寶玉問起繩武如何不見。述起道：“近日放了暑假，所有本堂教習，都出外避暑去了。”寶道：“不知貴學堂有幾位教員？”述起道：“分教共是五百員，教隻有繩武一位。”寶玉道：“貴學堂學生共是五百員，不知如何教法？以五百教習教五萬學生，本不算多，但是怎麼調排得開呢？”述起道：“那天閣下去聽繩武誁學的，是總誁堂。另外還有五十處分誁堂，每堂可容一千學生聽誁。”說罷，便帶寶玉去看了兩處之後，繞出操場，隻見一班學生，約有一千多人，在那裏練習體操。寶玉道：“怎麼這班學生不放假呢？”述起道：“這是放了假不願出去，在這裏自修的。”那學生見總辦帶了客來，都鞠躬為禮，述起也還禮，老少年和寶玉也鞠躬相還。
忽然一陣涼風吹來，隻見五輛飛車，從空落下。那大株珊瑚和那石頭都拴在車下，小珊瑚和海馬、死貂，分載車上帶來了。四十名雜役冷的發抖，都道：“今年天氣奇怪，隻怕真要下六月雪了。”老少年頓足道：“這怪我不好，一時失於檢點，不曾交代穿了冬衣去。你快走離了此地罷！到別處去就不冷了。”四十名雜役，便紛紛散去。
此時已是合操場都有了涼意，像是深秋光景了。述起另外叫人把海馬和死貂先送到各座裏去。老少年又叫取了一枝小珊瑚、一塊石，都送到客座裏，便贈與述起。又樣取一件留著贈繩武，說道：“照例取了這些東西來，不應該私贈與人，是要都送到博物院去的，這個是聊以報借船之德。”述起道謝受了，同回到客座。設了這兩件東西，就覺得滿座清涼。老少年叫把珊瑚移到別室，單留下那石頭，試驗如何。驗得也是放出清涼的，不勝之喜。述起道：“這是不知幾萬年的寒氣，凝結而成的，自然應該如此，真算得希世之寶了。”老少年道：“這東西向來未曾發見過，不知叫什麼名字，都是任憑人叫出來的。他能發出寒氣來，這寒字要加的，叫他寒寶石罷。”寶玉道：“這是我們自己取得的，屺可以自誇為是寶，他蔥翠的十分可愛，不如叫他‘寒翠石’罷。”述起道：“好個‘寒翠石’，這‘寒翠’兩字典雅得狠呢。”
正說話間，忽見孫繩武來了，忽見孫繩武來了，後麵跟著的便是多見士，還有兩個童子，都背負著皮囊一個。三人連忙起立相迎，述起道：“怎麼會得這般巧？”繩武道：“我恰好去看他二位獵大鵬，這裏電信到了，見士怕鰍魚壞了，我聽說又獲了什麼奇珍異寶，也急於見識見識，所以附了見士的飛車來了。”述起道：“如何來得這樣快？”繩武道：“若是平常快車，裏有這麼快？喜得他令弟藝士，新做了這一輛加快車，一個時辰能走到二千五百裏，所以來得快弓。”一麵說話，一麵相讓坐下。見士先向老、賈二人道了乏，又問了鰍魚的尺寸大小。老少年道：“我們還沒有量過呢。”見士道：“先量了。好設法載他去。”述起道：“他二位正愁沒法達動他呢。”見士道：“這個容，易依他尺寸，做個皮袋盛了他，由隧車達去就是了。”述起便用無線電話筒叫船上派人下水去量尺寸。一會兒，由電話筒裏回報說：“從頭至尾，五百五十尺長，腰腹最粗處。圍圓一百八十尺，最細處，圍圓八十尺。最粗處距頭一百尺，距尾三百五十尺。”見士聽了，即照此尺寸，發了電信給多才，叫他趕速照尺寸做一個皮袋來，並問幾天可以做好。不一會，多能士也到了，也是坐了加速飛車來的。相見聚話已畢，在車上取下一個大箱子下來。問老少年道：“這個箱子大小，可以容下那貂鼠了麼？”老少年道：“隻怕差得遠呢。”能士愕然道：“獵了多少來？”老少年道：“是用網獵的，隻知道一大群，卻沒有點個數，大約不下五六百個。隻怕還裝得下。隻是還有鯈魚，這東西是冷熱都能受的，隨便拿個什麼東西裝了去就是。”當下述起、繩武便叫置酒，代老少年、寶玉二人接風，並請二多。又打發飛車，請了獵艇上人來。設了兩席，分賓主坐定，童子進上酒來。寶玉到此，並未喝過酒，也未曾提過酒。暗想：他們事事改良，正不知酒是怎樣的改良法，倒要試試看。童子送到麵前，便覺得芳香撲鼻。每人一杯酒之外，另有一杯果液。述起舉杯相讓，寶玉喝了一口，覺得酒味濃醇；又用茶匙吃了一口果液，覺得是橘子香味。因問老少年道：“貴境飲食改良，自是因為衙生起見。但聞得酒是無益之品，不知是怎麼改良法？”老少年道：“不過把酒的烈性除盡，加入養生之品；又把酒味製的極濃極醇，使人樂於飲酒罷了。這都不足為奇，最妙的製法，是吃了不醉。無論何人，吃到大醉時候，也不過性情陶然，覺心中另有樂境，就同人遇了意外喜事一般罷了。莫說吃醉了鬧事撒酒瘋的沒有，便是那醺醺然的酒氣，也沒有的。”述起道：“本來吃酒不過是借此談談，拿吃酒做個題目罷了。必要弄那個狂藥來吃了發狂，做什麼呢？”繩武道：“我倒不這樣說。古人酒以觀德，凡人醉後，必露出本性，所以酒能觀德。若是像我們這個酒，又怎能觀德呢？我曾經見那野蠻國的人，平時傲然岸然，以文明自命；及至吃醉了酒，便窮凶極惡的胡亂鬧事：不是坐了車不給車費；便是胡亂闖入人家；甚至沿路搶東西；鬧到後來，便隨意在街上睡倒。這不是露盡了野蠻本相麼？”寶玉道：“正是。我在上海住了幾時，看見那報紙上載的公堂案，中國人酒醉鬧事的案子，是絕無僅有的。倒是捕房案，常有酒醉鬧事的，並且是第一等文明國人。這才奇怪呢。”老少年道：“這裏有個道理，中國開化得極早，從三皇五帝時，已經開了文化；到了文、武時，禮、樂已經大備。獨可惜他守成不化，所以進化極達。近今自稱文明國的，卻是開化的極遲，而又進化早，所以中國人從未曾出胎的先天時，先就有了知規矩，守禮法神經。進化雖遲，他本來自有的性質是不消滅的，所以醉後不亂。內中或者有一兩個亂的，然而同醉的人，總有不亂的去扶持他。所以就不至於亂了。那開化遲的人，他滿身的性質，還是野蠻底子。雖然進化的快，不過是硬把‘道德’兩個字範圍著他，他勉強服從了這個範圍，已是通身不得舒服。一旦吃醉了，焉有不露出本來性質之理呢？所以他們是一人醉，一人亂，百人醉，百人亂，有一天他們全國都醉了，還要全國亂呢。”眾人聽說，一齊笑了。