大日本女子裁縫最高等大學院
校長縫田針作
九拜叩上
主人冷淡地將這封鄭重的書信揉成一團，“啪”地丟進了廢紙簍裏。針作先生好不容易地九拜叩上與臥薪嚐膽，對事情沒有任何幫助，可憐哪。
主人開始處理第三封信。這第三封信綻放著極為獨特的光彩。信封是紅白相間的橫條紋，像賣棒棒糖的招牌般華麗，正當中用八分體(10)大筆特書：“珍野苦沙彌先生帳下。”書信中會不會出現個“多多樣”(11)？這雖不好說，但表麵看來，確實十分華麗。
若由我來律天地，我便可一口飲盡西江(12)水；若由天地來律我，則我不過是陌上一粒微塵。須問：天地與我有何幹？……第一個吃海參的人，應敬其膽量；第一個吃河豚的人，應敬其勇氣。食海參者，如同親鸞(13)再世；吃河豚者，恰似日蓮(14)化身。至於苦沙彌之流，隻知葫蘆幹釀醋醬。吃點兒葫蘆幹醋醬便能為天下名流者，吾迄今尚未曾見也。
親朋密友會出賣你，父母在你麵前會藏私，愛人也會棄你而去。富貴原本不可靠，爵位俸祿也能一朝失卻。你頭腦中秘藏的學識也有發黴的時候。你又將何以恃仗？在天地之間有何可憑仗？神嗎？
神，隻不過是人類痛苦絕望之下捏造出的泥胎，隻是人類的臭屎橛兒凝結成的臭糞堆而已。靠著不可依仗的東西求心安。嗟乎，醉漢隨意胡唚的胡言亂語，蹣跚步向墳墓。油盡燈自滅，業(15)盡又會剩下什麼呢？苦沙彌先生！且請飲清茶一杯……
不把他人當人，就無所畏懼。不把他人看成人的人，氣憤於這個不把我當成我的社會，那結果將會如何呢？權貴顯達之士不把人當人，隻在別人眼裏沒有他時才怫然變色。隨便他變不變色吧，混賬東西……
當我把人當成人，而他卻不把我當人時，鳴不平者便爆發式地從天而降。此爆發行動便被命名為革命。革命並非鳴不平者所為，實乃應權貴榮達之士喜好而生也。
朝鮮多人參，先生何故不用？
天道公平再頓首於巢鴨
針作先生拜了“九拜”，這人卻僅僅是“再頓首”。隻因不是募捐書，那態度便狂狷酷炫一舉免了七拜。這封信雖不是募捐書，讀起來卻異常艱澀難懂，不管向哪家雜誌投稿，都有充分的理由不被采用，所以我覺得頭腦出了名不通透的主人定會將其撕得粉碎。卻不料，主人竟會翻來覆去地讀了又讀。也許他認為這種書信裏有什麼深刻的含義，所以決心要追根究底弄清楚其中的含義吧。說起來，天地之間未知之事太多太多，沒被賦予意義的卻一件也沒有。不管是多麼晦澀難解的文章，隻要想解釋，就能輕易解釋。說人傻也好，說人聰明也行，都是簡單就能說清楚的。不僅如此，就算想說明“人是狗”“人是豬”，那個命題也並不太難。要把山說成是窪地也行，說宇宙是狹小的也無礙。說烏鴉是白的，把小町(16)說成醜婦，把苦沙彌先生說成君子，也都未必講不通。所以，即便是這樣一封毫無意義的信，隻要想辦法給它套上些理論解釋，那也能給它找出點兒意義來。特別是像主人這種對自己不懂的英文能胡編亂造硬解釋的，那就更愛牽強附會了。學生問：“明明天氣糟糕，為什麼還要說‘good morning’？”這一問題讓主人連續思考了七天。又被學生問：“哥倫布用日文怎麼說？”主人又耗費了三天三夜的工夫冥思苦想。對主人這種人來說，吃點兒葫蘆幹甜醋醬他便自詡為天下名士，吃了朝鮮人參便以為要鬧革命，他要想點兒含義出來做解釋，那自然是隨時隨地輕而易舉的。
