她一直為空房子和自己的女兒擔心。而受到傷害的隻有她自己。那個人占有了她。她於是想，如果自己尚有的幾分姿色，能讓他放過自己的女兒，能夠留下那父母曾住過的老宅，寬恕自己的弟弟，她作出什麼犧牲，她心甘情願，她實在不忍心讓弟弟被抓進監獄。為了表明自己的清白，她告訴對方，盡管他占有了她的身體，她不會介意。並且她願意承擔弟弟攜款而逃的責任。隻是她是一個普遍的工人，在三年五年的時間裏都拿不出那筆錢，但她願意去嚐試慢慢償還這筆債。兩天後，他們就分手了，他回去了，她也回到了省城，他們並沒有留下彼此的地址。然而戲劇性的是不到一年他們又在市裏碰麵了。她的一位好友的妹妹開辦幼兒園，以極低的租金租了他家的一棟舊式小洋樓、並委托她去幫助管理。這時，她才知道他家是千萬級的富裕人家，他的祖父曾是民國時的省教育署署長。他家是知名的教育世家，他的父母現在上海開辦貴族學校。從那以後，他們就一直保留了那層關係，當然是背著好友的妹妹。盡管他們並未確定關係，他也許沒打算和任何人確認關係，她還是感到內疚。她曾經問他，是不是因為她的懦弱和犧牲，才使他饒恕的自己的弟弟，沒有去法院起訴。她過去曾為此擔心過，但她現在想通了，弟弟應該受到懲罰。她和他的關係是她自願的，不應該影響他起訴自己的弟弟，她以為以自己的身體去換取弟弟的免於處罰，很不光彩。
他說隻有懺悔才能拯救人的靈魂，別的都沒用。
隻有會懺悔的人才有救。他是給她弟弟機會，但願有一天她弟弟能懺悔。
在楊紅的眼裏，他一直是個深不可測的人。她說他即使沒有錢，也會是個不同尋常的人。她知道好友的妹妹通常在什麼時間、什麼地方同他小聚。她希望自己和他的關係對他們之間的發展沒有絲毫的影響。她問過他為什麼不名正言順地結婚。
她認為好友的妹妹既有容貌，又風華正茂，也不乏才能，應該能在各個方麵滿足他的需要，除非他要求未婚妻要同樣富有。他不說話。他時常是這樣，你永遠不會知道這個男人在想什麼。他就是這樣與眾不同，這也是楊紅一直沒有離開他的原因。97年她終於找到了一直躲著她的弟弟，並安排了弟弟同他見麵，他非常寬宏大量。隻希望那是最後的一次，不管是對他還是對其他的人都一樣。現在楊紅有了自己的新房，有了自己的車，她感到財富是女人的陷阱，他就是她的陷阱，他身上有著一種說不清的東西。使她心甘情願做一個沒有名份的女人，而無法去做一個明明白白的清白的女人。
〔焦慮的男人〕
黃剛華是90年代後期崛起的新貴。99年市南湖小區竣工時，他一口氣買了二套100多平米的居室和車庫，買了一輛白色的跑車。按照他老父親的要求，娶了一位女子為妻，過上了正常人的生活。在此之前，他是一位有三年曆史的同性戀者，有人甚至猜疑他的發家，都和搞同性戀有關。這不過是在第三者看來，其發跡的艱難。其實他是一個兩性戀者，在他搞同性戀的同時，他還和一個富裕的寡婦關係很密切。因為他有著一個複雜的家庭，因此他的個人生活也顯得較為複雜。從他對女性的態度，我們可以探究其曆史根源。
他無論走到哪裏，張口就喜歡叫別人大姐，無論是少女、還是少婦、老媽；也不管是餐廳的服務員、還是娛樂城的小姐。現代派的青年詩人脈源先生，大概研究過心理學，說他是因為童年缺少母愛的原因。最突出的一點是他對女性態度的惡劣，可以透視出一股強烈的男人因為焦慮憎恨女人的心理。
——占有心理的由來——
每個男人都憎惡女人嗎？我的中心論點是：男人的確如此。這個論點當然還需要進一步的限定與擴充，後麵將會提出。不過基本上，這個中心論點並不會改變。我的目標在於檢視——或界定出——憎女心理的起源與本質，以及男性表現憎女心理的方式有哪些，不管是不是明顯可見。
弗洛依德的理論如今已經傳開，大部分的人都熟悉以下這個觀念：意識自我不見得能完全控製人的行為、感覺與思想。然而“潛意識”這個概念在邏輯上及語意上仍有許多懸而未決的問題。雖然大家都相信日常生活的行為就能證明潛意識的存在，不過如果你不承認潛意識自我的存在，我相信你就不太可能同意本書的論點。這並不表示不相信本書論點的讀者將會獨自活在痛苦之中。如果以批判方式分析男女關係的基礎，勢必會引起讀者的不安。如果讀者明了女人的不幸之後還能泰然自若，想必也是援用了龐大的防衛機製。我在寫作時當然也遭遇到這些衝擊。