這句話是寓貶於褒了。對二十八歲的齊魯而言，黃花不是什麼光榮稱號，和那些英雄佩戴在胸前的大紅花的意義顯然不同，它甚至還有反諷的意思——別人是江南三月蜂飛蝶舞，她呢，卻是自開自落無人問津，這不是反諷是什麼？但齊魯知道老大不是有意反諷她，老大雖然最愛冷嘲熱諷，但她從來不冷嘲熱諷齊魯的，因為齊魯與世無爭的性格，也因為老大沒有恃強淩弱的不良習慣。她之所以說那句話，完全是無意識的結果。不僅是老大無意識，簡直是集體無意識——整個中文係的女生，不，應該說，整個研究生樓裏的女生，都相信齊魯的胸是黃花胸。
可黃花胸現在卻有些不像黃花了，齊魯對鏡自照，十分訝異。商場試衣間的鏡子裏的女人，齊魯仔細打量，竟然有幾分陌生了，樣子要說也還是從前的樣子，但卻和從前又有些不一樣了，也說不清是哪兒發生了變化，但就是變化了。眉眼是從前的眉眼，仔細看了看，又有幾分不是，仿佛是候鳥，從前住在北方，現在遷徙到多雨的南方了，有了南方的潮濕；唇呢，也是，從前是冬月的，現在卻是四五月的意思，有顏色了。當然，變化最大的，還是她的胸。眉眼和唇的變化，不過是地理的變化，是季節的變化，但胸呢，卻變種了，從一個品種變成了另外一個品種，從黃花變成了玉蘭。在商場試衣間明亮的燈光映照下的齊魯的胸，真如玉蘭一樣潔白飽滿——雖然那飽滿，和阿嬋的千堆雪不好比，和老大的洛陽牡丹也還有差距，但江南的流水，和江南的花朵，應該就是這個樣子吧？
可這變化也太詭異了。她三十歲了，不是十五歲，也不是十八歲，怎麼還會發育呢？生理衛生書上不是說，女孩子的胸一般在十五歲時就會停止發育嗎？湯毛說，她的胸，在十三歲那年就紋絲不動固若金湯了。難道齊魯的胸是異數？是《鐵皮鼓》裏的那個侏儒，在停止成長之後的多年，有一天被石頭砸了一下突然又開始成長了？
誰是那石頭呢？或者是墨。然而她和墨甚至還沒見過呢，老大的洛陽牡丹，如果說和她的東北男友有關係，那還不算荒誕，畢竟他們每天廝守在一起。可齊魯呢，齊魯連墨是圓是方都還不知道呢，是人是鬼都還不知道呢。雖然他們也擁抱過了，也撫摸過了——可那撫摸，是和聊齋一般虛幻的，或者連聊齋也比不上。人家到底也有朝來暮去，也有蛾眉燕婉，而他們，卻是伸手不見五指的純粹的虛擬，難道虛擬的親密，亦能讓女人脫胎換骨成為兩生花？
齊魯從鏡子裏端詳著自己的玉蘭，有些恍惚，有些沉迷。以前的胸衣因為舊了，變得鬆鬆垮垮，竟然把她自己都瞞過了，以為自己還是A罩。可新的A罩杯的胸衣一上身，果真有些緊，尤其上半部分，不僅勒，而且還不能完全覆蓋住，六片花瓣隻有五片在裏麵，還有半片被擠在了腋下，半片被擠在了鎖骨下方的二三寸處，看起來，簡直是飛珠濺玉的效果。B罩就正好，不大，也不小，是大珠小珠落玉盤的收斂，六片花瓣都被嚴嚴實實地囊括其中，沒有一絲春光泄在外麵。全罩杯的胸衣，一旦大小合適了，都這樣內向的。雖然湯毛說，全罩杯隻適合大胸女人，比如老大，比如阿嬋，因為不好好包裹，就會過於波濤洶湧了。