《方言》對所記詞彙大都說明通行區域，可從中大體了解漢代方言分布的輪廓。這對後人研讀古代史籍很有意義，對研究漢代社會文化也是難得的寶貴資料。
016《釋名》是一部怎樣的訓詁書
《釋名》作者劉熙，字成國，東漢人，曾師從著名經學家鄭玄，獻帝建安中曾避亂至交州，史書中少有記載，事跡不詳。
《釋名》共8卷，27篇，釋名共計1502條。卷首有作者自序，闡釋其撰書的目的是讓百姓知曉日常事物得名的原由或含義。
其27篇分別為：釋天，釋地，釋山，釋水，釋丘，釋道，釋州國，釋形體，釋姿容，釋長幼，釋親屬，釋言語，釋飲食，釋采帛，釋首飾，釋衣服，釋宮室，釋床帳，釋書契，釋典藝，釋用器，釋樂器，釋兵，釋車，釋船，釋疾病，釋喪製。
本書雖不夠完備，但已是相當豐富。對於後世研究訓詁、語言及社會學來說，有著重要的價值。
017《廣雅》，我國最早的詞典
《廣雅》是我國最早的一部詞典，三國時魏人張揖著。
《廣雅》是仿照《爾雅》體裁編纂的一部訓詁彙編，相當於《爾雅》的續篇，篇目也分為19類，各篇的名稱、順序、說解的方式，以致全書的體例，都和《爾雅》相同，甚至有些條目的順序也與《爾雅》相同。
因為《爾雅》以解釋五經的訓詁名物為主，所收集的訓詁還不夠完備，而由西漢初到三國，已經400多年，由於生產和文化的進步，語言和文字都有了新的發展，不見於《爾雅》的新詞、新義、新字日益增多，所以社會需要新的語言文字著作。張揖編著《廣雅》正適應了社會的這種需要。
《廣雅》原書分為上中下3卷，總計18150字。從條目來看，前3篇中“釋詁”篇幅最長，計有809條，比《爾雅·釋詁》多出600多條。後16篇中“釋器”篇幅最長，計有359條，比《爾雅·釋器》多出200多條。
《廣雅》是在《爾雅》後出現的“雅”書中最有價值的一部訓詁詞典。《廣雅》書中收錄了不見於《爾雅》的許多詞語，其中包括漢魏以前經傳子史的箋注，以及《三蒼》、《方言》、《說文》等字書當中的訓詁，為後人考證周秦兩漢的古詞古義提供了非常寶貴的資料。
018《馬氏文通》有何重要意義
《馬氏文通》是我國第一部用現代語言學理論研究中國語法的著作，在我國語言學史上具有劃時代的意義。
中國語言學雖然源遠流長，但卻一直沒有形成係統的科學，也沒有一部係統的專著。十九世紀末，曾在法國留學的馬建忠，借鑒拉丁文的語法研究古代漢語，寫出了中國第一部較係統的語法著作《馬氏文通》。
這部著名的語法著作寫於1898年，作者馬建忠，字眉叔，江蘇丹徒（今鎮江）人。他精通拉丁語、希臘語、英語、法語等多種西方語言，又對中國古籍和中國傳統語文研究有深厚功底，長期從事中、西語之間的翻譯工作，具有較為明確的語法觀念，更重要的是他把撰寫語法著作視為發展民族文化、振國興邦的良策之一。
加之馬建忠還有一位同樣精通西方語言、著有《拉丁文通》並多年從事雙語教學和翻譯工作的哥哥馬相伯可與商酌切磋。所以，經十餘年的勤求探討，馬建忠終於完成了三十餘萬言的《馬氏文通》。《文通》既是第一部漢語語法書，也是中西方文化開始結合的產物。