程顥看看弟弟那副一本正經的樣子，嗬嗬笑著說：“你還記掛著那件事嗎？昨天酒宴上有歌妓，我心中卻沒有歌妓；今天我書房裏沒有歌妓，可是你的心裏還滿是歌妓。”
程頤聽了，低頭一想，自愧學問和修養實在趕不上哥哥。
029土皮水骨
蘇東坡曾經向王安石請教“坡”字的含義。王安石回答說：“坡，就是土的皮。”
蘇東坡聽了，反問一句：“那麼，滑是水之骨嗎？”
王安石默然不語。
030雪夜訪戴
戴逵，字安道，東晉孝武帝時多次征召，辭命不受。《晉書》本傳記雲：“太宰武陵王曦聞其善鼓琴，使人召之，逵對使者破琴曰：‘戴安道不為王門伶人！’”
晉人王徽之，字子猷，書法家王羲之第五子，初為桓溫參軍，官至黃門侍郎，後棄宮東歸，隱居山陰（今浙江紹興）不出。《晉書》本傳稱其“性卓犖不羈”、“雅性放誕”。
一日，大雪彌天，王徽之夜半起身，四望皎然。孤悶中獨坐飲酌，詠左思《招隱詩》，彷徨有感。忽憶名士戴逵，亟欲一見。此念既生，竟不能自休。其時戴逵棲身剡縣（今浙江嵊州），徽之當夜乘小船溯剡溪往訪。
天亮時，船抵彼處，戴逵屋牆已在眼前，徽之卻命船夫回棹而返。隨從仆者問：“恁地未見戴先生便返？”
徽之曰：“我本乘興而行，興盡而返，何必見戴！”
“雪夜訪戴”是曆來為人稱道的千古佳話，徽之造門不前而返，似不為目的所羈，可見晉人瀟灑通脫之處。
031鹿獐之辨
王安石，北宋時期著名的政治家、文學家，他23歲時喜得一子，取名王霧。
王霧天資聰慧，才思敏捷，經常和父親一起遊覽名山大川，與名流交往，學問大有長進，王安石感到很高興。
一日，王安石正與友人飲酒作賦，忽報有位遠親送來幼獐、幼鹿各一隻。大家走近籠子一看，兩個東西活蹦亂躥，形體竟一模一樣，難於分辨。
一人笑道：“仁兄，平素就聽說令郎才智超群，能否請出辨認一下？”
王安石還沒答應，王霧就早已聞聲趕來後花園。王安石隻好令兒“應試”。王霧凝視片刻，巧言以答：“獐旁為鹿，鹿旁為獐。”
眾人聽了，歎曰：“奇才！奇才！”
032鷗鳥忘機
機：機心，巧詐之心。比喻心地純真，無巧詐之心。典出《列子·黃帝》。
傳說海邊有個人喜歡鷗鳥，而無侵害，成群的鷗鳥跟他友好相處。後來他父親讓他捉鷗鳥回來賞玩，他存心捕捉時，鷗鳥便飛翔而不停留下來。
033尾生抱柱
指堅守信約。典出《莊子·盜蹠》。
傳說古代有名叫尾生的人與一女子相約在橋下相會，結果女子沒來。這時洪水上漲，尾生便抱住橋柱，直到被水淹死。
034千金市骨
戰國時，燕昭王求賢，郭隗向他說，古時有個君主以千金買千裏馬，三年也未買到。後來派出一個內侍，他竟用五百金買下死千裏馬的頭骨。國君大怒。內侍說：“天下人得知你肯花五百金買駿馬骨，千裏馬必然會來。”
果然，此事一傳開，有良馬者爭售，不到一年就得到三匹千裏馬。亦作“千金買骨”、“千金求駿骨”。
035白雲蒼狗
唐代詩人杜甫曾為他的好友詩人王季友寫了這樣一首《可歎》詩，開頭如此：
天上浮雲似白衣，斯須變幻為蒼狗；
古往今來共一時，人生萬事無不有！
原來，王季友這個人好學卻出身貧窮，但他人窮誌不窮，為人清正。他娶了個妻子，卻嫌棄他的貧賤，終於離開了他。當時，有很多人不了解內情，紛紛議論，對王季友頗有微詞。
杜甫的這首《可歎》詩，就是針對那些不公正的議論而發的。這首詩並沒有歎惜王季友好夫無好妻，也不歎他好人不交好運，而是歎惜王季友這樣一個忠厚的人，竟也會遭到世人的貶斥。
此詩用比興手法開頭，描述了天上的浮雲分明像清白潔淨的衣服，一會兒卻變成了一隻灰毛狗的樣子了。須臾，指頃刻間。蒼狗，指毛色青灰的狗。
036結草銜環
春秋時晉大夫魏武子生病，先遺命死後將其愛妾改嫁。病危時，又命以妾殉葬。其子魏顆在父親死後，依照初命，將父妾改嫁。