而湯毛和齊魯這種小門小戶小江小河，最好穿四分之三或者二分之一罩杯的，不然，就小題大做了，就防衛過當了——又沒有動蕩的浪潮，你築那十裏長堤幹什麼？又沒有家財萬貫，你弄出那深宅大院的光景幹什麼？笑話。所以，四分之三或二分之一的罩杯，是謙虛，但也是策略，因為猶抱琵琶半遮麵是女人最具藝術性的表達，藝術是要虛構的，或者說，要創造。湯毛是最善於創造的女人，尤其在春天和夏天，湯毛會在她的胸衣裏麵創造出錦繡文章，當然，創造這樣的錦繡文章其實也不難，無非在裏麵加兩片半寸多高的內墊，內墊最初是海綿，但海綿的綿感是觸覺上的，視覺上卻一點也不綿，看上去，簡直如山般巍峨，又如磐石般堅定不移，太誇張了。所以湯毛很快就改用更有動感的水墊了，更有動感的水墊當然比海綿墊更貴，尤其湯毛還要穿名牌，黛安芬的，一副要三百多，湯毛一個女研究生，一個月的生活費也就是千把塊，負擔這樣的開銷，還是很緊張的。不過，湯毛情願每天吃青菜蘿卜，也要省下這水墊的錢。好鋼都要用在刀刃上，而女人的胸，就是刀刃。刀刃一旦好了，才能在江湖上行走自如，才能遇佛弭佛，遇魔降魔。許多女人不懂這個秘密，齊魯就不懂，湯毛之前在網上購買這種內墊時，曾遊說過齊魯的，因為多買幾副，能打更多的折扣。且齊魯的刀刃，看上去，戰鬥力顯然不行。但齊魯卻不肯，齊魯的錢，都用來買書了。這是最讓湯毛哀其不幸恨其不爭的地方，女人即便愛看書，不可以上圖書館嗎？不可以問男同學借嗎？最淪落了，不可以學學孔乙己嗎？可見，齊魯幾乎連孔乙己都不如。
這當然是湯毛的偏見。齊魯哪裏不知道刀刃的重要呢？齊魯隻是不想作弊罷了——在胸衣裏麵偷偷摸摸地塞上兩片水墊，這在齊魯看來，和學生考試時藏夾帶性質完全一樣。但齊魯不批評湯毛，批評和反批評向來不是齊魯的習慣，即使偶爾有不得不批評的人和事，齊魯能做到的，也隻是腹誹，那種黑暗中的批評方式，是齊魯習慣的安全的方式。
現在的齊魯卻在明亮中，且十分歡喜和耽溺這樣的明亮。胭脂紅的胸衣，在她雪白肌膚的映襯下，是如此的豔麗，豔麗到讓她想起了《美國麗人》裏的安吉拉一絲不掛地躺在玫瑰花瓣中的畫麵。她嚇了一跳，被這種聯想。安吉拉和她有什麼關係呢？人家是那麼年輕嫵媚，是那麼性感迷人，她呢，恰好是安吉拉的反義詞——這是老大的語氣，老大經常這樣嘲弄別人的。湯毛不喜歡舒淇，說她太性感了，性感到讓男人會退化，退化成一個純粹生物意義上的人。老大意味深長地笑半天，然後說，那當然，你怎麼會喜歡舒淇呢，你正好是人家的反義詞。她的東北男友不喜歡梁朝偉，說他太陰鬱。她意味深長地笑半天，然後說，那當然，你怎麼會喜歡梁朝偉呢，你正好是人家的反義詞。想起老大不懷好意又一本正經的樣子，齊魯差點笑出聲來。倘若老大在這兒，一定也會這樣說齊魯的。齊魯和安吉拉，正如湯毛和舒淇，正如老大的東北男友和梁朝偉，都是完全南轅北轍的東西。然而是什麼讓齊魯聯想起安吉拉了呢？許是那胭脂色的胸衣？她本來想要白色的——她的胸衣，自十六歲以來，就全是白色的，但導購小姐卻給她拿了這胭脂紅，導購小姐說，紅色的內衣最性感了。她頓了一下，然而還是接了過去。
