“那你得去問公安，不過，都說是不想死人被認出來。”她猶猶豫豫，又說：“也有傳把人頭放燈籠裏，是作邪法，邪法作完了，人頭自然就沒有了，被收走了，許是吃掉了。”
她這話一說，旁邊幾個人都變了臉色。
“扯蛋。”我說。
許是我的不屑表現得太明顯，她立刻解釋說：“你剛才不是自己也說什麼，把頭砍下來不見得是要隱藏身份。而且我聽在縣公安局的親戚講，地上除了血印子，還有皮肉，就是剁的肉泥，驗出來是死人身上的。但這死人脖子下麵是個完整身子，肉泥從什麼地方來，隻有臉上，那臉上挨了許多刀，都砍爛了，就算留在燈籠裏，也沒人認得出他是誰了。所以把人頭拿走，肯定是別的原因，那說作邪法，也不是沒道理。不過你們城裏人，不曉得這些東西，也正常得很。”
為了隱藏身份而把死者的臉砍爛，這是相當粗糙的手法，而且現代科技早已經到了憑臉部骨骼就能複原麵容的程度，哪怕是九五年。當然凶手很可能並不清楚這一點。但不論如何，這從邏輯上都推不到巫祭儀式之類的東西上。
我無意指出她的邏輯錯誤，繼續問了幾個細節，得知在現場並沒有發現油燈，但通過潑灑的燈油，公安判斷曾經有個油燈，但被凶手帶走了。殺人的凶器也被帶走，但砍下人頭的，卻是原本在後台的一柄斧子。那斧使用前在戲台台基一角的青磚上磨過，用後被扔在戲台下，指紋在雨水裏洗過，變得殘缺不全。
“我是覺得，這和作邪法沒什麼關係，不過呢，殺了人之後，還要把人頭割下來，這個動作本身，就有很強的儀式性。就這點來看呢，很像是複仇。”
“對的對的，我那親戚講，他們判斷殺人動機，就是複仇。”
“那老師你知道這麼多細節，公安對動機的分析，你肯定也是知道的羅。你肯定還有藏著沒講的吧，肯定想到了些公安沒想到的東西。你給分析分析，沒準真就把這積年的懸案給破了。”範思聰不陰不陽地擠兌我。
我衝他一笑，從戲台上跳下來，然後半攙半抱地把鍾儀也接了下來。給他添堵實在是件太簡單的事情。
我在細雨裏，站到當年燈籠的位置前，抬頭仰望那不存在的燈籠。
“那個早晨，一具醜陋的沒了頭的男人身體，沾滿了血水，光著躺在這戲台子上。身體裏大多數的血早已經從腔子裏湧了出來，一直流到戲台外。而這裏掛著一個燈籠，燈籠裏裝著一顆血肉模糊的人頭。假設那顆人頭沒被拿走，就在燈籠裏。想象一下，這是個怎樣的場景，你們會有怎樣的感受？”
那對偶遇的情侶，女孩已經縮進男孩的懷裏，發出嚶嚀的顫音。同行的幾人，陳愛玲看似鎮定，指間的煙已經抽得快燒到手；袁野吐嚕著嘴，其實倒是最不在意的；範思聰抱著手看我，但腳姿很典型：一隻腳衝著鍾儀，另一隻腳呈逃離狀撤了半步，慫態畢露，人總是管不住自己的下半身；鍾儀的臉色有些潮紅，這裏麵恐懼和興奮都有，我想，我是在這一刻真正對她產生興趣的。
“你們會覺得很殘忍，很恐怖，很震駭，但一定不會覺得怪異。為什麼呢，因為這畫麵是統一的，是協調的。”說到這裏我停頓了一下，我想這刻一定有人在心裏罵我變態。
“我說的統一協調，是指把頭砍下來，和把頭裝進燈籠掛起來，是一致的，更確切地說，是情緒上的遞進。複仇，徹底的複仇。這叫作梟首示眾，頭砍下來不過癮，還得掛起來讓所有人看到。他把死者的臉砍爛是為了保護自己，但同時又不免削弱了對複仇的快感，讓他更想以另一種方式，進一步的發泄。”
“所以他選擇了把頭掛起來，但為什麼是放在燈籠裏，而不是其它方式？”鍾儀問。
“因為後台恰好有燈籠啊。人頭不是那麼好掛的，古時人是長發，所以掛人頭時把頭發一綁就行了，當然還有另一種掛法。”
說到這裏我笑了笑，沒把另一種掛法說出來，而是跳到了下一段：“燈籠算是個盛器，掛起來方便，而且很可能，他原本是打算點燈籠的。就是把油燈擱在人頭上。想想看，這樣一盞人頭燈籠掛在戲台子前麵，那燈鬼火一樣飄著，隱隱綽綽照著台上的殘屍，在那般雨夜中，天地之間古城之中，魂魄幽幽，真是好一出大戲啊。”
四下裏寂靜無聲。我已經習慣了，這世間找一個誌趣相投的真困難。但每當這樣的時刻，聽眾們懷著嫌惡的心情露出尷尬的表情，我總是想，既然我的小說賣得如此之好，那你們本質上和我到底有多少差別呢？
“那怎麼又拿走了呢？”一個聲音幽幽問道。
這問法讓我想到《智取威虎山》中的對白“臉怎麼紅了”“精神煥發”“怎麼又黃了”“天冷塗得蠟”。
發問的竟是那位縮在男友懷中的女孩。顯然她的內心比外在要強悍許多，隻是故作小鳥依人而已。
“基於我之前的推測，如果他把人頭放進燈籠裏，的確是為了進一步的複仇。那麼他把人頭又取出來，改了主意，從複仇者的心理來說，隻有一個可能。”
