在山本清泉，自源頭冷起；
入世皆幻峰，從天外飛來。
這亭高不倍尋，廣不累大，振前搜勝，真為神仙境地。春天即花碧草香，可以導和納粹，暢入懷抱；夏天即風冷泉亭可以祛煩消暑，興我幽情；秋冬即山樹做蓋，岩石為屏，另有一種悲歌激昂的狀況。我在亭欄上俯望清溪內怪石昂藏，流泉湍急，遊魚噴沫，碧藻澄鮮；望著飛來峰峭峻嵯岈，宛如一朵千葉蓮花，望奇莫名——亭下為石門澗，澗旁有壑雷亭，東為“春淙亭”。
靈隱寺中國佛教著名寺院，又名雲林寺，位於浙江省杭州市西湖西北麵，通常認為也屬於西湖景區。也是江南著名古刹之一。
雲林寺——即靈隱寺，在冷泉的北麵，晉僧慧理建；現在係清初僧宏禮重建，為西湖名刹。入正殿見佛高數丈，跪著許多小和尚，兩旁的大和尚都披著袈裟，坐著念經。這種生活，亦有趣味，但他們念經時心未必能專一吧？老和尚木魚一敲，手中拿著的樂器也叮當地奏起來，念經的聲音，也特別洪亮。寺左有羅漢堂，內裏有五百個羅漢，也是男女老幼，千態萬狀，以笑容可掬，慈眉善眼的居多數。靈隱寺的對殿，有一副對聯是：
勝境重新，門前峰列如屏，未必飛來不飛去；
優遊若昔，亭畔水清可掬，漫論泉冷與泉溫。
天竺韜光，天色已暮，容後遊；遂乘洋車去嶽墳，路經棲霞嶺，桃溪。嶽王廟在棲霞嶺下，金碧輝煌，係重建未久；仰莊嚴之像，不覺凜然。聯語甚多，茲擇三聯，為：
暇日矢忠心，千古仰軍人矩鑊；
棲霞新廟貌，萬方拜中國英雄。
專製殺英雄，千載何人雪國恥？
橫流遍宇宙，九州無地哭忠魂。
忠孝節義，萃於一門，間拔南宋傷心史；
祠礿嚐燕，昭乎四祀，可絕西湖墮淚碑。
秦檜王氏跪像
寺左有啟忠祠，祀嶽父母，旁有五侯及五夫人祠；精忠墓在寺內，其樹木皆向南，秦檜、王氏鑄鐵像，背縛跪於墓前；門聯為：
宋室忠臣留此塚，
嶽家母教重如山。
有精忠柏，相傳為嶽墳柏樹曆久變石，真的碧血丹心，草水亦為之感動嗎？出嶽王廟，見湖內泊一帆船，中坐一人，絕類紉秋！詢之諸友，亦謂極像。下船渡跨虹橋已望見蘇小的墓！所謂“英雄俠骨兒女柔情”又點綴在湖山圖畫中。旁為鑒湖秋瑾墓，草徑荒涼，俠氣猶存。臥薪說：“這是女界的英雄，我們後生應該行全禮。”我們很恭敬地行了三鞠躬的禮！佳聯很多，如：
秋瑾墓秋瑾（1875—1907）是我國近代女民主革命家。字睿卿，號競雄，別署鑒湖女俠，浙江紹興人，辛亥革命時期同盟會浙江分會會長。致力推翻清政府統治，她積極投身於救國救民的革命運動。1907年7月13日在紹興大通學堂被捕，15日在軒亭口英勇就義。因其生前有“埋骨西冷”的願望，經再三輾轉，由好友吳芝瑛與徐自華將其遺體安葬在西冷橋畔。
浙東西冤獄成三，前嶽後於，浩氣英風俠女子；
湖南北高峰有兩，殘山剩水，驚魂血淚葬斯人。
共和五載竟前功，英名直抗羅蘭，歐亞東西，烈女雙烈。
風雨一亭還慧業，抔土重依武穆，湖山今古，秋社千秋。
