4、骷髏旗：“快樂的羅傑”
骷髏旗
在各個時代、各個國家，船隻都在桅杆上掛各種不同的、標明他們的國別或其他屬性的標誌——小旗、三角旗、大旗、軍旗。
海盜在這方麵也不例外。他們在各個時代裏都在自己船桅上升旗，各種各樣的旗都有。他們並沒有規定得很嚴格的功能，因此也無法對他們作明確分類。人們無法十分準確地說出，加勒比海的海盜在自己的桅杆上掛些什麼旗，而地中海的海盜掛的又是什麼旗。凡是想斷定哪些海盜升哪些旗的人，必定會徹底失望的。
通常認為，所謂的“快樂的羅傑”——即畫著骷髏頭和骨架的旗——是加勒比海的海盜或中世紀後期在其他海域行動的海盜們的“商行”旗。但是，最新的科學著作對這一個好像已被完全證實的事實提出了質疑。現在，從古代文獻資料出發，已經確定，早在西利西亞海盜為了嚇唬敵人時，就在自己船桅上升起畫著骷髏頭和骨架的旗——即死亡的象征符號。看來，曾不止一次被謳歌過的“快樂的羅傑”有著多麼深遠的淵源。
但是，這一符號並非是各個時代、各個民族的海盜們的唯一標記。例如，羅馬海盜很樂意用墨丘利神的權杖來裝飾自己的船帆。在那個時代的多神教象征符號中，這是一根纏繞著兩條蛇的權杖。權杖是羅馬貿易神墨丘利的標誌物，他還會保佑機靈鬼、騙子和賊。因此，羅馬海盜並不是無緣無故把墨丘利選為自己的庇護神。不過，他們在這樣做的同時，也沒有忘記其他神明——用作海盜圖標的，還有雅典娜的貓頭鷹、宙斯的鷹、狄安娜的鹿。
到11世紀時，丹麥海盜用繡品來裝飾自己的旗，繡的圖案是一隻展開翅膀和張著喙的黑烏鴉。征服者威廉的旗艦“莫拉”號的桅杆上有畫著十字架的紋章，而艉柱上則有吹號角的天使形象。
諾曼人的旗上（指戰船）畫的一般都是龍；商船上用的圖案則是羊羔。在這兩種船上，旗都是從右麵安在船首的。
最著名的海盜象征標記，當屬所謂的“快樂的羅傑”——海盜們在攻擊敵船前升到自己桅杆上去的畫著骷髏頭和骨架的黑旗。這麵旗的曆史又長又複雜，其中有許多模糊之處，大致可歸納如下：
曆史學家們斷言，畫在紅色大幅布上的裹著纏頭的白色骷髏頭，起源於16世紀著名的瓦爾瓦裏海盜巴巴羅薩二世。這種旗正是在他的船上開始升起來的。
至於說到較晚一些的時代，那麼英國的武裝民船按照國王的命令，從1694年起，在打接舷戰之前，除了國旗外，務必還要在自己桅杆上升一麵紅色旗。它似乎是在警告被攻擊者：要是進行反抗，那就得不到寬恕。
然而，隨著時間推移，紅色的海盜旗開始越來越頻繁地讓位於黑色的海盜旗——“快樂的羅傑”。這一名稱的出處沒有人弄明白。有人認為，它出現於17世紀末至18世紀初時，並且不是別的什麼東西，而正是法國海盜所使用的法國用語“Joli Ronge”的洋涇浜說法。
第二種推測是，這一名稱源自於東方海域，並表示封號“Ali Raja（阿裏·拉賈）”，即“大海之王”。英國人把這兩個詞讀成“Olly Roger”（奧裏·羅傑）。
還有另一種解釋是，這一說法源自於單詞“roger”——乞討的流浪漢。英國1725年出版的詞典裏有一個詞組“Old Roger（老羅傑）”，意思是魔鬼。
