第18章 驗明完璧始成名教終好逑(1 / 3)

詞曰:

紛紜水火盈庭躋,各有封章互詆。若要敦論明理,畢竟歸天子。

聖明一察讒言止,節義始知有此。漫道稗官野史,隱括春秋旨。

調寄《桃源憶故人》

話說鐵英父子、水居一父女,並過學士五道本,一齊上了。

天子看見,因禦便殿詔閣臣問道:“這事各奏具在,還當如何處問?”閣臣奏道:“今五奏看來,這過其祖強娶水冰心,以致鐵中玉養病情由,似實實有之,不容辯矣;但強娶而實未娶,謀死而尚未死,似可從寬。如鐵中玉犯難救水冰心之禍,而自受禍幾不免,應是一為孤男,一為寡女,同居其宅,正貞淫莫辨之時,倘曖昧涉私,則前之義俠,皆付之流水。若果如縣臣所稱,窺探而無欺暗室,則又擅千古風化之美,而流一時名教之光者也。臣等遠無灼見之明,故前下行查之命。行查若此,似無可議,但縣臣後任,隻係耳聞,未經目擊,不足服觀聽之心,一時難以定罪。伏望陛下降旨,著舊任縣臣,將前事一一奏聞,庶清濁分而彰癉有所公矣。”

天子點首稱善,因降旨道:著舊曆城縣知縣,將鐵中玉養病情由,據實奏明,不許隱匿誣罔,欽此。聖旨下了,登時就傳旨。原日知縣鮑梓行取到京,已欽選北直隸監察禦史,此時正出巡真定府。見了報,知道鐵中玉與水冰心已結了親,因萬諤疏參,故有此命,因滿心歡喜道:“鐵翰林這頭親事,我原許與他成就,隻因受了此職,東西奔走,竟未踐前言,時時在念。近聞他已遵父命,結成此親,我心甚喜。不期今日又有聖旨,命我奏明,正好完我前日之願。”因詳詳細細複了一本道:直隸監察禦史鮑梓謹奏,為遵旨回奏事:竊以義莫義於救人於危,俠莫俠於臨事不畏,貞莫貞於暗室不欺,烈莫烈於無媒不嫁。臣於某年月日,蒙恩選知曆城縣事,臣雖不才,蒞任之後,每留心名教,以揚朝廷風化之美。適值學士過隆棟有子過其祖,聞兵部侍郎今升尚書水居一之女水冰心之美,授聘為妻,托府臣命臣為媒。時臣為屬官,不敢逆府臣之命。時水居一被謫,因見水居一之弟水運,道達府臣與過其祖求其侄女水冰心之意。水運言之水冰心者再四,始邀其允。凡民間允親,以庚帖為主,水運既允,因送庚過宅。敦知水冰心真女也,無父命焉敢自嫁?為叔水運催逼甚急,水冰心又智女也,因將水運親女之生庚,以為庚帖,而水運愚不知也。及至於歸,水冰心執庚帖非是,不往,而水運事急,因以親女往焉。過其祖以誤受帖,不能有言。此水冰心一戲過其祖者也。既而過其祖情不能甘,暗改庚帖,以朝期為召,欲邀水冰心會親而劫婚。又孰知水冰心俠女之俏膽潑天,偏許其往,使其遍請貴戚,大設綺筵,一乘肩輿及門,又使其鵲躍於庭,以為得計,然後借鼓聲之音,以發其奸狀,突然而返,追之不及。此水冰心二戲過其祖者也。過其祖心愈恨而謀愈急,因訪知水冰心秋祭於南莊,便伏多人於野,以為搶劫之計,孰知水冰心奇女也,偏盛其騶輿,招搖而往,如招而還,以為搶劫之際。及其搶劫而歸,眾以一睹為榮焉,及啟轎而空無人,惟大小石塊,一黃袱而已,於是喧傳以為笑。此水冰心三戲過其祖者也。過其祖受此三戲,其情愈迫,因假寫水居一複職之報條,遣多人口稱聖旨往報焉,水冰心聞有聖旨,不敢不出,因墮其術,而群劫之往。孰知水冰心烈女也,暗攜利刃,往而欲刺焉。適鐵中玉遊學至此,無心恰遇之,怪其唐突,而相哄於道,同結至縣堂而告臣,臣問出其故,因叱散眾人,而送水冰心歸,欲彼此相安於無事也。

不意過其祖怏怏焉,不得於水冰心,欲甘心於鐵焉,因授計寺僧,而鐵中玉病危矣。鐵中玉不自知,幸水冰心仁也,感其救己之恩,不忍坐視其死,因秘計而移之歸,延醫而理其病,且冒嫌疑,而不惜犯物議而安焉。非青天為身,白日為心,不敢也。過其祖聞而愈怒焉,因以曖昧辱之,欲令臣正名教罪之,宣風化懲之。臣待罪一縣,則一縣之名教風化,實任其職,臣何敢不問?但思同是男女之情態,淫從此出,貞亦從此出,何敢不見不聞而盡坐以小人哉?萬不得已,因請善窺探門向單佑,潛往窺探之,始知鐵中玉君子也,水冰心淑女也,隔簾以見,不以其情廢禮;異席分飲,又不以矯激廢情。談者道義,論者經權。言事則明決,過於良友;詮理則迎機,不啻明師,並無半語及私,一言不慎。且彼此感激,而有喜心;內外交言,而無愧色。誠古今名教而合正者也。臣聞見之,不勝欣羨。因思白璧不易成雙;明珠應難成對。天既生鐵中玉之義男兒,又複生水冰心之俠女子。夫豈無意!臣因就天意思之,非鐵中玉而水冰心無夫;非水冰心而鐵中玉無婦矣。故以媒自任,而往見鐵中玉,勸其結朱陳之好,以為名教光,孰知鐵中玉正以持己,禮以潔身,聞臣方怒以為汙辱,竟不俟駕而行。其磨不磷,涅不淄,豪傑之士也。臣即欲上聞,因臣職卑,必欲轉詳轉申,最為多事,而正不料天意果從人願,後複因鐵中玉力保侯孝之事,水居一由此赦還,因而締結朱陳。此雖人事,實天意成全,臣聞知不勝欣快,以為良緣佳偶,大為名教增色。不意禦史萬諤,不知始末詳細,誤加參劾,致蒙聖恩下詢往事,正遂夙心。