或許真應該和墨見一麵了。那個男人到底是個什麼樣子的男人呢？多大歲數呢？結沒結婚呢？應該是未婚的吧？不然，怎麼能半宿半宿地和她在網上泡？而且，他還曾經提出過要視頻聊天，被齊魯一口就拒絕了。如果是有老婆的，怎麼可能和別的女人視頻呢？要不是個離異的，被老婆半路撇下了？或者是個留守男人，老婆出國了，他一個人守著空巢？上海有很多這樣的空巢男人。係裏的孫軒老師就這樣，老婆去愛爾蘭研究愛爾蘭民間文學去了，他留在家裏研究漢樂府，也順帶著，研究研究樓下的楊玉環——這是呂蓓卡說的。楊玉環是曆史係的博士，本來名字是楊紅娜，因為身材極其豐腴，被她的師兄師弟們戲稱為楊玉環了。呂蓓卡說，楊玉環那個女人才叫厲害，本來她搞曆史，孫軒搞文學，兩人風馬牛不相及，但她偏要搞樂府曆史，說是交叉研究，有事沒事到孫軒老師那兒去請教和探討，這一來二去，不但樂府和曆史交叉上了，她和孫軒也交叉上了。兩個還一起申請了個教育部的基金。呂蓓卡說，他那個在愛爾蘭埋頭研究民間文學的老婆再不回來，楊玉環肯定要鵲占鳩巢。
這話齊魯一般是不信的，因為在男男女女的事上，呂蓓卡絕對是捕風捉影的高手。聽風即是雨，聽雨即是雷電交加。隻要事涉風月，她一定要用誇張來修辭的。還不是一般的誇張，是李白飛流直下三千尺的那種風格。然而齊魯有時也愛聽聽呂蓓卡胡說八道，有什麼關係呢？女人之間的流言也不是學術論文，要那麼嚴謹幹什麼？姑且當《聊齋》聽了。
就算那是真的，就算墨也和孫軒一樣，是個空巢男人，怕齊魯也當不了楊玉環。女人的種類也不一樣，有人天生是鵲，有人天生是鳩。所以，齊魯還是希望墨是個單身男人，最好也和她一樣，是個單身的老男博。聽墨的談吐，這也是極有可能的，那樣的話，說不定還能把父母的心願了啦——這結局有點類似好萊塢《網絡情緣》的路線，太超現實了，或者說，太現實了，然而這世上的事，誰說得定呢？
猶豫了幾秒鍾，齊魯還是把那胭脂色的胸衣買了。
二十
孫東坡畢業了，畢業後的孫東坡沒有回原來的單位，而是如願以償去了呂蓓卡的學校。
孫東坡和孟繁又開始了分飛的日子。孫東坡不常來上海了，因為忙，新到一個單位，不好給領導留下了吊兒郎當的印象。而且兩個城市的空間距離也委實遠，一個在江南之南，一個在江南之北，坐火車要二十個小時，坐飛機也要兩個多小時，還不僅僅是花時間和精力的問題，還要花錢。這太靡費了，以孫東坡的邏輯。當然，倘若他們年輕，還在戀愛，或許邏輯也有管不住身體的時候，然而他們畢竟是老夫老妻，身體的力量就不夠強大，邏輯就把身體管理得很好。
孟繁也十分理解孫東坡的邏輯。瞎折騰幹嗎？有那勁頭，還不如回去看看女兒。女兒桃子已經十三歲了，自他們兩口子到上海讀書之後，一直是孫東坡的父母在家裏照顧著。孫東坡的父親本來不願意來省城帶這個孫女兒的，老頭子舍不下他瓜紅蔥綠的菜園，更舍不下他肥頭大耳的孫子——孫東坡那個麻雀一樣細小的弟媳婦，卻極能生養，一嫁到孫家，就給孫家生了兩個大胖小子。這個麻雀女人從此居功自傲恃寵而驕，尤其在孟繁和桃子回老家過年的時候，麻雀女人更過火，簡直像做戲一樣，把老頭子對她的寵做給孟繁看。