過了一會兒，主人就像解釋“古德毛寧”之類的問題一樣，似乎也領會了這些難懂的詞句中的含義，大加讚賞道：“意義相當深遠呀。這定是位對哲理有相當研究的人士。真是高明的見地！”從這一席話便能看出主人是何等愚蠢了。不過，如果反過來想，倒也不算全錯，還有點兒對的地方。主人有個毛病，他喜歡讚譽那些不著邊際卻又不懂的事物。這毛病也不見得隻有主人有。搞不懂的地方必定潛伏著不可輕忽的東西，莫測之處總能引發人的崇高之感。正因如此，俗人總喜歡不懂裝懂地四處吹噓，而學者卻把懂了的事情講得叫人聽不懂。大學課程也是如此，講授未知事物的大受好評，講解已知事理的卻不受歡迎，由此便清晰可知了。
主人對於這封信的敬服，也並不是因為他明白了信中的意義，而是因為始終琢磨不透對方的主旨何在。是因為信中忽然冒出來的海參，又或是忽然冒出來的臭屎橛兒。所以，主人尊敬這封書信的唯一理由，就如同道家尊敬《道德經》、儒家尊敬《易經》、禪宗尊敬《臨濟錄》一般，是因為基本上沒看懂。但是，完全沒看懂，他又覺得不服氣，於是便胡亂添些注釋，做出一副看明白了的樣子。不懂裝懂再加些許敬意，自古以來就是一件皆大歡喜的事兒。主人恭敬地將八分體的名家手筆卷了起來，放在桌上，抄起手來陷入了冥想沉思中。
“有人嗎？有人嗎？”正在此時，大門處傳來請求入見者高聲叫門的聲音。聲音像是迷亭，卻又不符合迷亭不請自入的風格，不停地叫門。主人在書房裏早就聽見了叫門聲，卻依舊抄著手一動不動。大約是認為出門迎客不該是他這個主人的工作吧，所以他從不曾在書房裏應門寒暄過。女傭剛才出門去買肥皂了，女主人正在上廁所。於是，適合出去應門的就隻剩下我了，可我也不願意出去。於是，客人便從脫鞋的地方跳上敷台(17)，拉開屋門，大搖大擺地進來了。主人有主人的一定之規，客人也自有客人的應對。我感覺客人是奔客廳方向去了，聽到客廳的隔扇門被又開又關地來回拉了兩三回，然後再奔著書房的方向而來。
“喂，你是開玩笑嗎？幹什麼呢？有客人來啦！”
“喲！是你呀！”
“什麼‘喲，是你呀’！你既在家，好歹也該應一聲呀！簡直像到了沒人的空宅子似的。”
“啊，因為我一直在思考。”
“就算是在思考，說聲‘請進’，總還是可以的吧？”
“倒也不是不能說。”
“你真是一點兒沒變，還是那麼沉得住氣！”
“前些日子開始，我正專心於修養精神呢。”
“我很好奇呀！修養精神就不能答話，這樣的日子裏上門的客人可要遭罪了呢！你那麼沉得住氣，客人可受不了。其實，來的不隻我一個，還給你帶來了貴客呢！你出去見見吧！”
“你帶誰來啦？”
“別管是誰，你出去見一見！人家說一定要見你。”
“誰呀？”
“別管是誰了，快站起來！”
主人依舊抄著手，突然站起身來道：“你又想捉弄人吧？”
他漫不經心地走過簷廊，進了客廳，便見六尺壁龕的正麵主位上肅然端坐著一位老人。主人不由得放下兩隻手，一屁股坐在了隔扇旁。這麼一來，他便和老人一樣麵西而坐，雙方都不便見禮寒暄了。而過去的老派人都是很講究繁文縟節的。
“哦，您那邊兒請坐！”老人指著壁龕催促主人。主人在兩三年前認為在客廳裏隨便坐哪兒都一樣，可後來聽別人講解了有關壁龕的知識，他才明白壁龕原來是由上座演變而來的，是上司貴客的專座。自那以後，他就決不再靠近壁龕一帶了。特別是見到一位素未謀麵的長者威嚴地坐在那裏，他就更不敢往上座上坐了，就連客套寒暄都不會了。隻鞠躬行了個禮，便重複著對方的話，道：
