“戲劇可以分成三種：一種是專家的戲劇，一種是觀眾的戲劇，還有一種是戲迷的戲劇，不要混為一談。”日前，當我向一位戲劇專家請教為什麼戲迷與專家的意見往往相左時，他的三言兩語，使我茅塞頓開，驅散了長久以來籠罩在心頭的迷霧。
戲劇是一池流動的春水，創新是它的常態。自古以來，戲劇是一種最時尚的娛樂形式，隨時隨地隨著觀眾的喜好而改變，因為觀眾是劇團的衣食父母，觀眾喜歡什麼，劇團就得提供什麼，隻有迎合觀眾的口味，獲得觀眾的首肯，才能生存，才能發展，否則，就意味著丟飯碗，餓肚子。而喜新厭舊是人之常情，這就倒逼戲劇不斷創新，不能僵化。
解放以來，戲劇進入一個特殊的曆史時期，政府把劇團收歸國有，從一種娛樂方式上升為一種宣傳工具，寓教於樂。
這樣，劇團的宗旨開始兩極分化：民間劇團的衣食父母還是觀眾，而國有劇團的衣食父母是政府。觀眾的價值取向和政府往往不同，觀眾把戲劇作為一種娛樂形式，隻要演得好看、唱得好聽就行；政府把戲劇作為一張文化名片，隻要能夠征服專家，獲得獎項就行。而觀眾之中，又細分為兩類，一類是普通觀眾，看戲無非湊熱鬧，既沒有深厚的感情，也沒有深入的鑽研，有點隨喜的味道；還有一類是鐵杆戲迷，因為深深地愛上了戲劇，一往情深，越鑽越深，有的成為專家型戲迷，有的成為資深票友。他們恪守傳統，喜歡古典，留戀戲劇的原汁原味。所以，專家的戲劇，走的是精品之路；觀眾的戲劇，走的是時尚之路；戲迷的戲劇，走的是傳統之路。
這是一個多元的社會，人群已經充分圈層化。每個圈層都有自己的訴求，需要有表達意見的渠道，心情才能舒暢，社會才能和諧。戲劇作為傳統文化的一元，本身就是一個大圈層，如今又把它分為專家、戲迷、觀眾三個小圈層，都渴望擁有一定的話語權。
有三個圈層的三種不同的聲音在耳邊響起，劇團和演員到底應該聽誰的？就看誰講得動聽、誰講得動情。為了影響劇團，影響演員，專家、觀眾、戲迷這三個不同的群體，都希望盡量把話講得動聽一些、動情一些，讓劇團和演員入耳入心，朝自己設計的“路線圖”行進。
專家圈層先天強勢。專業的人幹專業的事，他們學有專門，一心一意，心無旁騖，既深且精，而且掌握了各類評獎的投票權，他們的意見往往能夠左右劇團和演員的行為，惟馬首是瞻。著書立說，汗牛充棟，是專家的專利；在刊物上發表理論文章，是專家的專長；召開各類研討會，專家是當然的主角；就是報紙采訪，雖然會顧及演員、觀眾麵上的意見，但專家的意見一言九鼎，絕對權威。在傳統媒體時代，專家幾乎壟斷了戲劇的話語權，觀眾很少有置喙的餘地。
戲迷圈層不甘示弱。在新媒體時代，隨著互聯網進入千家萬戶，戲迷圈層尋尋覓覓，終於找到了表達自己意見的渠道——網絡。物以類聚，人以群分，如今，戲迷圈層創辦了戲劇網站（如婺劇文武堂、婺劇場）、戲劇論壇（如婺劇論壇），建立了戲劇QQ群（如中國婺劇QQ群、浙江永康婺劇QQ群），呼朋引伴，切磋交流，蔚為大觀。戲迷是一個龐雜的群體，分布在各行各業，士農工商，無所不有，素質參差不齊，其中不少學曆在大學本科以上，不乏藏龍臥虎之輩。他們還徘徊在戲劇殿堂的門外，都有自己的專業、自己的飯碗，為了共同的愛好走到一起，心中懷有無比的酷愛、熱情和執著。他們不計功利，甘於奉獻，隻為心中的那個“夢中情人”——戲劇。像婺劇論壇開通一周年，主題達到一千六百多個，回複達到兩萬七千多條。作為一個為小眾藝術而設的論壇，有如此旺盛的人氣，離不開版主的苦心經營，也離不開一批鐵杆戲迷的鼎力支持。相反，一些官方的戲劇網站，因為信息更新不及時，反而人氣慘淡。浙江武義戲迷QQ群更是雄心勃勃，甚至在二零一零年七月十日舉辦了全省婺劇戲迷QQ群交流會，介紹各自的特色與成績，並針對存在的問題以及今後的發展進行商討，其誌不小。