慧文拜謁了秋瑾墓，要去玉泉看金魚；我們說，天晚了明天再遊，後來，我見她很熱心地要去，我們遂把船劃到清漣寺。禦書為“清漣禪寺”。進門為大雄寶殿，殿後有方池二——即玉泉，清澈見底，有五色大魚數百，映日金鱗耀目，美麗無比！再進內有珍珠泉，再進為魚樂國，大魚約有三尺許，以石擊之，一翻身，水花四濺。上有洗心亭，憑欄投餌，此為最佳。遂棹歸舟，時暮靄籠罩，高歌一曲，餘音繚繞水麵；晚風拂麵，胸襟皆清；此種清涼福幾生修到？
昨夜十時餘我伏在電燈底下，給北京的朋友寫信，寫完我正要歸寢，忽然淅淅瀝瀝地落起雨來，灑在芭蕉葉上，奏出很淒涼的音韻。這時景色漸黯淡起來，電燈也慘然無光。由窗外看出去隻見黑漆漆一片，雨愈下愈大，我想到一切的舊事，都浮在我的心閾裏，煩惱極了。最令我掛念的，就是雨要不止，明天怎樣遊西湖呢？果然恨事，今天早晨到下午雨猶未止，且愈下愈大，今日的西湖是不能去了，未免掃興。並且我們有極短的規定，耽誤一天，西湖就少遊一天，這是多麼可惜的事啊？一直到八號的下午，雨稍止，我才能再見到西湖。別後的悵惘是多麼幽怨啊？幸而又能三次與西湖把晤。隻見細雨濛濛，湖水微縐，煙霧成霞，山嵐抹黛。東坡有詩詠西湖初雨：“水光瀲灩晴偏（方）好，山色空蒙雨亦奇；欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。”可知西湖之晴雨皆為佳豔；我不禁欣喜，能看到雨後的西湖：望去如雲如煙，似山非山；如月光射到梨花時，由樓上望梨花後之美人，其美在隱約間。船抵葛嶺攏岸。葛嶺在寶石山西，相傳為葛洪煉丹處。上船後雨已止，唯徑濕草滑；花草欣然，欲滴露珠；路旁有荒塚，覆滿青碧，旁有白泉湧出，其聲淙淙。過“蘭若精舍”，再進楊柳夾道，槐青鬆香，滿山蒼翠。岩間有大瀑布衝下，聲猶裂帛，潔如綃練。對麵有奇峰峙立，儼如一石砌成，上有“喜雨亭”，一望滿湖風景，翠巒如屏；蘇堤楊柳，猶自隨風飄舞，曆曆如湧眼底。有聯為：“雨後山光分外青，喜看湖水濃於碧。”在此仰視則紅旭一輪，俯窺則翠巒千疊，誠為宇宙內之奇觀，愈登愈高至頑石亭，無奇可敘。“攬燦亭”有聯為：“江痕斜界東西浙，山色都收內外湖。”能望見全湖，風景曆曆如畫，錢塘如帶，橫係天邊。再上有石碑，額曰，“渥丹養素”，中有古葛嶺院，即葛洪住處。再進為玉泉殿，旁有抱樸廬——抱樸，葛洪之別號。再上為煉丹台，石洞中供葛仙像。登煉丹台，已能全望錢塘。在湖中的小舟，宛如鳧鵝遊泳；四圍碧青，擁護仙寰。有聯為：“嶺上白雲千萬片，時聞鸞鶴下仙壇。”再上為“觀光”，有聯為：“曉日初升，蕩得山色湖光，試登絕頂；仙人何處，剩有石台丹井，來結閑緣。”此處有關內侯葛洪像。有碑曰初陽台，地處高朗，最宜遠眺，每歲十月朔日，可觀月日並升。朝吞旭日，夜納歸蟾，湖光淺碧，層巒矗立；登其上，俯視岩下，煙雲由腳下生，風聲瑟瑟，殊畏衣薄！開曠心胸，無負披荊棘，出岩礫之苦。葛嶺左有“智果寺”，寺旁有楊雲友女史墓；南有“雲龕亭”，聯有：“霧鬢雲裳曾入夢，柳塘花嶼對是亭。”