正如後人所見到的那樣，一開始，海盜們升的或是紅色旗，或是黑色旗，旗上均無圖案。有人認為，骷髏頭和骨架作為海盜的專用標誌，是於1700年出現在法國海盜伊曼紐爾·韋的旗上的。除了骷髏骨頭，旗上還畫了一隻計時的沙漏。它同樣也有明確的意義：向被攻擊者暗示，在沙漏裏的沙漏光時，他們還有時間考慮一下自己的處境，並作出投降的決定。
還有一種旗，上麵畫的是一具骷髏，它的一隻手裏握著沙漏，另一隻手裏則握著一顆還在滴血的被鏢矛擊穿的心。
有證據說，一些海盜使用畫著黑色骷髏頭和骨架的白色旗，圖案下麵還有一句題詞：“為了上帝和自由”。
海盜們還會經常升起兩麵旗：先升骷髏旗“快樂的羅傑”，然後升紅色旗。第一麵旗似乎是邀請對方自願投降。要是邀請被拒絕，那麼海盜船的桅杆上就會飄揚起一麵腥紅色旗。它證明敵人將得不到寬恕。
但是，從上述的一切中，到底該得出什麼結論呢·毫無疑問，隻有一個：無論海盜們在自己的船上升什麼旗——黑色旗、白色旗或紅色旗，它們始終都是同一種死亡之旗。
5、亡命大洋，自嚐苦果
朗姆酒
這是一群簡單的人，他們選擇了簡單的生活，然後簡單地活著。
在好萊塢大片裏，“黃金時代”的海盜們往往被描述成英雄般偉大，生活也那麼瀟灑和浪漫。但真相並不是這樣，冒險還是時時地地存在，幹海盜的常常是半隻腳踏在棺材裏，工作如驚濤駭浪般，生命也很短暫。常年在外航海，最可怕的不是剿滅海盜的軍艦，而是颶風和疾病，特別是疾病。長年飄流海上，缺乏淡水，也很少能吃到蔬菜和水果，每天都要和發黴的麵粉、吃膩的鹹肉、在太陽下曝曬數星期之久的陳啤酒、蒸餾提取的白蘭地打交道，壞血病流行，醫療條件無法保障，生活是極其惡劣的。由於長期缺少維生素，他們的牙齒、頭發早早脫落，身腰佝僂，顯得既醜陋又蒼老。他們也沒有那麼纏綿、多情、慷慨，而是非常冷酷、殘忍。
海盜們最喜歡的飲料是朗姆酒。據說，此酒一能消毒傷口，二能驅寒，三能壯膽、忘卻憂傷。
還有就是由白蘭地、茶、檸檬汁與各種香料調製而成的奇怪混合飲品。據說，加入檸檬主要是為了避免壞血病與佝僂病。
還有釘著鐵釘的木菠蘿、芒果、香蕉與蘋果。釘上鐵釘，是為了在水果裏加入鐵質來防止貧血。
非常時期的配菜——海鳥、貓、狗、老鼠與臭蟲。而在饑餓把海盜們逼到生死存亡的時刻，傳說有的海盜船上曾經吃過人肉。
像所有鋌而走險的人一樣，海盜們過一天是一天，便不惜一切地尋歡作樂，今朝有酒今朝醉。信奉這一條生活原則的，不僅僅是普通海盜，而且還有他們的頭頭。因此，使大家團結在一起的隻是一件應辦的事：快一點把搶來的錢吃光喝光，然後再去尋找新的獵物。
在Tortuga也好，以及後來在牙買加也好——即在他們的京都巴斯特爾和羅伊雅爾港——每天都是一派狂歡的景象。海盜們身穿華服，手戴貴重的嵌寶戒指，成群結隊地逛著馬路，決不錯過任何一家小酒館和任何一個娛樂場所。整筆整筆的財產都會在大吃大喝中花掉，因為那裏端上來的酒都是最好的，而飯菜都是用金銀餐具端上來的。要是開始賭博，那就會一連路上幾天幾夜，誰也數不清有多少金幣或皮具從一些人的錢包轉移到另一些人的錢包裏去了。