“哦，您那邊兒請坐！”
“哎呀，那就不便說話了。還是您那邊兒請。”
“不，那麼……還是您那邊兒請……”主人含含糊糊地學對方說著客氣話。
“您太客氣了。您這樣客氣，倒要叫我惶恐不安了。還請您別客氣。噢，您請……”
“您如此客氣……實在惶恐……惶恐不安……還是您請。”主人滿臉通紅，嘴裏咕咕噥噥地說。精神修養看來並沒什麼效果。
迷亭君站在隔扇後麵笑著瞧熱鬧，估量著差不多是時候了，才從後麵推了一下主人的屁股，道：“喂，你往前邊兒去！你靠著隔扇這麼緊，我都沒地方坐啦。別客氣，你到前邊兒去吧！”說著，便硬擠過來。主人無奈，隻得往前挪了挪。
“苦沙彌君，這位就是我常對你提起的靜岡的伯父。伯父！這就是苦沙彌君。”
“啊，初次得見！聽聞迷亭常來府上打擾。老朽有心早想登門拜訪，以便當麵聆聽高見。恰好今日路過府上附近，便特來拜會，當麵致謝。今後尚請諸多關照。”一口舊式的開場白說得十分流暢。
主人是個交際不廣、拙嘴笨舌的人，又沒見過這樣作風老派的老人，一開始就有點兒怯場了。他正無措時，又聽老人滔滔不絕地一套寒暄，頓時將什麼朝鮮人參、棒棒糖招牌的信封盡數忘得精光，隻迫不得已做些古怪的回答。
“我也……我也……我本應登門拜訪……請多多關照……”說完，他從榻榻米上微微抬起頭來，卻見老人依舊拜伏在地上，他嚇了一跳，又慌忙誠惶誠恐地拜伏下去。
老人數著呼吸，在恰當的時機抬起頭來，道：“寒舍原本也在此地，久居天子腳下。江戶幕府倒台的時候遷居靜岡的，其後，便幾乎不曾來過。此番故地重遊，簡直要辨不清方向啦。若非有迷亭相伴，定然是辦不成事的。真可謂‘滄海桑田’啊！自德川將軍受封采邑以來，曆三百餘載，就連那樣的將軍府……”話說到這裏，迷亭先生便不耐煩了：“伯父，將軍家也許確實值得感激，但明治時代也不賴嘛。過去就沒有什麼紅十字會之類的吧？”
“那是沒有。根本沒有什麼紅十字會。特別是得以拜謁皇族天顏這件事，若非明治盛世，是絕對不可能的。老朽幸得長壽，才能以這副樣貌也出席了今日的大會，並得聞親王殿下的玉音，吾已死而無憾啦。”
“好啦，就您闊別多年後這趟東京遊，也夠福氣啦。苦沙彌兄！我伯父啊，是因為這次的紅十字會全體大會，才特意從靜岡來東京的。今天我陪他一起去了上野，現在是剛剛回來。所以，他還穿著我前些天在白木裁縫鋪定做的大禮服呢！”迷亭提醒主人注意道。
主人一看，老人果然是穿著大禮服的。隻是這大禮服穿在身上，卻一點兒也不合身。袖子太長，領口大敞，背上開了一道溝，腋下向上吊著。就算是樣式再怎麼不好，費盡心機也難做出這麼邋遢的。而且白襯衫和白襯領還是分家的，一仰頭就從空當裏露出喉結來。關鍵是，那黑領結到底是打在襯領上的，還是打在襯衫上的，就叫人分不清了。
大禮服尚能將就忍一忍，可那個白發紮就的小髻，就可謂一大奇觀了。那把傳說中的鐵扇又怎麼樣呢？我凝神看去，原來正緊貼在老人的膝旁放著。
主人此時終於清醒過來恢複常態了，便將精神修養的心得應用在了老人的服裝上，不由小小吃了一驚。他原本不太信迷亭說的話，以為再不濟老人也總不至於像迷亭說的那麼不像樣，但此番見麵一看，才知實際卻比說的更不像樣。如果自己的麻子能成為曆史研究材料的話，那麼老人的小髻和鐵扇就具有更大的價值了。主人本想問問鐵扇子的來曆，可又不好刨根問底，可談話冷場的話又怕失了禮數，於是就問了個極平常的問題：“去了很多人吧？”
