總覺得三八婦女節有調戲女人的嫌疑。
說是過節，一大堆家務活等著，女人們都趁那半天假期回家幹家務活去了。好心的單位，可能會給女士們發點“撫慰金”，拿錢的時候，女士們還得聽男人們幾句酸言酸語。不幹家務活逛街吧，大小商場早預備好了一隻看不見的手，不掏空女人的錢包，不算祝你節日快樂。
為了不被調戲，過節前給自己醞釀醞釀情緒，找本女人寫的書激勵激勵自己。果然有收獲。
三十年代著名女作家張愛玲說，“劉備說妻子如衣服，可如果女人們能做到丈夫如衣服，就很不容易。”千萬不要誤會張愛玲的意思，她的意思並不是說，女人脫衣服般的換丈夫不容易，表揚女人更加忠誠於愛情不易變。她的意思恰好相反。是批評女人容易被愛情弄昏了頭，對男人不夠慎重。
因為張愛玲還說，“多數女人選擇丈夫還不如挑選一件衣服來的慎重，再沒有心肝的女人，說起她去年那件名牌套裝，也是一往情深的……”
女人挑衣服比挑男人慎重？好像真是這麼回事情。有些衣服可以陪伴女人一輩子，不辜負女人千條萬選的慎重，而那些離開女人拋棄女人的丈夫，也是女人千挑萬選來的。從這個意義上講，男人的確不如衣服。
事實上，從“衣服論”的角度講，現在的女人，還真沒有把丈夫當衣服，衣服爛了舊了就扔了，可丈夫就是變味了都不放手，穿餿了都不脫，生生把自己也給弄變味了。找丈夫的時候雖然也挑，但沒有挑衣服那麼仔細，或者是不會挑懶得挑，因為挑反而挑不到如意郎君，就是挑到了，像衣服一樣，擱家裏用著用著也過時了不順眼了。所以說，適合的丈夫一般不是女人挑來的，都是女人一頭撞上的，好話叫“緣分”。從這個意義上講，男人還是不如衣服。
劉備那個衣服是“脫”的衣服，而張愛玲的那個衣服是“挑”的衣服，此衣服非彼衣服。或者說，一個是衣服的挑選階段。，一個是衣服的穿脫階段。對女人來說，從“挑”的意義上講，“丈夫如衣服”，都是挑來的。從“脫”的意義上講，“丈夫不如衣服”，衣服可能擱置，丈夫有可能丟棄。
哈哈，丈夫如衣服？這話解氣！“丈夫不如衣服”，這更解氣！雖然實際意思不能和劉備的“妻子如衣服”抗衡，但足以震懾男人了。
雖然張愛玲說的是上世紀的事兒了，而且距今至少也得有八九十年了，世事早已變遷。慎重？現在的女人挑衣服，被商場忽悠的，哪裏是挑衣服，就是個搶，根本就來不及慎重。可是急急忙忙搶回家的東西，沒過幾天就看不順眼了，不是說女人的衣櫃永遠都缺一件衣服嗎？從這個事實上講，如果女人把男人當衣服，那男人就慘了，別看很輕易很不慎重的就進了家門，可是遲早被擱棄。
趕緊的！為了印證“丈夫如衣服”或“丈夫不如衣服”，像當年一頭撞上咱們丈夫一樣，到商場撞衣服去！
額的親衣服啊！醞釀了半天，還得逛街啊！女人前生都欠商場的了？