孟繁自然是不屑看的——她一個大學女教師，哪會去和一個鄉下女人爭風？哪會在意一個鄉下老頭子的寵？然而老頭子厚此薄彼的態度還是讓孟繁極惱火——他厚麻雀女人她是不惱火的，她惱火的，是他薄她和桃子，尤其當了麻雀女人的麵。孫東坡對此卻無動於衷，他畢竟是農村出來的，能深刻理解父親那種男尊女卑的思想。而且老頭子也是極狡猾的，總是在背了孫東坡時，才把他那種厚薄的意思表達得更徹底。但這一次孫東坡卻不由他老頭子了，老頭子不想到省城帶孫女兒，老頭子說，把桃子放鄉下來唄，放鄉下來養幾年，不嬌慣。孫東坡把臉一沉，不言語了。孫東坡一向是孝子，很少在父母麵前沉臉的。這一沉，就把老頭老太太沉到了省城。
但孟繁還是很擔心的，不是擔心桃子的生活起居，而是擔心桃子的心理成長。十幾歲的女孩子，正是風吹草動極敏感的階段，而老頭老太，幾乎是被逼上梁山的，能全心全意地照顧桃子？肯定是身在曹營心在漢。但這意思，孟繁不能和孫東坡講——有一次，她才開口講了半句，孫東坡就急了，孫東坡說，桃子是他們嫡親的孫女，他們能虧了她？你要不放心，讓你父母來帶？孟繁的父母哪裏能過來帶桃子呢，孟繁有弟弟，弟弟也生了兒子，他們也要在家帶孫子的。但孟繁這時也不服軟，孟繁說，如果桃子姓孟，叫孟桃子，我就讓我父母來帶。這當然是氣話——雖然是氣話，孟繁卻也是笑著說的，所以孫東坡不當真，孟繁也不當真。兩人說一說，也就過去了。
孫東坡的學校現在離家裏更近，所以孟繁情願孫東坡多跑兩趟家。女兒現在比孟繁更需要孫東坡——她在電話裏這樣對孫東坡說。孫東坡說，你就不需要我了嗎？問得極促狹。孟繁一時變得十分軟弱，差點讓孫東坡飛過來了，或者自己飛過去。然而軟弱也隻是刹那間的事，一放下電話，那軟弱也就不翼而飛了。
再說，她現在也忙，忙得昏天黑地。論文的撰寫本來已接近尾聲了，但導師突然對她的一個分論點提出了質疑。這一部分她寫了三萬多字，如果刪掉，不但字數不夠，而且也會破壞整篇論文內在的有機性，從而使得文章的整個立論搖搖欲墜。孟繁十分憤怒，之前這觀點她其實和導師是討論過了的，因為那觀點有些過於標新立異，導師那時候未置可否，她以為他默認了，還沾沾自喜於自己的大膽設想，以為那部分是論文裏最有光芒的。沒想到光芒最後成了黑暗，成了孟繁最暗無天日的五月。孟繁焦頭爛額，然而也隻能不眠不休地硬著頭皮在電腦前和論文死磕。她導師的翻雲覆雨在學校是有名的，鐵麵無私在學校也是有名的，在他手上五六年才畢業的學生有不少，一直畢不了業的學生也不是沒有——99級的周槐，就是個慘痛的前車之鑒。周槐現在早不叫周槐了，叫周槐花，因為做博士論文把頭發都做白了，成了博士樓裏最燦爛的一景。他的師妹總會無比惆悵地感慨，她眼睜睜地看著周槐，由直線變成了曲線，由一株紅豔豔的海棠變成了一樹雪白的槐花。
所以孟繁不能有任何僥幸的心理，一絲一毫也不能有。師弟斬釘截鐵又幸災樂禍地對她說，在論文完成之前，她隻能過這種生不如死的日子。