我掃視了在場者一圈，又說：“不會是被冷風一吹就退縮了，選在這樣一個環境下殺人，又是割首又是砍臉，還把衣服剝下來，頭放進燈籠裏，這一切都說明下手的人變態而冷靜。這樣一個人，是不會突然良心發現，或者心生畏懼的。”
像這樣，掌握現場所有人心理的感覺真好。就像我寫小說時一樣。
“因為……他有一個更好的方式？”終於有了一個破局的人，還是鍾儀。
“對。”我開心地笑。
“不對啊。”跳出來的當然還是範思聰：“如果有更好的方式，那為了獲得快感，不應該是一個更顯眼的地方嗎，怎麼會這麼多年，都沒有人發現人頭呢？我多少也懂點心理學，如果沒有人發現人頭，殺人者怎麼獲得額外的複仇快感呢，還不如就放在燈籠裏掛起來。”
“一件一件來。先解決更好的方式，再解決人頭失蹤的問題。剛才我說過，從前掛人頭一般兩種方式，頭發之外，第二種，就是把人頭插在尖銳物上，比如竹竿、柵欄、木樁子。這樣的東西，嘉峪關裏恰巧就有，專門用來掛人頭的。”
導遊“啊呀”一聲叫起來。
“你是說……”
我打了個響指；“就是那裏喀。走，帶我們去看看。”
導遊在前，我們在後，都在細雨裏淋著，沒人想著打傘，哦，除了範思聰。
“嘉峪關是古時征戰之地，梟首示眾這樣的事情，常常發生，一點都不稀奇，而且還有專門用來掛腦袋的地方。”我邊走邊說。
“這裏就是，你們看。”導遊走到不遠處的甕城中，抬手一指。
嘉峪關城高十米，在甕城中由下向上看，如在井中。導遊所指之處，在離地八九米處，靠近城牆的上沿，那裏有幾個黑色的小玩意兒。
“這嵌進城牆磚裏的，就是從前掛人頭用的鐵勾子。”導遊說。
這下所有人都明白了我的意思，紛紛發出輕重不一的驚呼聲。
“並不單是這裏有。”導遊說：“嘉峪關的很多城牆上都有。分兩種，麵向關外的和麵向關內的。根據人頭原本的身份，麵向關外的是震懾敵人，麵向關內的是震懾軍隊或百姓。”
這是職業習慣式的介紹，不過我想現在沒人想聽她說這些。
“掛在這種地方的話，是不是比放在燈籠裏，要氣派得多？”我說。
“氣派？”
我朝範思聰友好地笑笑：“對啊，氣派。你得進入凶手的腦袋，體會他的心情。當然，這得足夠變態才能做到，這就是你和我的區別，也是我和負責這個案子的刑警的區別。在嘉峪關裏，天然就有這種掛人頭的地方，我打賭凶手在想到這一點後，一定覺得自己先前折騰燈籠簡直蠢極了。”
“但那麼高，怎麼掛上去，就算上了城樓，從上往下放，好像也能難夠到。”鍾儀說。
“可以擲。”說話的是不怎麼開口的袁野：“從上往下，距離不超過兩米，脖子斷口朝下，瞄準了用力擲，能插上去。”
“像擲手榴彈那樣？”我打了個趣。
他笑笑。
“說不定他試了幾次才成功，雨夜裏跑上跑下撿人頭，又或者他有其它的方法。我知道你們又要問，那第二天人頭呢，難道他把人頭掛上去了，人頭又自己跑了，或者有第三個人藏在暗處，最後把人頭收走了嗎。”
“是啊，這怎麼解釋呢？”範思聰問。
“我又不在場，怎麼知道，邏輯也隻能推到這裏，再怎麼體會凶手的心情，也沒辦法解釋這點。所以我猜，大概凶手當時自己也不知道，人頭會不翼而飛。隻能靠點想象力了，嗯，那天，哦，我是說第二天，就是你看見戲台上屍體的那天。”我問導遊：“還下著雨嗎？”
“沒，雨停了。”
“什麼時候停的？”
“這可記不得了，像是天亮就停了。”
我抬頭看了看天，暗沉沉的啥都瞧不清楚。
“這一帶，有禿鷲嗎？”
導遊瞪大了眼睛看我，許久才點了點頭。
“有！還不少。”
我聳了聳肩：“如果人頭真是擲上去的，那一定紮得不怎麼牢，或許隻是堪堪掛上去而已，禿鷲之類的大鳥，爪子一搭就拎走了。那人頭，現在可能還剩了些骨片在哪座絕壁上的鳥巢裏。這顆腦袋本來就在燈籠裏呆了會兒，血在那時就流得差不多了，再加上夜裏還下著雨，所以掛到城牆上以後，第二天沒在地上留下特別明顯的血跡。要是當時能驗一下這些鐵勾子裏哪個沾過血，事情就清楚了。不過現在應該也能驗，這就複雜了，不知道當地警方有沒有這個技術和設備。”
“那，凶手會是什麼身份，你還能進一步推測，把他抓出來嗎？”陳愛玲還在抽煙，一枝接一枝，像是嚐試過戒煙的煙鬼剛開始複吸。她一直站在外圈，那是個審視的位置。
“這怎麼可能。”我哈哈大笑：“真當我是神仙了，我如果能推出凶手是誰，現在在哪裏，那隻有一個可能。”
他們都盯著我看。
“那就是……其實我是凶手。哈哈哈哈。”
我向他們微鞠一躬：“好了，分析會到此結束，希望你們喜歡我對嘉峪關的解說。”