下葛嶺即命船至孤山，一嶼聳立，四無依聯，又名孤嶼；環山迭翠，如列屏幾案，一鏡平湖，澄波千頃；踞全湖之勝，而能爽然四眺。為林和靖隱處，有“放鶴亭”、“巢居閣”、“林下亭”諸勝。那時我極目水雲，由低蓮內看遊鷗；昂首霄漢，想從林亭中放鶴歸；處士風流不羈，看破人生真諦，梅妻鶴子，是真能自樂其生。想當年紅梅百本，雪鶴一雙，瀟灑豔福，誰能比此？“巢居閣”後為林處士墓，有吳唯信題聯最佳：
墳草年年一度青，梅花無主自飄零；
定知魂在梅花上，隻有春風喚得醒。
墓旁有鶴塚，其形儼然如嶽家父子墳，墓後壁上鐫“孤山一片雲”五字。後有趙公祠及財神廟。林處士墓側，馬菊香墓前，即為馮小青墓。小青薄命，遺憾千秋。西湖勝景，春花秋月皆為賞心悅目之行樂地，但小青葬孤山，遂與西湖另辟一淒涼境界。讀其詩如：“新妝竟與畫圖爭，知在昭陽第幾名？瘦影自憐春水照，卿須憐我我憐卿。”其哀怨悲婉，我欲為小青大哭。但我今日能憑吊孤塚，懷想美人在夕陽青紫之間者，抑天之不成就小青於當時，正成就小青於千古。
楊莊為前清楊士琦的別業，現屬嚴姓；風景殊佳，有眷屬在內。在客廳稍息吃茶後，遂到西泠印社，內祀丁敬，為印學浙派所宗，丁仁葉銘吳隱王壽琪所創立；內有假山小池，結構精巧。由草徑中看見石上鐫有“清心佳境”四字，遍植修篁，上有茅亭。再上為仰賢亭，豁然開朗，風景幽秀；水中有石刊“西泠印社”四字，旁有敬身先生石像，有石碑，上刊：
“古極龍泓像，描來影欲流；看碑伸鶴頸，柱杖坐苔磯。
世外隱君子，人間大布衣，似尋蝌蚪文，倉頡廟中題。”（袁枚題）
再進有茅亭，名曰“剔蘚”。再上即為“觀樂樓”，及“四照閣”，閣上有葉翰仙女史所撰：
麵麵為情，環水抱山山抱水；
心心相印，因人傳地地傳人。
此外尚有泉唐丁不識所撰一聯：
亞字闌，卍字牆，丁字箔，心字香，翼然井然，鹹宜左右；
東瞰日，西瞰月，南瞰山，北瞰水，高也明也，宛在中央。
壁間無名詩一首：
搔首乾坤幾醉醒，年來遊屐未曾停；雙柑鬥酒孤山路，一片風雲護落星。
六橋三竺兩模糊，野鶴寒梅一嶼孤，刪盡繁華歸談泊，寥寥千載一林逋。
山頂荷池，頗宜消夏；湖中風景，此為最佳，因俯瞰環眺，在在皆為勝境，竹韻荷香，總是雅人深致。
公園即行宮改建，複閣回廊，周環相通，鑿石為基，削岩成壁，道水成池，植花成幄，以湖山自然之勝，略加人工，其富豔可想。渡橋登山，到後邊宮殿建山上，含岩石於殿中，注清泉於座下，一室之中，山水奇觀畢具。左右高樓，近可挹湖光，遠可以吞山色，惜現多傾頹，已非舊觀。
“平湖秋月”，為十景中之一，前臨外湖，旁構重軒，曲欄畫檻，直挹波際；想秋月圓時其風景之美，始能全現；乍視覺一湖濛瀲，幾欄回廊，是無足奇。額曰：“湖天一碧”，有彭玉麟一聯為：
憑欄看雲影波光，最好是紅蓼花疏，白蘋秋老；
把酒對瓊樓玉宇，莫孤負天心月到，水麵風來。