“哎呀，非常多的人呀！而且那些人還都緊盯著我看……現在的人真是越來越好奇了。從前可不是這樣的……”
“是啊，從前可不這樣呀。”主人像個老者似的說道。他倒並非是不懂裝懂，隻看作是昏頭昏腦中隨口冒出的那麼一句也就罷了。
“而且，大家都愛盯住我這把兜割(18)瞧。”
“那把鐵扇很重吧？”
“苦沙彌君，你拿一下試試。可是相當重的哦。伯父！您讓他試試！”
老人拿起看似很重的鐵扇遞給主人：“不好意思，您受累！”
仿佛在京都黑穀神社參拜的人接過蓮生大師(19)當年用過的太刀似的，苦沙彌先生恭恭敬敬地接過鐵扇，在手中拿了一會兒，道：“果然。”便還給了老人。
“大家都‘鐵扇、鐵扇’地叫，其實這叫‘兜割’，和鐵扇完全不是一種的東西……”
“哦？那是做什麼用的？”
“是劈砍盔甲……趁敵人眼目眩暈之際，克敵製勝的武器。據說是從楠木正成(20)時代開始，一直沿用至今……”
“伯父，這就是楠木正成用過的兜割嗎？”
“不是，不知是什麼人的。年代久遠，也許是建武時期(21)的東西吧。”
“雖說也許是建武時期的東西，可寒月君就倒黴啦！苦沙彌兄，我們今天回來時恰好路過大學，機緣巧合，就順道去了理學部參觀物理實驗室。因這把兜割是鐵製的，結果導致實驗室裏的磁力裝置全部亂了套，引發了大混亂。”
“不對，絕不可能發生那種事呀！這是建武時期的鐵，品質絕佳，不可能有此風險！”
“品質多麼好的鐵也不行呀。剛才寒月君就是這麼說的，沒辦法。”
“你說的寒月，就是那個磨玻璃球的人嗎？年紀輕輕的可真慘！他總該幹點什麼正經事兒吧。”
“慘！他那也算‘研究’呀！那個玻璃球要是磨成功了，也能成為了不起的學者呢。”
“要是磨個玻璃球就能成為了不起的學者，那誰都能行了。我也行呀。玻璃店老板就更沒問題啦。做那種活兒的，在中土叫作‘玉石匠’，乃是身份極其卑賤之人。”老者說著看向主人，暗暗期待主人讚同他的說法。
“原來是這樣啊！”主人恭敬地附和。
“如今之世的一切學問皆是形而下的學問，看似不錯，然關鍵時刻，卻全不中用。過去可不是這樣的，武士們幹的都是把腦袋別在褲腰帶上的營生，為了在緊要關頭能夠泰山崩於前而色不變，所以平常就要致力於修心。您大約也知道，這可絕不是磨球搓針之類容易辦到的雕蟲小技啊！”
“的確如此！”主人依舊恭謹有加地說。
“伯父，所謂的修心，就是不要磨球，隻抄著手打坐吧？”
“你這想法可真叫人頭疼！修煉絕非易事。孟子有言道：‘求放心’(22)。邵康節(23)則說過：‘心要放。’還有佛家的中峰法師告誡眾生曰：‘具不退轉。’(24)這些都不是輕易就能懂的。”
“反正我是無法理解呀。那到底要怎麼辦才好呢？”
“你讀過澤庵禪師的《不動智神妙錄》嗎？”
“沒有，聽都沒聽說過。”
“心之置所，言心置何處。心置敵身之動，則心為敵身之動所取。心置敵刀劍，則心為敵刀劍所取。心置我刀劍，則心為我刀劍所取。心置思不被砍殺之所，則心為思不被砍殺之所而取。心置對人戒備，則心為對人戒備所取。蓋言之，心無置所。”(25)
“一點兒沒忘，全背下來啦！伯父的記性真好呀！這麼老長，苦沙彌兄，你聽懂了嗎？”
“的確如此。”主人又是一句“的確如此”混過去了。
“喂，你說，是不是這樣呀？心之置所，言心置何處。心置敵身之動，則心為敵身之動所取。心置敵刀劍……”
