不久前，浙江婺劇團下鄉演出《百壽圖》、《大破天門陣》。在當地一所中學教書的戲迷“戲裏糊塗”聞訊趕到現場，看到一長串大名鼎鼎的婺劇演員：黃維龍、徐麗君、應建剛、張笑、陳建旭、張磊、樓勝，星光燦爛啊！還有三朵雲“霞”：汪霞蓉、楊霞雲、範紅霞，霞光滿天啊！欣喜之餘，不無遺憾：“唉！明後天溜不出來了，有課。”我建議她跟同事換一下課，誰知她冒出一句：“你可以理解，人家不理解，還以為我有神經病！”
神經病？不就是瘋子嗎？什麼時候戲迷變成瘋子了？乍一看，兩者相去十萬八千裏，有點不可思議。記得三十年前，當我還是一個孩子的時候，戲台前男女老少，各色人等都有，說得誇張一點，可謂全民看戲；三十年後，戲台前隻剩下白發一片，偶爾有個別年輕戲迷，反而成為格格不入的另類。戲迷“蕭遙”曾說過：“舅媽問我，年輕人怎麼也會去看戲？”戲迷“異鄉聞婺淚漣漣”不無感歎：“我去看戲，穿西服還掛著領帶，旁邊的老人老用詫異的眼光看我，好像覺得我有問題，想鼓個掌也不敢，沒有勇氣。”戲迷居然成了“瘋子”，不由想起了一句流行歌曲裏的歌詞：“不是我不明白，這個世界變化快！”
“天下熙熙，皆為利來；天下攘攘，皆為利往”，這種惟利是圖的功利思想，在老祖宗手中就有了，見怪不怪，如今無非是市場經濟，一切向“錢”看，變本加厲了。戲劇雖然不景氣，但還是有一批癡情不改的鐵杆戲迷，孜孜以求，無怨無悔，既耗費了大量的時間，又傾注了無盡的心血，不為名，不圖利，隻有投入，沒有產出。在講究投入產出的世俗眼光中，確實是有點“瘋瘋癲癲”、匪夷所思了，說戲迷是“瘋子”，也就不奇怪了。
“道不同，不相為謀”，人們的觀念往往受時間和地域的局限，是否“瘋子”也沒有絕對的標準。譬如，在古代男女授受不親，後來可以握手，現在可以跳交誼舞，這就是時代的不同。上世紀八十年代初，在老家的塔山公園裏，每天早上有許多晨練的男女跳交誼舞，流言傳到我們村裏，變成跳裸體舞了，在農民的眼中，這些人大逆不道，不是“流氓”，便是“瘋子”。有的家長因為女兒跳交誼舞，甚至要剪她的頭發。再如，西方國家的男女國家元首見麵，先是擁抱，再是親吻，在中國人看來，是不是有點占便宜呢？國人以前是拱手作揖，現在是握手寒暄，這便是地域和時代的不同。在“亂彈之鄉”浙江浦江，年輕人大多去經商，年輕戲迷鳳毛麟角，被人視為“瘋子”；在“婺劇之鄉”浙江縉雲，我認識不少年輕戲迷，大約是不會被視作“瘋子”的吧。
所以，任何事情都是相對的，常人視戲迷為“瘋子”，戲迷同樣可以視常人為“瘋子”。在常人眼中，戲劇情節老套、節奏緩慢，視之如草芥，棄之如敝屣；而在戲迷眼中，戲劇聲腔優美、文武雙全，視為“掌中寶”。既然是“掌中寶”，而常人卻把它當作“路邊草”，不是“瘋子”是什麼？
身居陋室，通過網絡的虛擬空間，結識了不少鐵杆戲迷，有政府官員，有知識分子，有商人，有工人，有農民，三教九流，無所不有。他們雖然身份不同，地域不同，學養不同，貧富不同，但有一個共同的夢中情人——戲劇。還是給幾位印象比較深刻的鐵杆戲迷，來個素描吧：浙江縉雲戲迷“婺劇天地”是退居二線的國家公務員，工作比較輕鬆，子女已經成人，按理可以過幾年清閑的日子，但自從二零零九年五月在“浙江在線·潮鳴論壇”上創辦了“婺劇論壇”以後，每天起五更睡半夜，含辛茹苦，精心嗬護，像一個辛勤的園丁侍花弄草，也像一位慈祥的母親嗬護新生嬰兒。做一天版主並不難，起個早，熬個夜，我想一般人都能做到；難的是長年累月，始終如一，不論節日加班，不論春夏秋冬，日日如此，夜夜如此。況且他已年過半百，難免有個頭痛腦熱的時候。他付出了常人難以企及的勞動，卻沒有一分報酬，完全是躲在幕後的無名英雄。支撐他的精神動力，是對婺劇這種人類文化遺產的大愛。