但305隻有她孟繁是生不如死的。齊魯看上去還是常態，早上出去，中午回來；下午出去，晚飯前再回來。反正她的論文已經差不多了，導師也早就放了話，通過應該沒有任何問題，如果要得優，那還要做些錦上添花的活。所以齊魯現在忙的，也就是給她論文繡繡花的小姐事兒。不像孟繁，可憐，還要像地主老財家的長工一樣，雞鳴即起，下死力氣。
最逍遙的，還是呂蓓卡。那是自然，有宋朝在那兒賣命呢，她忙什麼？孟繁有時累了，看呂蓓卡在房間裏晃來晃去莫名地就有些惱，就會十分關切地問問呂蓓卡的論文進展，呂蓓卡總是王顧左右，或者含糊其辭幾句。孟繁就笑笑，卻從不追問。點到即止是孟繁的一向風格，何況呂蓓卡還有恩於她和孫東坡，何況這也不幹她的事，所謂蟹有蟹道，蝦有蝦道。橫著走也罷，豎著走也罷，都是人家的事，她一旁人，吃飽了沒事呀，管那麼多？
而且呂蓓卡現在也不怎麼呆在上海了，她經常回去，因為她父親。她父親有慢性支氣管炎，早晚總拚命地咳嗽，卻不戒煙不戒酒。老頭說，人生貴在適意，怎能為了多苟活幾日，而戰戰兢兢如履薄冰地生活呢？老頭從前也是搞文學出身的，最欣賞陶淵明和蘇東坡的人生態度，呂蓓卡的母親十分擔心老頭，又理論不過老頭，隻好向呂蓓卡求救了。老頭雖然在老太太麵前伶牙俐齒，但對了呂蓓卡，卻也是無可奈何的。呂蓓卡管老頭的方法是極簡單粗暴的，總是不管三七二十一，把他的煙一股腦地往馬桶裏扔——這辦法老太太也盜版過的，卻不管用，老太太這邊剛扔了一盒，老頭子那邊又變本加厲地買了好幾盒回來。扔掉的是港喜，再買回來的卻是蘇煙，四十六塊一盒。老太太氣得七竅生煙，卻下不了手。但呂蓓卡禁煙卻是林則徐般鐵腕的，老頭知道。莫說是蘇煙，就是熊貓，呂蓓卡也會眼都不眨一下照扔不誤。所以，每次呂蓓卡一回去，老頭子就當不成陶淵明了，也做不成蘇東坡，隻能學王維，做居士，過佛教徒一樣齋戒的日子。
二十一
在拒絕了墨無數次之後，齊魯終於答應了墨見麵的要求。
墨下了最後通牒。墨說，再不見麵的話，就隻好分手了。世上萬事萬物都是要往前發展的，花開了之後，就要結果；果熟了之後，就要蒂落。植物都明白這個道理，他們難道連植物都不如嗎？生命何其短暫，所以曹操有對酒當歌人生幾何的感歎，辛棄疾有樹猶如此人何以堪的感傷，杜麗娘有似這般都付與斷井頹垣的不甘。杜麗娘一個古代的小腳女子，尚且有這樣的見識，她呢，生活在二十一世紀的上海，身邊有現成的柳夢梅，為什麼還要踩了三寸金蓮的碎步來蹉跎那櫻花般的人生呢？
這是墨在引誘她，齊魯知道。他們雖然在網上已經是老夫老妻了，但在網下，到底還是兩個陌生的男女。一個陌生的男人，要把一個陌生的女人勾搭上手，總要學孫悟空，一個跟鬥翻出去，十萬八千裏之外，再一個跟鬥翻出去，又十萬八千裏之外，雲裏霧裏地翻上那麼幾個跟鬥，女人絕對就暈了——湯毛從前這樣教育過齊魯，湯毛說，讀過書的男人，自然不能和文盲阿Q一樣。阿Q想女人了，就對吳媽說，我想和你困覺。這招太直白了，太簡單了，簡單到連女傭吳媽都覺得太寒酸。讀過書的男人不會像阿Q那麼蠢，他們會先做女人的思想工作：人生苦短，幾十年之後，無論是英雄蓋世，還是傾國傾城，都要灰飛煙滅。所以人生得意須盡歡，莫使金樽空對月；花開堪折直須折，莫待無花空折枝。這種話讓女人多麼悲傷呀，想到自己花朵一般的容顏，最後竟然會變成灰，變成煙，女人一下子就丟盔棄甲潰不成軍了。