海盜在緊張的生活之餘，懶得去詳細討論“海盜法典”的細則，一般來說法典都會顯得比較簡單。但是，海盜兵也有自己的一套去限製他們至高無上的船長，以防止他將個人利益置於全船利益之上……
在海盜船上，船長並不像皇帝那樣至高無上，每個人都可以闖進他的房間，咒罵他、調戲他；甚至拿走他的一些食物和水。大家在很多海盜電影中經常可以看到，因為某些事情，船員集中起來，向船長發出挑戰的有趣畫麵。
海盜也是水手，當他們艱難地用盡全力勉強在甲板上拖拉很粗的纜繩，或者把胸脯壓在絞盤棒上，把錨起上來時，就誕生了被稱之為水手號子的獨特的歌曲，它們在17世紀的船隊裏得到了特別快的發展。因為當時出現了大帆船，船上配備著一整套大帆和幾隻相當沉重的錨。這些錨是用豎式絞盤起上來的，絞盤頭部插著專用的杠棒——絞盤棒，甲板前部的船員邊兜圈子邊推自己麵前的絞盤棒。在這種時候，助他們一臂之力的正是有著各種不同名稱的水手號子：起錨號子、絞車號子、豎式絞盤號子。它們有自己獨特的節奏，這種節奏會向在絞盤上幹活的水手們指出，什麼時候該多用一點力，而什麼時候則剛好相反——要鬆一點勁。
下麵就是這樣一種號子：
拉纜索吧！真嚇人呀！
長長的纜繩！你真沒用！
棒小夥子們！抓住繩頭！
肉——撕爛啦！上衣——破啦！
背上布滿傷疤！真糟糕！
辮子是棕紅色的！
背再低一點！
快動手吧，平民百姓！
跳板正在等著你們！
老老少少一起上呀！無一例外！
拉吧！拉緊！叫得應天響吧！
不難看出，這首水手號子是典型的勞動歌曲，就像著名的俄羅斯“船夫曲”一樣粗獷奔放。
正如在任何人的生活中一樣，在海盜的生活中，生命的樂趣是以最出人意料的方式，包括痛苦、死亡交織在一起的。經常受強烈欲望（通常是一些卑鄙的欲望）控製的海盜們，即使不說每小時，那也是每天都在扮演著為自己所幹的事和所犯的罪而受懲罰的角色。如果有過失的人沒有招來死刑，那麼他們有時也會遭受以死亡而告終的肉刑。
鞭打、上鐐銬、吊在桅杆上、“側放”——就是這種刑罰。
在海盜船長約翰·菲利普斯的船員們於1723年簽署的那份協議書中，有一條就是：“假如有人亮出武器，在艙裏用無蓋的煙鬥抽煙，或拿著無插座的點亮的蠟燭，那麼他就要按‘摩西法規’在光背上挨40缺1下多尾皮鞭的抽打。”
要想象出“40缺1下鞭打”是怎麼一回事，就需要明白，懲罰是用所謂的“九尾貓皮鞭”來執行的，這種皮鞭從古希臘羅馬的大橈船時代起就已臭名昭彰，並在19世紀初的艦隊上也保留著。它是手柄上裝了9根皮條的鞭子。因此，每用這種鞭子抽一下，就會在受罰者的背上留下9條血痕。那麼“40缺1下”呢·打過“40缺1下”後，這人就皮開肉綻、疼痛哀號了。
給有過失的人戴上鐐銬是較輕的懲罰。盡管他要戴著鐐銬，隻靠麵包和水在黑洞洞的牢房裏一連待上幾星期，但是他不會受到別的體罰，隻會受到一點驚嚇，且體重輕掉幾公斤。
吊桅杆的懲罰：把繩子捆在受罰者腋下，並把他吊到主桅頂上。不管天氣和海麵上的情況如何，他都得在上麵吊一夜。
但是，最殘酷的刑罰（這裏不把死刑算在內）是所謂的“側放”，也就是把人放在船的龍骨下拖行。這種懲罰在古希臘羅馬時代是否有——後人不知道；證實這一點的文件最早在13世紀，人們在那時的“漢薩同盟”的一份指令中找到了這樣一段話：“凡是說下流話、賭博、濫用自己的武器或在值班時睡覺的人，都應該被放在龍骨下拖行。”