“伯父，苦沙彌君對這事兒可是很有心得的哦！他最近常在書房裏修養精神呢！已到了有客來都不出迎的境界，把心拋卻了，所以，一身輕鬆呀！”
“啊！這可是可佩可嘉之事呀……你也應一起修煉才好啊！”
“嘿嘿嘿嘿，我可沒那個閑工夫呀。伯父，您自己清閑，所以覺得別人也都在玩樂吧？”
“你實際上不就是在玩嗎？”
“可我是‘閑中有忙’呀！”
“對了，像你這樣粗枝大葉的，就必須修心才行。成語說的是‘忙裏偷閑’，沒聽說過還有‘閑中有忙’的。是吧，苦沙彌先生？”
“是啊，未曾聽說過。”
“哈哈哈哈，你們這樣我可招架不住了。我說伯父，怎麼樣？我們去吃久違了的東京鰻魚吧，再請你喝幾杯竹葉青。從這裏坐電車，一會兒就到。”
“吃鰻魚倒是個好主意，不過我今天還約了杉（san）原見麵，就不奉陪了。”
“啊！是杉（shan）原嗎？那老爺子還結實著呢吧？”
“不是杉（shan）原，是杉（san）原呀。你總是讀錯，真叫人頭疼。叫錯別人的姓名是非常失禮的。以後要多注意啦！”
“可是，明明寫的是杉（shan）原呀？”
“寫的是杉（shan）原，可讀的時候要讀成杉（san）原。”
“真夠怪的。”
“這有什麼好奇怪的？名目的諧音叫法，古來有之嘛。蚯蚓的日本讀音是‘咪咪茲’，和‘看不見’是同音。就和蛤蟆讀作‘卡誒路’，和‘翻過來’是諧音一樣。”
“欸！還真是沒想到呀！”
“蛤蟆一被打死，就會翻過肚皮來仰麵朝天，於是翻過來的諧音就成了癩蛤蟆的名稱。把籬笆叫成籬耙，把菜莖叫成菜稈，也都是一回事。把杉（san）原叫成杉（shan）原，那是鄉下人的叫法。不注意的話，可是要被人笑話的。”
“那，您現在是要去見杉（san）原嗎？真麻煩。”
“怎麼啦？你要是不願意去也沒關係，我一個人去好了。”
“你一個人能去嗎？”
“走著去比較困難。給我叫個車，從這兒坐車去吧！”
主人遵命，立刻吩咐女傭跑去車夫家。老人囉囉唆唆一番寒暄話別，在小髻上戴上圓頂硬禮帽走了。把迷亭留下了。
“他就是你伯父嗎？”
“是我伯父呀！”
“果然如此。”主人又在棉坐墊上坐下，抄著兩手陷入了沉思。
“哈哈哈，是個豪傑吧？我也以有這樣一位伯父感到榮幸呀。不論帶到哪兒去，他都那麼有風度。嚇你一跳吧？”迷亭覺得能讓主人吃一驚，感到十分高興。
“什麼呀？我並沒有被嚇著。”
“這你都沒被嚇著？夠膽量。”
“不過，那位伯父在某些方麵相當了不起呀。比如主張精神修養什麼的，甚是值得敬佩。”
“值得敬佩嗎？你如果現在也是六十歲的話，大概也和我那位伯父差不多吧，一樣落後於時代。好好注意吧！要是輪到你成了落伍的，那可就太難看了。”
“你總擔心落後於時代。然而根據時間和場合的不同，有時落後於時代反而更顯得了不起呢！首先就來說說學問這東西，總是不斷向前探索，永無止境。總之是不會有滿足的時候。可東方學派的學問看起來雖消極，卻餘韻悠長，值得細品。因其講求精神修養之故。”主人照搬了前陣子從哲學家那裏聽來的話，當成自己的學說陳述了一遍。
“了不得了！你的說法怎麼好像跟八木獨仙的說法一樣呢。”
聽到八木獨仙這個名字，主人不由得嚇了一跳。實際上，前些日子來拜訪臥龍窟說服主人後飄然離去的那位哲學家，可不正是這位八木獨仙嗎？主人適才像煞有介事發表的那一番議論，正是從八木獨仙處現學現賣得來的。迷亭以為主人不知道那位先生，便在間不容發之際道出了這位先生的名頭。如此一來，便暗挫了主人臨時喬裝的假象。