所以湯毛說，當男人對你說什麼人生苦短的時候，你別以為他真和曹操的境界一樣，狗屁，他不過是忽悠你，他真實的意思和阿Q其實是一樣的，無非是想和你困覺。當然，如果你也想，那就不妨將計就計。如果不，那就讓那個男人的哲學見鬼去吧。
可齊魯不想讓墨見鬼去。雖然也不能說自己想將計就計，但見一麵也無妨吧。畢竟他們在網上也是如膠似漆的夫妻，他叫她老婆呢，她的胸因為他虛擬的撫摸，已經由A成長為B了呢。每次經過校門口那株玉蘭樹的時候，齊魯的臉都會變得滾燙，仿佛玉蘭枝上綻放的不是玉蘭花，而是她一絲不掛的身子。這樣親密的關係，怎麼能說分手就分手了？
見麵的地點約在古籍書店，這是齊魯的意思。墨本來想約在公園見麵的，五月的公園，草綠了，花開了，很美的，但齊魯不願意。白天的公園太明亮了，齊魯忌憚那種無遮無掩讓人纖毫畢現的明亮；晚上的公園呢，自然好，有齊魯喜歡的黑暗，但和一個陌生男人一起處在這黑暗中，又太鬼祟了，太可疑了，仿佛她也心照不宣地，和他直奔主題而去。
齊魯不想直奔主題，尤其不想讓他以為她想直奔主題。雖然在網上她早已和他談風說月了，和他亦雲亦雨了，但那是阿嬋，而現在她是齊魯。齊魯有齊魯的方式，齊魯有齊魯習慣的空間。
書店是齊魯常去的地方，尤其是古籍書店。那兒安靜，光線也是半明半暗的。二樓的樓梯拐角處還有一張舊沙發，齊魯讓墨在那兒等她，下午那兒一般沒有人，店員也很少上二樓來。店員隻有兩個男人，一個雞毛菜一樣瘦弱的小夥子，斜眼，說話有氣無力；另一個老頭，也像雞毛菜，隻不過是黴幹了的雞毛菜。老頭很少開口，但偶爾有顧客問話，他也會十分簡短地說一兩句，半文半白的上海方言，卻還帶安徽腔。每次齊魯都會被他嚇一跳，因為他走路有些鬼魅，總是無聲無息地，就到了齊魯的身後。多數時候，老頭都是那種老眼昏花的狀態，但某個瞬間，從他的老花鏡後，又會回光返照般，突然射出一種銳利的光芒。齊魯總疑心，這個時候的老頭，是不是被店裏那些古老書中的某個人，或某種思想附體了。齊魯是愛讀《聊齋》的，也愛讀紀曉嵐的《閱微草堂筆記》，所以經常會有一些神神道道莫名其妙的想法。
二十二
孫東坡有一個陰謀。或者說，孫東坡和孟繁夫婦倆正醞釀一個陰謀。
陰謀是係主任陳季子教唆的，確切地說，是陳師母教唆的。孫東坡調到新學校之後，因為還要調孟繁，所以一直像蜘蛛一樣，辛辛苦苦地編織各種關係，學校上上下下的領導，和孫東坡的私交，都十分圓融。尤其是中文係主任陳季子，幾乎成了孫東坡的莫逆。甚至於陳師母，對孫東坡也不見外——他們的兒子在英國，她現在就把孫東坡當半個兒子了。家裏水管出了狀況，煤氣灶打不著火了，或者電腦中了毒，都會讓孫東坡過去。有時沒事，隻是因為師母做了幾個好菜，陳季子想和孫東坡喝一杯，師母也會打電話過去。孫東坡現在不是一個人嗎？