平湖秋月，來時非秋更無月，故無景；斷橋殘雪，來時非冬更無雪，故無景；草徑中蟲鳴，湖岸旁蛙叫；暮夜風清，飄蕩湖中，凝眸望去，儼然海上仙山，隱約恍惚於縹緲虛無之間；望岸上明燈千盞，我又歸繁華境地，做無味敷衍的生活，非我所欲的生活啊！
湖上風景，已遊其大概。唯異境在山中人跡罕至之處；故今日之遊，舍船用竹轎，遊行萬岩中，希望探窺深幽間的妙處。緣著內湖，白堤，過臥龍山莊、白蓮祠麵抵葛岑山腳。時天氣陰沉，空氣清爽，兩旁楊柳，碧綠夾道，落花鋪地，鳥語如簧，竹轎拂楊披柳，隱約望之，儼然人入畫圖中！坐轎中不如地行舒適，且無談伴，幸蟬聲抑揚林間，如慰我的沉悶！過瑪瑙寺未入內，在此能望見初陽台上頂；黃牛踟躕於芳草中間；石像已生有苔蘚，倒臥草中；在在皆為極雅致之風景。繞嶽廟棲霞嶺到香山小洞，小湖碧青四環，岸上柳，湖中影，一樣碧綠，人影反映亦浸成綠色；儼然遊於翠玉浴池！有殿供金佛數尊；洞中供觀世音；建於洞壁上，玉乳下滴，幽深清涼；令人生懼心！旁有小樓數間，為夏日避暑地，清涼如秋。上轎過清溪稻田，萬頃青碧；野花小草間，時有白黃蛺蝶飛舞其間。路旁峭岩削壁，萬骨嶙峋，山勢既高，故轎行亦慢；上下振動的速度遂增加。楓葉朱染，映在碧綠的林內，紅豔可愛！山坡有花，白黃相間；問轎夫，他說是栗子花。轎抵紫雲洞落下；有石坊，額曰“紫雲勝境”，有聯為：“靈鬼靈山風馬雲車曆曆，一丘一壑玉階涼夜愔愔。”緣石階上去，有寺名“智禪寺”，再進為大雄寶殿，旁有小門，額曰“洞天福地”，進小門陡覺陰深幽涼，頓使羅衣生寒。緣怪石下去，峭聳嵌空，奇崖削壁，色如暮雲凝紫，幾疑身入仙府！從洞口下石級二十餘，嶐然如堂，內外明朗，岩間玉乳滴瀝，聲如玉磬；空中石樓倒垂，上設峻檻；拾級上在岩洞中供西方三聖神像，張頌元題“雲根淨土”於其上。中有泉方可三尺，水極清澈，深不可測，名“七寶泉”。石上滿生蒼苔，油綠可愛。此洞狀既幽深，石都嶙峋；清涼澈骨，寒沁胸襟，真夏季的福地。西湖山中妙景，此其一。壁上石刊詩數首，擇一錄如下：
黃龍帶左棲霞右，牝洞居然居路中，未可鳴鞭過弗入，春風坐似拂秋風。
下山時在稻田中有一碧頭紅嘴的小鳥，在水裏喝水，見我們轎子過去，它走近兩步向我點點頭，飛著向碧林中去了！小鳥啊！你認識的故人嗎？在我的家鄉梅樹的枯枝上，我在前二年曾看見一支碧頭紅嘴的小鳥，在那裏啁啾；一天，就飛去永沒有再回來；今天這小鳥似非似是，令我不解！但宇宙間事物隻可遇之無意中，又何必斤斤然去計較是非呢？當時引起我不少的感想來——我隻顧想著這最虛無縹緲的幻想，已經過了靈隱寺，一直上韜光去。一路落花沉澗，鳥語如簧，竹韻濤聲，別饒風致！緣石階曲折而上，有石亭匾額“韜光”兩字。再登為韜光禪寺，入內有引水處，金蓮池鶴嶺，風景幽雅，讀書其中，真能足跡不到城市。再上為呂金仙宗祠，兩峰夾峙，翠螺如黛。再上為觀海樓，有高宗禦書“雲岑日觀”，有駱賓王之“樓觀滄海日，門對浙江潮”。登此真覺海闊天空，別開眼界。再上為煉丹台，有呂仙洞，嵌“丹崖空洞”四字。崖下有水。點滴如乳泉，有老和尚向我們談呂洞賓故事，頗津津有味。雲煙蒼茫，風高衣寒；身體搖搖欲墜，幾欲飛去！真是“嶺樹湖雲沉足底，江潮海日上眉端”；依稀能看見一線滄海。北高峰我本欲去，後惠和說：“不用去吧，太高了！”下山時，楓葉遍落山澗，紅豔可愛！我擇了幾葉夾到書裏。林中徐步，翠幕下甚覺清涼。壑雷亭前瀑布，因雨後更覺美麗，有聯如：
