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中國古代繪畫名家
顧愷之：東晉晉陵郡（今江蘇無錫）人，代表作品有《女史箴圖》、《洛神賦圖》、《列女仁智圖》等。其理論著作現存的有：《論畫》、《魏晉時流畫讚》、《畫雲台山記》。
閻立本：唐代雍州萬年（今陝西臨潼東北）人。代表作品有《曆代帝王圖》、《步輦圖》等。
吳道子：唐代河南陽翟（今禹州）人。擅長道釋人物，畫天女、仙女也極生動。代表作有《天王送子圖》等。
王維：太原（山西）祁縣人。盛唐著名詩人，官至尚書右丞。擅畫人物、叢竹、山水。代表作有《輞川圖》、《雪溪圖》、《濟南伏生像》等。
荊浩：唐代河南沁水（濟源）人。以山水畫著稱。代表作有《匡廬圖》等。
董源：南唐鍾陵（今江西進賢西北）人。擅長水墨或淡著色山水。代表作有《漁父圖》、《牧牛圖》、《出洞龍圖》、《瀟淋》、《龍宿郊民》、《夏山圖》等。
範寬：北宋陝西華原人。其成就主要體現在筆墨技法上的獨創性和高度成熟。代表作有《溪山行旅圖》、《雪景寒林圖》、《雪山樓觀圖》等。
郭熙：北宋河陽溫縣（河南孟縣東）人。他的山水畫在當時“獨步一時“。代表作有《早春圖》、《幽穀圖》、《窠石平遠圖》等。
李唐：南宋河陽三城（河南孟縣）人。以山水畫著稱。代表作有《萬壑鬆風》、《江山小景圖》、《晉文公複國》、《采薇》等。
趙孟頫：元代湖州（吳興）人。山水、人物、花鳥無一不精。代表作有《秋郊飲馬圖》、《鵲華秋色圖》、《重江疊嶂圖》、《浴馬圖》、《怪石晴竹圖》等。
黃公望：元朝常熟人。代表作有《富春山居》、《九峰雪霽》、《陡壑密林》、《快雪時晴》、《富春大嶺》等。
徐渭：明代浙江山陰人。他是一位全能畫家，人物、山水、花鳥無不精通，尤其以花鳥畫最好。
陳洪綬：明末清初傑出的人物畫家。代表作有《屈子行吟圖》、《歸去來圖》、《生魯居士四樂圖》、《隱居十六觀圖》、《蓮石圖》等。
石濤：清代畫家，明清江王讚陝的十世孫。他的畫論《苦瓜和尚畫語錄》包含著極為豐富、精辟的美學思想，產生深遠影響。他的繪畫風格多樣，題材廣泛。他的山水畫成就最大。
中華民俗文化的珍寶——木版年畫
認識木版年畫
木版年畫是中國曆史悠久的傳統民間藝術形式，是中華民族特有的一種繪畫形式，通常用於新年時貼在門上裝飾氣氛，並表達新年吉祥之意，發展至今已有著一千多年的曆史。
在年畫中曆史最悠久的當屬門神了，上溯曆史，早在漢代就已有“守門將軍”的出現，這是門神的雛形。到了唐代，佛經版畫逐漸得以發展，雕版技術也漸趨成熟。宋代時期市民文化水平總體提高，木版年畫也取得了空前的繁榮景象。北宋時期出現了“畫市”，也稱“畫紙兒”，專為售賣年畫。到了宋金時期，木版畫的工藝水平更是被發揮到了極致，可謂精美絕倫，如現存最早的木版刻畫“四美圖”便出自這個時期。在道光年間，“年畫”一詞正式出現在李光庭的《鄉言解頤》一書中，“年畫”也從此成了木版彩色套印的、一年一換的年俗裝飾品的固定稱謂。到了清代中晚期，民間年畫發展已近千年，這也是其最鼎盛的階段。
年畫的發展與流通多在民間，取材也更多來自世俗社會的生活，有曆史故事、民俗風情、文學名作、戲曲時事等。內容涉及到方方麵麵，多為宣揚真善美與因果報應。其中，有對明君賢臣的歌頌，也有對昏君奸佞的鞭撻，有對母慈子孝的推崇，還有對英勇豪傑的讚美。人物涉及更是三教九流，應有盡有，可謂包羅萬象。其中最為常見的有祝福慶壽畫、喜畫、行業祖師像等。祝福慶壽畫常見的有“百壽圖”和“利市仙官”等，是為福壽吉日和慶祝開業張貼的年畫；喜畫常見的有“龍鳳呈祥”、“麒麟送子”等，為新婚人家貼用；行業祖師像常見的有“藥王孫思邈”、“吳道子”等，一般為各個行業在祭奠創業祖師或收徒傳藝等儀式上所貼用。另外還有燈屏畫、扇麵畫也比較常見。燈屏畫，也叫燈方畫，多為戲曲時事或曆史故事與謎語相結合，粘貼在燈籠四麵，也就成了“燈謎”；在夏季年畫淡季時，就出現了補充性的木版印畫製品，即扇麵畫。山東濰坊年畫作坊所流傳民謠中就有“刻版坐案子，捎帶糊扇子”這樣的詞句。此外，還有一些雜畫，如用於端午節的“鍾魁打鬼圖”、中秋節的“月光祃”、冬至的“九九消寒圖”等，這些都是各種歲時節日用的裝飾畫。