邊劃過，衝上小山嶺。
白佐站在山崖上朝下喊：“秦月同誌，你輸了！”
秦月朝山上抬抬手，氣喘得說不出話，她舉手認輸。
白佐跑下山崖伸手拉秦月，秦月一頭跌進白佐懷裏。白佐抱著秦月就像父親抱著女兒。他怕她再跌倒，他讓她在自己懷裏自由舒暢地呼吸。
兩人久久地對視著，喘息著，誰也沒動，誰也沒說。
“當……當……當……”
山那邊傳來教堂的鍾聲。
兩人驚醒了，趕緊分開。〞米〞花〞在〞線〞書〞庫〞htt
板莎教堂在海邊的山岬上，是幢哥特式建築。第一個坐堂神父是西班牙人，解放初被驅逐回國。“文革”中教堂被紅衛兵洗劫，“文革”後教徒們自發捐款修繕，現在成了遠近信徒朝聖的場所。
白佐和秦月跑下山嶺，到達教堂時，瞻禮已近尾聲。教堂光線不好，黑壓壓地坐滿人，聖壇上燈光也很昏暗。教徒們正要散去時，一個老者突然上台，招手示意眾人坐下。秦月指著老者低聲地對白佐耳語：“我舅舅。”
“我認得，老支書，我們都叫他老支。”
“他現在不當支書了，當教堂執事。”
“共產黨員當神職人員？”
“那又怎麼樣？”秦月問。
“各位，”老支清了清嗓子說，“今天我給大家介紹一個人，她已經來了很久了，大家都認識她，她就是我們縣以前白縣長的夫人，葉淑珍教友。”
教徒們熱烈鼓掌，葉淑珍謙虛地站起來，朝教徒們鞠躬。老支繼續說：“我們教堂管委會經過研究，將聘請葉淑珍教友做教堂執事，她也同意為教友們服務，大家鼓掌歡迎葉淑珍教友講話。”
又是一陣熱烈的鼓掌。葉淑珍不慌不忙地走上聖台，鞠躬後講話。
“教友們，”她用普通話說，“今日有緣分與大家相見，這是天意，是主的安排。我自幼不信教，下崗失業後，經教友介紹上了教堂，從此走到主的身邊。我學習了簡義要理，知道人必須有一個信仰，這樣他就有了寄托、有了依靠，就有了自己的精神支柱……”
白佐萬萬沒料到葉淑珍如此從容大度，口齒如此清楚，遣詞造句如此簡潔洗練。他開始往前擠，想靠近點聽。
“主無處不在，無時不有，無所不能。主在我們心中，心中有主就有主，心中無主就無主，主是善的代表、化身，我們心中有善良，我們就有主，信主很簡單，就是你必須從善……”
白佐心想，這不就是他的宗教觀。
“人心中有善也有惡，惡就是魔鬼。魔鬼和主一樣也是無處不在，無時不有。因此，魔鬼也是在我們心中，心中有惡就有魔鬼。人的貪，貪財、貪色、貪權就是受了魔鬼的誘惑。人自己以外的力量無法消滅心中的魔鬼，魔鬼在心中要自己去消滅……”
白佐想，她說的就是人的另麵問題，什麼時候她把自己的觀點、看法都接受了？
“也許有的教友說那是你們城裏人的事，我們鄉下人吃不飽、穿不暖、住不好，生活還沒保障，我們要貪、要婪、要腐、要敗還沒條件呢！確實是這樣，但是條件會變化，人會變化。很多人從小在農村，過著窮苦生活，後來位高權大，就成了汙吏，這和城裏人還是鄉下人沒有關係，關鍵的是他受了魔鬼誘惑，善鬥不過惡，主在他心中消失了。教友們，這就是說，我們信教，就是要自我學習、自我克製、自我調節、自我教育，所有教派都是勸惡從善，我們所想和我們所說的要一致，我們所說和我們所做的要一致……”
白佐站不住了，他覺得葉淑珍既采納了他的觀點，又針對他在做批判。在大眾麵前他是成功的榮耀的，但在葉淑珍麵前他是虛偽的羞恥的。他退了出來，秦月跟了出來。
“大姐講得太好了，她真有水平。”
“唔，我感到驚訝。”
“強將手下無弱兵吧。”
“不是這個意思。我一時跟你講不清。”
“什麼時候能講清了一定要跟我說。”
“好。”白佐像一個敗下陣來的士兵，臉色默然。
“中午到我舅舅家吃飯，就算我請客。”
“好，叫上你大姐。”
“好。”
秦月轉身跑進教堂，不一會拖著老支書和葉淑珍出來。老支書一見白佐，三步並作兩步地顛過來，白佐一把把他扶住。久別重逢，四目對視，兩人滄桑得淚水盈眶。老支書蒼老多了，頭發灰白，滿臉皺紋，當年那個精壯漢子變成佝僂的老頭，白佐心裏一陣酸楚。
“到我家坐。陳釀米酒還有兩壇。我知道你最愛喝紅曲釀的米酒。”
“當年在城裏不敢放肆，有空總跑到你這兒解饞。我欠你不少酒錢吧！”
“那是，怎麼還？”
“你說怎麼還就怎麼還。”
“嗯，這樣吧，我這個執事最後再做一件事，你給我弄一口銅鍾。”老支指著教堂鍾樓上那口鍾說，“這口鍾太小，聲音不響，你向什麼部門要都行，報告我們村裏打。”
“一口鍾要多少錢？”白佐問。