飛瀑停水，跡在名山偏耐冷；
巨雷縱壑，心如止水總無驚。
據臥薪告我，北高峰上有景暉亭，亭中有碑，人登其上，如入雲中，四麵風拂，袖袂生寒，望見西湖如丸，錢塘江已全如瞭掌。十二時我們在靈隱寺旁的飯店，略吃點點心；吃完飯後遂乘轎到天竺去。先到下天竺，自靈隱寺至天門，周圍數十裏，兩山相夾，巒岫重裹，林壑之美，實聚於下天竺。入內香煙縈繞，嗅之欲醉，有許多太太們拿著香燭進香。觀音殿上有仙山一座，上有多神，男女皆有；再進為大佛殿，有子孫娘娘神，龕前有許多小孩。廟前有無數香鋪，想都是很興旺的生意！一路上進香的婦女，都聯絡不絕於道，或坐轎或走。中天竺距下天竺約一裏路，法真寺中有池碧青，有魚非金魚似鯽魚，長約尺許，亦皆五色。上天竺我們因為都是廟和佛殿，並且聽轎夫說和中天竺、下天竺相同，所以我們決計不去上天竺，去龍井山去。
當我轎子過那青翠的山時，我不禁覺著我現時的心太繁雜了，充滿了人間的汙點同煩悶；我想在西湖的山川裏，一濯我二十年來沾染的人間汙點。但我的心是最懦弱不過的；我的身體是不自由的。為了白發的雙親，期望和愛戀，我隻得在那萬惡的深淵裏浮沉去，人間的絲已縛得我緊緊地；我斬不斷我天性中的愛戀啊！萬綠叢中我在轎裏想著，這許多風景，也是一時的印痕，如電光一般地過去了；離合聚散，都在這一瞥裏，明天我將要別了我永久愛戀的西湖去。白香山說：“未能拋得杭州去，一半勾留為此湖。”我不禁也感到這種痛苦；願留著我未畫的西湖，作我他日的逗留。
兩岸稻田秧穗，一束束在水的淺處浸著。前麵屏著青翠的山，旁邊臨著碧綠的泉；天上啊？人間？每一個枝頭，都留我一點粉屑碎了的心在裏邊。過路裏雞龍山的中間，有廟正在唱戲，觀者很多。時時能看見草裏的荒塚，山坡下有幾間瓦房，小雞都散在坡下的草地上覓食，其間花香撲鼻，水聲淙淙，竹韻瑟瑟，這好景在我的腦海裏已堆集成好幾層；所以使我更覺著模糊。不覺已到龍井，亭曰“過豁亭”，有泉自山巔衝下，彙成小溪，綠萍滿覆，旁有茅屋數間。抵龍井寺，遂下轎，見墅上碑字已模糊不能辨，再進，匾為“引人入勝”，壁上有“風篁餘韻”“愛其瑰青”，皆高宗禦筆。圓洞中出泉，激成瀑布，如練下奔，井水供品茶用，有“鍾靈毓秀”刊石上，有“龍泉試茗”刊其崖頂，山石成階，琢自天成。有極大山洞，石潔如玉，雨後潤澤欲滴。右行有小亭，有康有為題“江湖一勺亭”；茶樹尚在獅子峰，距此尚有二裏遙。至小亭稍息，茶淡而香，亭上可觀西湖之一角，白銀一片，民房如鱗；清風徐來，心胸皆醉，竹韻冷然，如置身清涼畫圖中。