作為領導，或者領導的家屬，關心關心老師的生活，也是應該的。有一次，酒喝到半酣了，他們談到學校的政策。學校因為明年要評估，眼下十分重視重點專業的博士的引進，每個新引進的博士會給安家費三十萬。三十萬哪！但孟繁拿不到這筆錢，因為她是孫東坡的老婆。按政策，一對博士夫婦隻享受一次這待遇。可惜呀，陳季子說。但一邊的陳師母笑了，陳師母說，曲線救國唄。怎麼曲線救國法呢？兩個男人問。這還不簡單，世上的事都是變化的，單身的可以變成已婚的，已婚的呢，也能變成單身。
話說了半句，師母打住了。但孫東坡還是聽明白了那意思。
師母說的是假離婚。一旦離婚，孟繁就可以享受學校的這種政策了，就可以拿到三十萬了。
孫東坡和孟繁說這事的時候，孟繁被驚出了一身冷汗。這犯不犯法呢？算不算欺詐？孫東坡說，夫妻間的分分合合，不犯法吧？這應該是個道德層麵的問題。那就是說，從此之後，我們就淪為不道德的人？孟繁問。什麼是道德？尼采認為，道德本身就是不道德的東西。
這是強詞奪理，孟繁知道。但三十萬的誘惑她也經不起。邪惡的行為尤其需要理論的支撐，孫東坡需要，她也需要，否則，他們無法說服自己。他們是讀書人，做任何事情都需要理論根據的。
人無橫財不富，馬無夜草不肥。孟繁的父親一生困窘，意緒不平時，也常絮叨這句話。
既沒有殺人越貨，也沒有謀財害命。他們也就是偷吃兩口夜草的馬兒，有什麼關係呢？
隻是，和孫東坡離婚了的孟繁，憑什麼調進那所學校呢？之前副校長的承諾，是因為孟繁是孫東坡的家屬，學校才考慮解決的。現在皮之不存，毛將焉附呢？
但這是孫東坡的事，孫東坡說，你安心準備你的論文答辯好了，至於其他，就交給我了。
也隻能交給他，對這一類的事，孟繁從來都是匍匐在後的姿態。畢竟這事不僅有操作上的難度，還有心理上的難度，孟繁知難而退。但孫東坡這個人，和孟繁不一樣，喜歡逢山開路，遇水搭橋。
離婚進行得極其隱秘。兩人匆匆回了一趟原學校，之後，從法律意義上來說，就成了陌路人了。夫妻的關係，原來竟然是一張紙的關係。偶爾從論文的混沌狀態裏遊離出來，想想這事，孟繁覺得十分恍惚和荒誕。
或者應該和呂蓓卡說說，說說孫東坡的不好，說說她和孫東坡感情的破裂，不然，怎麼就離婚了？呂蓓卡遲早會知道這事的，先透透口風，造造聲勢，會不會好一些？
但孫東坡不同意。孫東坡說，那是欲蓋彌彰，聲色不動才是兵家最高境界。
孟繁想想，也是。
再說，她現在也沒多少機會和呂蓓卡家長裏短了。呂蓓卡原來在305的作息是晝伏夜出，而現在，幾乎晝出夜出，或者幹脆十天半月不見人影，行蹤十分詭異神秘。美國男友的電話似乎日漸稀疏，難不成他們出了問題？原來呂蓓卡說過，她拿到博士學位後可能會去美國。但現在卻看不出她要去美國的絲毫跡向。會不會那邊有了新的女友，也是有可能的，雖然呂蓓卡是個美人，可畢竟遠水解不了近渴，畫餅也不能充饑。邊上如果有個香噴噴的大餅，或者三明治，難保男人不會變節。一開始有可能隻是解解燃眉之急，但那隻大餅或三明治如果不依不饒糾纏不休的話，說不定就把自己奮鬥成了男人一輩子的食物。