“側放”時，就像吊上桅杆時一樣，要用繩子捆住受罰者，把他放在船下麵，從船的一側拖到另一側，再從另一側拖回來。受罰者需要有強壯的身體素質，才能挺得住“側放”的全過程而又不嗆水。而繩子把人絞住的情況經常發生……
水手和海盜們所麵臨的來自四麵八方的危險，早在遠古時代就迫使他們想出某種似乎能使航海者免遭命運的大量打擊的奇異記號，即一種有藝術趣味的誓願——也就是文身，因為它的原始功能就是要嚇退惡鬼和敵人。後來它才變成一種裝飾。
海上流浪者們身上的文身圖案非常豐富多彩。但是，表現得最多的，還是那些按水手的說法能幫助他們安然無恙地回家的有關日常生活的標誌。很流行的一種文身是，在肩上或胸脯上刺上愛人的名字，旁邊再加刺一個帶耶酥受難像的十字架。據說，擁有這種記號的人可以免遭各種各樣的災難。
另一種圖案是愛人置身於帆船和燈塔之間的畫麵。此外，這船照例應當是有3根桅杆的，因為“3”是個幸運數字。
這兩種情況（用愛人的名字和她的肖像作文身）有著同一種意思：有這種文身的水手應當是一定能回到故居的。因為，據說女人具有一種能加快船的航速、並使它回到故鄉海岸的本領；女人的畫像也象征著成功和順風。這大概就是中國人所說的“歸心似箭”吧！但中國的“紅顏禍水”說在這裏卻變成了相反。
海盜們所喜愛的文身圖案，還有被視為愛情之花的玫瑰，以及象征著至死不渝的愛情的兩顆快要被火焰吞沒的交叉在一起的心。有一點雖說很奇怪，但卻是事實：當海盜們在進行襲擊和血洗時，既不會憐惜女人，也不會可憐孩子，卻非常喜歡突出他們對女士的“溫柔”態度。在上麵提到過的約翰·菲利普斯的那份協議書的最後一條中，人們可以讀到一段非常著名的記載：“假如我們遇到一個可敬的女人，而又有一個人在未經她許可的情況下就追求她，那他將被當場處死。”
風行的圖案中，還有會使水手的敵人們感到害怕的蛇，以及刺在身體各個部位上的十字架。這些被認為是針對鯊魚的咒語。據說，要是有這種文身的人掉到了海裏，它們是不敢去攻擊他的。
但是，海盜的生命遲早（往往是很早）會夭折。他可能會因臨陣怯戰或開小差而被吊掛在桅杆上，可能會在衝鋒時溺死或在打接舷戰時倒下。假如海盜被浪頭卷走，那就一了百了，無需忙碌；假如他是在船上犧牲或死掉的，船員們就會急於替他操辦葬禮。的確是急急忙忙地辦喪事的，因為按海上的常識，死人久擱在船上，就預示著它的船員們將要倒黴。因此，他們毫不耽擱地把死人縫進帆裏，在他的兩隻腳上係上重物（往往是炮彈），把屍體放在一塊擱在船舷上的木板上，讀過祈禱詞後，就把死者從板上放下水去。正如常言所說，死得既無十字架，又無桂冠。
關於這一點，在一首名為《水手的墳墓》的古老的水手號子中是這樣唱的：
後甲板上發出了命令：
“全都到操帆索旁去！操帆停泊！”
降下的半旗不再飄揚，
有個人夭折了。
照水手中形成的習慣，
屍體被裹進帆裏，
再用繩子捆緊一點，
然後就把他推到船外去。
海麵上既沒有十字架，
也沒有一朵花。
水手的墳墓上方，
隻有波浪，隻有霞光。