轎行山下，蜿蜒而上，俯視下方，雲煙腳底；至絕頂，同學輩皆下轎步行，隱約碧綠中衣衫鮮麗。抵煙霞洞，旁有石極光滑，皆山水浸澤的緣故。綠槐修竹，張天如幕。沿階級登其頂有“煙該此地多”五字嵌石壁內，有詩刊石上：“初入煙霞片亂無，老僧學信住茅屋；往來三十餘年後，瓊島瑤台曲徑鋪。久仰名山幽境尋，六旬有二慣登臨；自來小住清閣課，煮茗澆花樂更深。”壁皆滿刊佛像，如飛來峰，有洞甚深，轎夫雲內有蛇，故未敢進去。壁刊“天留勝地”四字。再上為“陟屺亭”，有聯為：“得來山水奇觀，與君選勝；對此煙霞佳景，使我思親”。山壁上有：“佛地詩情”。登此一望，群巒列笏，迎風長嘯，修竹萬竿，幽寂高岑；我覺西湖各風景，此為我最愛。有“吸江亭”，旁有題詞為：“學信開土新辟一亭，自煙霞洞鑿石通徑而上；遠吞山光，俯挹江潮，往來空氣呼吸可通，請題客額，以吸江稱之。”有聯為：“四大空中獨留雲往，一峰缺處遠看潮來。”遠望旭日出海，江湖湧金，曉霧成霞，山嵐抹黛。煙雲冉冉，生於腳下；幽壑深林，風景特殊；我不禁留戀久之。下有雙棲塚，係周兌枳與其夫人金鳳藻女士合葬於此。再上為師複墓，師複為世界語學者，社會主義宣傳者，創晦鳴學舍世界語研究會，發刊《民聲》雜誌，後嘔血死，葬於此地。有臥獅閣，因匆匆下未探其秘，至洞口，有慧文同孝琪購茶。我拾級下，俯望萬綠蔭遮，煙霞叢生，瀑流噴薄，墜玉飛珠，澗水深幽，調笙鼓瑟，仰視可摸羅鬆之末，縹緲入雲。那時我的靈魂不禁出雲霄而淩駕煙霞，冉冉扶搖直上！再上為南高峰，為經濟時間，未暇登其巔。乘轎過夕嵐亭，對麵為“南高攬勝”，登南高必經之途。時已夕陽西下，赤日已斂其光輝，清風徐來，胸襟豁然開朗；山坡下有白羊遊於碧草間，山崖中有雞覓食稻粟，有攜筐村女，其清豔不帶俗像，豈亦西湖之鍾秀歟？
大仁寺內有石屋洞，壁刊“印心石屋”；洞門嵌“滄海浮螺”，崖如刀削，嶙峋做頂，上刊無數佛像。池中有青紅小石，晶瑩可愛，水清可鑒底，有二飛仙，係裸體女神，麵相向嵌兩壁頂上。有彙真泉，再上有乾坤洞小石屋，奇石臥地，圓滑可鑒；再上為青龍洞，蜿蜒深入；唯惜時間已暮，故未能盡興探奇，今回憶之殊甚悵悵！出此洞，一路秀峰削立，小溪橫流。抵定慧禪寺，山門有石塔旁立，高約五尺。無山不青，無水不韻，石澗中湧泉，暄聲如西子呢喃！於蔭清涼，杜鵑啁啾；美景皆是，惜我無生花妙筆。佛殿內有方池，寬長各二尺，水取之不竭，亦不溢出，名“虎跑泉”。壁上東坡題詩，已模糊，不過尚可觀其大概，為：
“紫李黃瓜村路香，烏沙白葛道衣裳；涼避門野寺鬆蔭，轉欹枕風軒夢長。因病得閑殊不惡，心安是藥更無方；道人不惜階前水，惜與匏樽自去嚐。”
後有濟祖道院。再進為紫金羅漢阿那尊者濟公佛祖的塔。遊完至亭稍息，略品虎跑清泉，遂出寺。一路風來夜寒，碧崖翠巒皆籠罩在煙雲中。蟬聲喧穀，山林欲眠，湖水蒼碧，雷峰默立中；崖中隱約間吐出煙雲，遮遍湖中。暮雲四合，晚景模糊；山水煙雲渾成一片。我在共遊四次，而湖光山色，峰巒迭翠，在在皆覺戀人。我在船中隻覺著山色依依，尚知不舍；湖水漾漾，宛若留人，可憐我“征途行色慘風煙，祖帳離聲咽管弦”，“處處回首何堪戀，就中難別是湖邊。”把白香山別西湖的詩，拿來表我當時的情形。