“你聽過獨仙的理論嗎？”主人心慌意亂地探問。
“你還問聽沒聽過？他的理論自十年前在學校開始至今，從來就沒有變過。”
“真理是不會輕易改變的，也許正因為它不變，才更可信呢！”
“哦，就是因為有人給他捧場，獨仙才能屹立不倒啊！首先，是八木這個姓氏就很不錯。那胡子完全就是山羊胡。而且，從住學生宿舍的時候開始，那胡子就長得那麼恰到好處了。獨仙這名字也夠新穎夠特別。從前，他到我那兒投宿的時候，就會照例講一些消極的精神修養的理論。他老是沒完沒了地重複相同的內容，我就說他：‘你是不是該睡覺了呀？’人老兄卻輕鬆地回答：‘不，我不困！’照舊聊他的消極論，真是煩死我了。沒轍了，我隻好央告他說：‘沒辦法！你不困，可我快困死了。怎麼樣，你也睡吧！’總算求著他睡下了，結果那天晚上老鼠跑出來咬了獨仙君的鼻頭，大半夜的又鬧騰了一場。這位老兄嘴上說得漂亮，什麼大徹大悟，可實際上照樣怕死，他非常擔心，責怪我說：‘鼠疫病毒要是傳遍全身可就糟啦！你快幫幫我呀！’搞得我十分為難。後來，實在沒辦法了，我就去廚房在紙片上粘了些飯粒來糊弄他。”
“怎麼糊弄的？”
“我說：‘這是進口的膏藥，是最近德國的一位名醫發明的。被印度人的毒蛇咬了，貼上這膏藥立刻便見效。你貼上這膏藥吧，肯定不會有事的。’”
“你從那時起，便深得糊弄人的個中妙處了吧？”
“……於是乎，獨仙君那個老實人便完全相信了我說的話，安心地呼呼大睡了。第二天我起床一看，膏藥下邊吊著些線頭似的東西，原來是把他那山羊胡子給粘上了，真是太好笑啦！”
“不過，跟那時候相比，他現在可長進多了。”
“你最近見過他嗎？”
“一個星期以前剛來過，跟我聊了很久才走的。”
“怪不得！我還奇怪你怎麼賣弄起獨仙的消極論來了呢！”
“說實話，當時給我的觸動非常大，所以我現在也立誌要發奮修身養性了呢。”
“發奮自然是好事兒。隻別太把別人的話當真，小心吃虧上當啊。反正你就是個別人說什麼你就信什麼的人，這可不行。獨仙不過是嘴上說得漂亮罷了，要真遇到事兒，他和你我是一樣的。你還記得九年前的大地震(26)吧？那時候從宿舍二樓跳下去摔傷的，就隻有獨仙一個人呀。”
“對那事兒，他本人不是很有一套說辭嗎？”
“是呀！要叫他自己說，他跳下去還是件可喜可賀的事呢。說什麼：‘禪機玄妙呀！千鈞一發之際、電光石火之間，我能夠做出迅速驚人的反應。其他人一聽說地震都驚慌失措，隻有我當機立斷從二樓窗戶跳了下去，凸現了修煉的功效。真乃可喜可賀……’他一瘸一拐地說著，還挺高興。真是個嘴硬的家夥！總之，那些嚷嚷什麼禪呀、佛呀的人，才是最古怪的一群家夥。”
“是嗎？”苦沙彌先生有點兒泄氣地道。
“他前些日子來的時候，定是對你講了些類似禪宗和尚們常說的夢話吧？”
“嗯，他就跟我說了‘電光影裏斬春風’這樣一句詩，然後就走人了。”
“那個‘電光’呀，十年前開始就是他唬人的拿手好戲了，真是可笑。你要一問無覺禪師的‘電光’，整個宿舍裏簡直無人不知無人不曉。而且，他老兄一著急就常常把‘電光影裏’錯念成了‘春風影裏斬電光’，真是太有趣了！你下次不妨試試，單等他若無其事講述時，你就從各個方麵找理由進行反駁。這樣，他立刻就會顛三倒四胡說八道起來。”
“碰上你這樣愛胡鬧的，誰也受不了。”