【按語】作者在畢業前夕的遊曆中跨越千裏，雖艱辛重重，卻得益頗多，在之後的散文小說中都有涉獵各地風情，這組遊記以其最喜的西湖為重頭，寫出了作者對西湖的向往、沉迷與難離別，對晴雨水陸都有描繪，寫實而表意，即可讓我們從其筆下體會西湖美麗的湖光山色，又可看出其對美麗的追尋，在曆曆寫實寫景中可以看出作者深厚的國文功底，所見聯語文外，其所表達的情致與隨手拈來的切合的寫意文字恰到好處，寫景之美當需有如此生花妙筆，在景致的情懷外，字裏行間不語而作者意圖情感表露濃烈備至，如今讀來，令人為美景佳人而歎息。
一瞥中的上海
六月十號的早晨，我們坐了船到“三潭印月”照一個全體像，作為此次旅行團的紀念，借此又和西湖把晤了一小時。返旅館後收拾東西，用午餐已十一時；餐後乘車到車站。武高的同學，恰巧也是同天到上海，我們遂掛了一輛車。在車裏很愉快地談天，惠和給我口述《紅淚影》的始末，永叔聽著津津有味，遂同金環借了去看。當時車裏靜寂了許久。我閑著無聊得很，遂蜷伏在車上睡去，想想西湖的影片，驗驗我的腦海裏印了許多？這樣很模糊地睡去，到了下午四時，薌蘅才喊我起來，同到車外的扶攔上看風景。這樣遂把時間慢慢地挨延過去。下午七時到上海，寄宿在女青年會；已有家事工組的同學王鄭兩君接我們去。女青年會很方便，並且招待得也好，有一個小姑娘服侍我們；我們的生活也就稍為因地方變更了一點。
上海的天氣熱極，十一號的上午，商務印書館的招待黃警頑先生已來領導我們去參觀上海的學校。我們因為上海的體育學校比較多；所以我們參觀的學校，居多是體育學校。第一個就是中國女子體育學校，距離昆山路很遠，在西門林蔭路精武體育會內；是個私立學校，在光緒三十四年秋季開辦，統計先後共畢業十三次。凡高小畢業就可投考，是個中等程度的性質。所授科目分學、術兩部分，就是理論和技術兩部分；並餘外注重音學，修業年限是二年畢業，經費一學期兩千多（自費收入），支出約三千；教員共十三位，女教員五位，舞蹈三人，體操兩人。現學生共四十名，分兩班教授；我們去參觀的時候正上英文，課堂在樓上，拿布屏分做兩間；現在校舍正在建築，此係暫時借住，故一切甚雜亂無章。操場、網球場都是同精武會共用，有拿竹子做下的盾陣，中心為小亭；這也是中國國技的一門。
參觀完中國女子體操學校以後，我們就到體育師範參觀去；因考試溫課，故不能參觀上課。這是個比較很有名的學校，我們耳鼓裏常聽見人說，所以我們特別注意。設備的器械，同女高同；尚有窗梯水平杠等沒有；體育房比較女高寬而短，木板刊地較為合適。有兩班學生四十餘人；課程亦分理論和技術，性質是中等程度，畢業期限從前是二年，現亦改為三年。外國學校，比較特別清潔，而校舍四圍的風景特別美麗。校園中網球場，碧草平鋪，如絨氈然。樹木蔭森，風景甚佳，有小水池，金魚數頭，遊泳其中。
滬江女子體育專門學校，在上海西門唐家灣小菜場南首，地址甚小，大概可以夠住；性質係高等專門，以中學畢業者為合格，期限是二年畢業，一年分兩學期；現分一年級二年級，每級共四十名，每年春秋二季，各招生一次。科目亦分理論同技術。開辦尚未及半年，今年正月才開課，現僅有學生二十四人，經費每月兩千元。章程上的預定，皆按學期實行；教員選擇亦甚嚴格，均富有學識及經驗者。據主事孫和賓雲，辦體育學校在上海很困難，同行的阻力和妒忌很厲害，所以他日日都是在奮鬥之中勉力！學生上課無論技術、理論都一律著操衣，雄赳赳地很有點氣概。參觀國文上古詩。壁上遍掛矯正姿勢的基本體操圖。參觀器械室，僅幾種簡單的輕器械，飯廳同櫛沐室在一塊，尚屬清潔。操場在學校對麵，拿竹席把上麵左右四圍都遮起來，非常清涼，係租借民地用的。孫和賓先生令他們的學生，表演二十分鍾的舞蹈給我們看：二年級是“雁舞”“黃鶯舞”；一年級表演“蝴蝶舞”同“形意舞”，成績很好。苟此校能抱著他那最完善的宗旨繼續下去，即體育人才將來產出，必較他處為佳。
中華武術會附設體育師範同公共運動場，此外尚有婦孺運動會，無可述者。遂至務本女學參觀，學生共五百餘，中學四班，高小四班，小學四班；職教員，中學十七人，女十二人，小學九人，女教員十五人。經費，中學七七三○，小學五六三七。地址很大，係女校長。參觀體育教授，教員姿態太軟，宜於教舞蹈，不宜教體操；教師姿勢太快，不能正確，故學生之姿勢大半無一個正確的，下肢運動太多，胸腹兩部分無運動，故學生多為狹胸弓背，腹部挺出。中學學生，看去像高等小學的學生，成績既佳，且甚活潑；畫畫尤以桐鄉嚴蔚然女士為最佳！校園亦很別致巧小；在此用午餐後，遂到第二師範去參觀。
第二師範學校，我們先到的是衛生模型展覽會，中有花柳病的全體模型，腦充血之各種模型，設備很完全。學生共三百二十，中有女生十人。學級編製一部五班，中有預科一班，二部一班。常年經費連小學四萬餘。課堂同實驗室相連。本二上國語，係北高畢業生教授，端坐在椅上，拿北京話談故事，聽起來和他的神氣很像遊藝園說大鼓書的。體育館剛竣工，尚未布置好，共分樓上下兩層。學生精神活潑，對於體育甚有興味研究，所以能產出王庚君之富於研究體、音者，而在體育界將來必大有貢獻！其所著小學體育教授法規現正在付印中。
美術專門學校。為武進劉海粟先生創辦，民國元年起至今已二十年，校址共分三院：第一院西門白雲觀，二院西門林蔭路口，三院上海林蔭路底。分西洋畫科、高等師範科、中國畫科、雕塑科、工藝圖案科。西洋畫科修業期四年，初級師範為二年，其餘都是三年。學生二百八十六人，十年度經費為五萬二千元。學生課外研究有各種集會，如書學研究會、樂學研究會、工藝美術研究會、文學研究會、畫學研究會、舞蹈研究會，講演會等。我們參觀裸體寫生，是從外邊雇的女子，每月二十元的酬金。補習教育有函授學校，係美術附設。